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李祥俊 著 / 北京师范大学出版社 / 2006-12 / 平装
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道通于一:北宋哲学思潮研究
北宋时期,中国传统哲学正处于由三教鼎立到理学独尊之间的过渡阶段.儒、佛、道三教之间的会通与冲突达到了新的阶段、各派新儒学蜂起并就儒家学派内部的道统、经学、义理展开论争,呈现出媲美先秦诸子百家争鸣的学术格局。对北宋哲学思潮的发展脉络加以梳理,有助于深入了解中国传统哲学的发展历程,也可以为我们今天的哲学创新提供历史借鉴。本书以学术史为基础,从整体上对北朱哲学思潮作了梳理,但限于个人学殖和悟性,其中还有很多粗疏之处,现将写作的基本情况作一概述,敬请方家教正。
第一章判教第一节北宋时期儒家学派的排佛论第二节北宋时期儒家学派对道家、道教之学的批判第三节北宋时期的三教合一论第四节北束时期的懦、佛会通论第五节北宋时期的儒、道会通论第六节北宋时期的道、佛会通论第七节北宋时期的尊佛论第八节北宋时期的尊道论第九节北宋学者论诸予第二章道统第一节北宋诸儒论孔子第二节北宋诸儒论孟予第三节北宋诸懦论荀子第四节北宋诸儒论扬雄第五节北宋诸儒论王通第六节北宋诸儒论韩愈第七节北宋学者论前代诸儒第八节北宋诸儒自评与互评第三章经学第一节北宋诸懦《易》学观第二节北宋诸懦《书》学观第三节北宋诸儒《诗》学观第四节北宋诸儒《礼》学观第五节北宋诸儒论《春秋》第六节北宋诸惴论《论语》第七节北宋诸儒论《孟子》第八节北宋诸儒论《中庸》第九节北宋诸懦论《大学》第四章义理第一节北宋叫期儒家学派的一道德论第二节北宋时期儒家学派关于天人感应论的论争第三节北宋时期儒家学派仁学本体论的建构第四节北宋时期儒家学派的礼论第五节北宋时期儒家学派的人性论第六节北宋时期儒家学派的本体论第七节北宋时期儒家学派的为学之道第八节北宋叫期儒家学派的价值观主要参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30