周易通演

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张吉良著 / 齐鲁书社 / 1999-12 / 平装

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图书 > 哲学心理学
周易通演
作者: 张吉良著

出版社: 齐鲁书社

出版时间: 1999-12

版次: 1

ISBN: 9787533307776

定价: 20.00

装帧: 平装

开本: 其他

纸张: 胶版纸

页数: 269页

字数: 202千字
内容简介：

继《周易通读》与《周易哲学和古代社会思想》之后，张吉良先生又完成其第三部易学著作——《周易通演》。此书坚持宏观与微观相结合，人文易同科学易贯通的原则，对《周易》的文化思想内涵，予以多学科、多角度、多层次的透视，充分展示《周易》固有的学术面貌。
张吉良先生的《周易通演》，积数十年研《易》心得，考释《周易》产生的文化背景，阐明象数思维方法，评析其精深哲学体系，论述古代社会思想；他充分肯定《周易》是一部精心创作、结构谨严的学术著作，认定“参天两地而倚数”乃《周易》的创作原理。高度评价《周易》完成了中国哲学的第二高峰，特别强调《周易》是古代人类社会的第一部实录。作者高屋建瓴，剖析主微，思虑周密，逻辑严谨。

目录：

序
代序：《周易》研究新尝试－－读《周易通读》暨《周易哲学和古代社会思想》
凡例
绪论
第一编前史文化背景为《周易》创制提供了基本前提
第一章算筹十进位制及其改进二进位制的发明
第二章原始数筮
第三章老子的本体论和辩证法
第四章孔子的人伦学说“仁”和“义”
第五章阴阳概念成为一个哲学命题
第二编《周易》创制的方法和理论
第六章方法
第七章理论
第三编《周易》哲学思想，中国哲学的第二个高峰
第八章根本的宇宙观和事物运动的普遍规律
第九章事物的运动发展是一个过程，两个阶段
第十章事物之间的矛盾性和同一性－－“万物睽而其事类”
第十一章事物的量的规定性－－“泽灭木、大过”
第十二章事物的相对性和其质的规定性
第十三章世上无坦途，凡事有艰难
第十四章实践是预想的试金石－－“履而泰然后而安”，“物不可以终通”
第十五章謙不自重大；预则凡事立；随不系于故
第十六章有恒心，坚持正道，有所前进
第十七章内明外海，大智若愚
第十八章观察人要全面，看本质
第十九章论“巽”的辩证法
第二十章对争议问题采取讨论的方法
第二十一章论批评的重要性
第二十二章结论
第四编《周易》古代社会思想，人类古代社会的第一部实录
后记
主要著作介绍

展开全部
货号：

00018502

商品描述：

                                        序
代序：《周易》研究新尝试－－读《周易通读》暨《周易哲学和古代社会思想》
凡例
绪论
第一编前史文化背景为《周易》创制提供了基本前提
第一章算筹十进位制及其改进二进位制的发明
第二章原始数筮
第三章老子的本体论和辩证法
第四章孔子的人伦学说“仁”和“义”
第五章阴阳概念成为一个哲学命题
第二编《周易》创制的方法和理论
第六章方法
第七章理论
第三编《周易》哲学思想，中国哲学的第二个高峰
第八章根本的宇宙观和事物运动的普遍规律
第九章事物的运动发展是一个过程，两个阶段
第十章事物之间的矛盾性和同一性－－“万物睽而其事类”
第十一章事物的量的规定性－－“泽灭木、大过”
第十二章事物的相对性和其质的规定性
第十三章世上无坦途，凡事有艰难
第十四章实践是预想的试金石－－“履而泰然后而安”，“物不可以终通”
第十五章謙不自重大；预则凡事立；随不系于故
第十六章有恒心，坚持正道，有所前进
第十七章内明外海，大智若愚
第十八章观察人要全面，看本质
第十九章论“巽”的辩证法
第二十章对争议问题采取讨论的方法
第二十一章论批评的重要性
第二十二章结论
第四编《周易》古代社会思想，人类古代社会的第一部实录
后记
主要著作介绍

                                        继《周易通读》与《周易哲学和古代社会思想》之后，张吉良先生又完成其第三部易学著作——《周易通演》。此书坚持宏观与微观相结合，人文易同科学易贯通的原则，对《周易》的文化思想内涵，予以多学科、多角度、多层次的透视，充分展示《周易》固有的学术面貌。
张吉良先生的《周易通演》，积数十年研《易》心得，考释《周易》产生的文化背景，阐明象数思维方法，评析其精深哲学体系，论述古代社会思想；他充分肯定《周易》是一部精心创作、结构谨严的学术著作，认定“参天两地而倚数”乃《周易》的创作原理。高度评价《周易》完成了中国哲学的第二高峰，特别强调《周易》是古代人类社会的第一部实录。作者高屋建瓴，剖析主微，思虑周密，逻辑严谨。
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