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童庆炳 著 / 中国人民大学出版社 / 2009-12 / 平装
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维纳斯的腰带
所谓“维纳斯的腰带”,指的是文学创作的奥秘。《维纳斯的腰带》以深刻的学养为经纬,汲取了古今中外各不相同乃至势同水火的文学创作理论,再加以作者自己独具匠心的选择和推衍,畅谈了作家在创作时如何获得美和诗意。
在全书严谨的学术框架中,既有深层次的理性思考,又有鲜活的生活和创作感悟,论述清晰简洁,例子生动丰富。对于创作者而言,它是进一步艺术探求与通变的有益参照,对于理论家来说,有助于开拓眼界与思路。《维纳斯的腰带》曾获北京市第七届哲学社会科学优秀成果奖。
童庆炳,1936年生,著名文艺理论家。北京师范大学文学院教授、博士生导师,教育部人文社会科学研究基地北京师范大学文艺学研究中心主任。中国文艺理论学会顾问,中国中外文艺理论学会副会长,中国作家协会理论批评委员会委员。长期从事中国古代诗学、文艺心理学、文学文体学、美学方面的研究。主要著作有《中国古代心理诗学与美学》、《文学活动的美学阐释》、《文体与文体的创造》、《艺术创作与审美心理》、《文学概论》、《文学创作与文学评论》等。
第一章历史提供的答案--文学观念的历史演变及其原因一文学四要素和六种文学观念二文学观念发展变化的社会心理原因三文学观念变化与文学自身演变规律第二章辛亥革命时期的中国文学--文学的多维结构和多种性质一文学性质的把握与方法论的改变二文学的结构图式和多种性质三文学五十元第三章偷维纳斯的腰带--作为文学的艺术特性的审美场一文学的艺术特性-一文学的“格式塔质”二文学“审美场”的内涵和实现三“审美场”在文学作品中的形态第四章文学赖以栖身的家园--作为文学符号特性的语言一语言是文学的载体和对象二面对审美体验时的语言痛苦三文学语言的深层特征第五章“庄严的谎话”--作为文学基本品格的艺术真实一善与美必须以真为伴二艺术真实的基本前提--假定性三艺术真实的含义及其演变四艺术真实的创造--主要特征与原生状态第六章添写人生的“新字”--作为文学内核的艺术真理一文学史上人们怎样为诗辩护二艺术真理与“元话语”三艺术真理的特征四艺术真理的发现与锻炼第七章“一花一世界”--文学对象的内涵整体性一别林斯基的一个理论失误二整体性--活生生的人的世界三整体性--对象的限定与内涵的无穷四同构对应--获得整体性的途径第八章把自然解放出来--文学反映对象的心理场效应一心物关系--文学创作的难题二从物理境转人心理场三心理场的三个层次与两种类型第九章伟大而珍贵的馈赠--作家的童年经验一童心与诗心的同与异二童年经验对文学创作的影响方式三保持童心和利用童年经验第十章返回人类精神的故园--作家的原型经验一原型意象及其发生机制二原型意象特征及其置换原理三原型理论对文学创作的启示第十一章“穷苦之言易好”--作家的审悲经验一人生的苦难向审美的愉悦的转化二文学创作中化悲为美的基本条件第十二章“美玉出乎丑璞”--作家的审丑经验一生活丑向艺术美的转化二文学创作中化丑为美的基本条件第十三章“第二只眼睛”--作家的艺术知觉力一艺术知觉的特征与功能二艺术知觉的生成机制三艺术知觉力在文学创作中的运用第十四章“情者文之经”--作家的艺术情感力一艺术情感的特征与功能二艺术情感的生成机制三艺术情感力在创作中的运用第十五章“精骛八极,心游万仞”--作家的艺术想象力一艺术想象的特征和功能二艺术想象的生成机制三艺术想象力在创作中的运用第十六章在历史与人文之间徘徊--中国当代文学创作的精神价值取旬一三种艺术范式及其精神价值取向二历史理性与人文关怀之间的张力三丁业文明的礼品和哲人的启示附录一文学独特审美场域与文学人口--与文学终结论者对话一我和米勒之间的争论二“文学边缘化”不等于“文学终结”三文学生存和继续生存的理由附录二新时期文艺批评若干问题之省思一文艺批评的商业化问题二文艺批评与文艺创作的关系问题三文艺批评的对象与方法问题四文艺批评的价值取向问题附录三谈谈“文学性”一“文学性”术语的提出二文学审美特征沦对“文学性”的理解三“文学性”在具体作品中的表现后记
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开播时间:09月02日 10:30