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[英]威廉·葛德文 著; 何慕李 译; 关在汉 校 / 商务印书馆 / 1980-04 / 平装
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政治正义论(全二册)
《政治正义论》作者威廉·葛德文(WilliamGodwin)(1756-1836)是英国政治哲学家和著名作家。他一生主要从事著述,撰有政治理论、历史和小说等多方面的著作。除这本《政治正义论》外,还有《法国哲学》、《英联邦历史》和《凯勒布·威廉轶事》等书。一般认为,《政治正义论》是葛德文的一部最光辉、最精辟的政论。它不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响,而且在西方政治思想史上,也占有一定的地位。
威廉·葛德文(WilliamGodwin)(1756—1836),英国政治哲学家和著名作家。他一生主要从事著述,撰有政治理论、历史和小说等多方面的著作。除这本《政治正义论》外,还有《法国哲学》、《英联邦历史》和《凯勒布·威廉轶事》等书。一般认为,《政治正义论》是葛德文的一部最光辉、最精辟的政论。它不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响,而且在西方政治思想史上,也占有一定的地位。
第一卷第一篇 从人的社会地位来研究他们的能力第一章 引言第二章 政治社会的历史第三章 政权机关的精神实质第四章 人的性格来源于外部环境第五章 人的自觉行动来源于见解第六章 论气候的影响第七章 论奢侈的影响第八章 人类的创造是永远能够改进的第二篇 社会原理第一章 引言第二章 论正义附录一 论自杀附录二 论决斗第三章 论人类的平等第四章 论个人道德和义务第五章 论权利第六章 论个人判断的权利第三篇 政权原理第一章 政治理论家的体系第二章 论社会契约第三章 论约定第四章 论政治权力第五章 论立法第六章 论服从第七章 论政体第四篇 见解在社会和个人中间的作用第一章 论抵抗第二章 论革命第三章 论政治社团第四章 论诛戮暴君第五章 论真理的培养附录 论认识和德行的联系第六章 论真诚附录一 对于真诚的说明附录二 论拒绝来访者的方式第七章 论自由意志和必然第八章 从必然沦得出来的结论第九章 论人类思想的机械论第十章 论利己和爱人第十一章 论善恶第二卷第五篇 论立法和行政权第一章 引言第二章 论教育,王子的教育第三章 王子的私生活第四章 论善良的专制政体第五章 论宫廷和大臣第六章 论臣属第七章 论选举产生的君主政体第八章 论君主立宪政体第九章 论握有王权的总统第十章 论世袭爵位第十一章 贵族政体的道德影响第十二章 论称号第十三章 论贵族政体的性质第十四章 民主政体的一般特点第十五章 论政治欺骗第十六章 论战争的原由第十七章 论战争的目的第十八章 论战争行为第十九章 论军事建制和军事条约第二十章 论民主制度和战事处理第二十一章 论政府的组成第二十二章 论政治社会的未来第二十三章 一论国民议会第二十四章 论政府的解体第六篇 与政治制度有关的民意问题第一章 对于民意实行政治监督的一般后果第二章 论宗教制度第三章 论压制宗教和政权方面的错误见解第四章 论效忠宣誓第五章 论就职宣誓第六章 论诽谤罪第七章 论宪法第八章 论国民教育第九章 论养老金和薪俸第十章 论由社会决定问题的方式第七篇 论犯罪和惩罚第一章 由道德原则所引起的对于惩罚学说的限制第二章 惩罚的一般缺点第三章 论惩罚的目的第四章 论惩罚的实施第五章 论惩罚作为临时手段第六章 惩罚的尺度第七章 论证据第八章 论法律第九章 论赦免第八篇 论所有权第一章 绪论第二章 所有权的原则第三章 平等制度带来的好处第四章 从人类思想的脆弱性来反对这一制度第五章 从怀疑其稳定性来反对这一制度第六章 从担心会使人懒惰来反对这一制度第七章 从奢侈有利的观点来反对这一制度第八章 由于这一制度的严格限制而反对这一制度附录 论合作、同居和结婚第九章 从人口原则来反对这一制度附录 论健康以及延年益寿第十章 一些感想第三卷补遗第一篇 第一章 引言第一篇 第四章 道德进步的三个主要原因的研究第二篇 第一章 引言第二篇 第三章 论义务第二篇 第五章 论人权第三篇 第三章 论约定第三篇 第六章 和附录论服从第三篇 第七章 论政体第四篇 第一章 论抵抗第四篇 第二章 论革命第四篇 第四章 第二节论真诚第四篇 第四章 第二节 附录三 续论真诚第四篇 第八章 论道德原则第四篇 第九章 论道德的趋向第八篇 第三章 根据奢侈的值得羡慕的效果而提出的对于这种制度的反对意见第八篇 第五章 根据这种制度的不可能久远而提出的反对意见一、二、三卷译名对照表
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开播时间:09月02日 10:30