古为今用不过时
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- 北房左上
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- 中国美术名家大讲堂:大16开超厚本 汕头大学出版社 全新正版
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素描是一种艺术样式,一种造型手段,至于表达什么,世间万物皆可以。这一点中央美院确实做出了贡献,它的设计学院出题灵活多变,题材广泛,打破了传统美术教育标准的局限,实现了多角度、多层次选拔人才。
素描是传达信息的手段,是一沖艺术语言,让素描回到它初的意义上去吧。好的素描不仅能体现作者的造型能力,也能体现作者的审美、智慧和创造力,所以画素描,也是表达思想。
素描艺术,既需要绘画能力,也需要思考能力,否则只有技术,没有艺术。所谓"由技进道",技术是基础,是实现道的手段,而艺术的目的是要实现"道"。
当代艺术与当代设计在精神层面实际上是一致的,只不过是设计多了一个实用的功能。他们在视觉语言的训练上,既有差异也有交融,比如形式语言的归纳与创造、材料试验、情绪表达等,当代艺术与设计的手段越来越多样化,越来越边缘化,使二者之间的界限越来越模糊。事实上,学习设计专业的毕业生,在从事纯艺术创作时,并没有劣势于造型专业的毕业生。
求同存异是教育的原则,我们无法预知未来的设计和艺术,就像无法预知未来的人生一样。我们不知道未来的学生能画出什么样的作品或做出什么样的事情,我们的指手画脚,常常会影晌学生的判断。老师只是一个提问者,不必有答案。所以我希望老师更多的是提出问题,让学生解决问题。呈现现象,让学生独立判断。我建议学生增加阅读璗,并以怀疑和批判的眼光去阅读。正如法国哲学家笛卡儿所说:"怀疑一切,唯独不怀疑的,就是我在怀疑。
假如人类剩下后一门学科,那就应该是哲学。哲学就是每天都要思考,却永远找不到答案,但又必须思考。所以高更后留下他的作品, "我们是谁,我们从哪里来,我们到哪里去?
似乎我们的话题巳经离幵了素描,但在我看来,这才是我真正的目的,素描教学只是实现上述目标的载体。我认为一个人如果实现了独立思考、独立人格、思想自由,那么不管他掌握什么技术,都将成为那个行业的精英,否则他只能成为匠人。
当代社会正以前所末有的速度发生着变化,人们的生活和观念也在快速地变化着,用狄更斯《双城记》里的话来形容当下社会,再袷当不过了:"这是好的时代,也是坏的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是信仰的时代,也是怀疑的时代;这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是充满希望的春天,也是令人绝望的冬天;我们的前途拥有一切,我们的前途一无所有;我们正走向天堂,我们也正直下地狱。
社会的变化影晌着艺术的革新,并不断产生新的艺术样式,同时也伴随着新的标准的产生。看似纷乱的设计和艺术世界,其实归根结底,还是视觉与思想的盛宴。记得小时候看过一句诗:"冷暇看缤纷世界,热心度灰色人生。^透过表象看本质,人生如此,艺术亦如此。
目 录:
001第一章我行我素一一素描常识
011第二章物尽其用一一素描工具与材料
015第三章厚积薄发一一素描基础知识
025第四章平平淡淡一一静物素描
071第五章清清白白——素描石膏像
085第六章有情有意一一素描人像
171第七章奇思妙想一一设计素描
427后记
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