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赵鑫珊 著 / 上海辞书出版社 / 2010-08 / 平装
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上书时间2020-10-14
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哥特建筑
对中国人来说,看惯了中华大地上的歇山屋顶、悬山屋顶和重檐屋顶,哥特尖塔是非常奇异怪丽的。它撩拨人心,有种不可遏制的向上动势和动感。比起它的直接“老师”罗马风建筑,哥特建筑更接近上帝。哥特大教堂骨瘦嶙峋、冷峻尖削,它拥有巍宇苍苍的尖屋顶,精神飞扬,如出天地间。作为宗教信仰和“强力意志”的表达及其象征,哥特建筑语言符号系统比罗马风更精巧,更张扬,也更大胆,更富有英雄气概:人不敢道,我则道之;人不敢为,我则为之。于是,哥特大教堂便发育、成熟到了盛极难继的程度。它有七至:至奇而有序,至险而不危,至狂而不野,至放而不肆,至丽而悲壮,至工而无迹,至近而意远。这也是历代哥特建筑师和能工巧匠(大匠)前赴后继、苦心锤炼所要达到的美学境界。哥特建筑风格代表了欧洲中世纪艺术的最高成就。它源于法国,盛行于12-15世纪的欧洲大地。哥特大教堂遍布于欧洲的蓝天底下、大地之上,俯视着那里的乡野;山坡、山谷、森林和河流,以及麦田和羊群、牛群,后来又有了富有诗意和浪漫气质的风车、磨坊加盟,共同组成了和谐、美丽的“哥特世界”。哥特世界是一首广义的交响诗。
赵鑫珊,早年毕业于北京大学,教授、作家,上海世博会顾问,庐山艺术学会主席,上海中邦文化委员会成员。
卷首语 序论 罗马风和哥特风格的交接 ——为了更好地走近、找到上帝 上编总论 建筑未到,观念先行 ——哥特建筑场论与中世纪基督教神学 中世纪城堡和城市 ——哥特建筑所扮演的角色 哥特雕塑.哥特绘画.哥特音乐 ——哥特艺术群落世界 哥特建筑的结构及其逻辑 ——从语言哲学看哥特建筑 哥特建筑十大要素 ——词汇和语法 下编分布在欧洲不同国家和地区的哥特建筑 法国:追寻法兰西民族魂的根 德国:哥特建筑体系与日耳曼精神 英国:说不完的哥特建筑 意大利:教大理石说建筑语言的民族 西班牙和葡萄牙:直面大西洋汹涌波涛的哥特建筑 欧洲其他国家和地区的哥特建筑 尾声 作为当代人文景观的哥特大教堂伦理价值 ——教堂尖顶和钟声同当代环境伦理学的关系 后记 主要参考文献
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开播时间:09月02日 10:30