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喻进芳 著 / 中国社会科学出版社 / 2016-09 / 其他
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上书时间2024-07-17
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温厚平和 含蓄深沉——曾巩诗歌论
在对曾巩作为政治家、经学家、史学家、古文家、儒者的研究中,他作为醇儒的形象被广为接受。南宋理学家朱熹对曾巩赏爱有加,认为曾巩是一位深得儒学真传的儒者,而其文章则直接阐述了儒家的义理。由于朱熹在理学上的崇高地位,元明清三代对曾巩的推尊在很大程度上受朱熹的影响。在诗歌目前,曾巩的诗几乎毁誉参半。的确,曾巩的诗歌既少刚健的豪气,也少横放的逸气,更没有浪漫的柔情。对于曾巩这位将人生过程始终连接在自我管束上的醇儒而言,他是将人生的穷达、忧喜用道德自律进行化解,因此,很少表现出愤激难耐、动不安的心理。曾巩的文学创作中包含着作者对人生理想的设计,也包含着理想碰壁后对人生价值的重新思。喻进芳著的温厚和含蓄深沉曾巩诗歌论旨在通过对其人格精神和诗歌创作关系的分析,加强对其隐微深沉的内心世界的探索,而不仅仅关注其对外在事功的追求,以期更真切地认识曾巩的生命情境与文学世界。
喻进芳,1970年生,湖北黄陂人。文学博士。现为江汉大学副教授、副编审。曾在江汉论坛、湖北大学学报等刊物上发表学术二十余篇。作为主要撰写人,参与编写大学语文、中国历代咏梅诗文、中国历代杜鹃诗文大观等书。
上编章 宋代士人的心态节 宋代文人社会的基本特征第二节 宋代百年文治对宋代士人心态的塑造第二章 曾巩的人格精神节 理智和的人生思第二节 修身守道的人格完善第三节 善于调适的心理机制第三章 忍耐退守的人生态度以及和勤谨的处世方式节 坎坷的科举之路与艰难的仕途――曾巩的人生经历第二节 忍耐退守――曾巩的人生态度第三节 和勤谨――曾巩的处世方式中编第四章 丰富而深广的诗歌内容节 羌夷干戈今未解,天地疮疣谁能痊――民胞物与的忧患意识第二节 出门榛棘不可行,终岁蒿藜尚谁恤――理想与现实盾的真实展现第三节 太守自吟还自笑,归来乘月尚流连――娱情写物,余事作诗人第四节 共眠布被取温暖,同举菜羹甘淡薄――亲情友情的自然展示第五节 麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新――无意为之的风俗诗第五章 曾巩诗歌特形成的渊源节 内敛自守的人格精神对诗歌特的影响第二节 学术思想对诗歌特的影响第三节 语言观对诗歌特的影响第四节 诗学主张对诗歌特的影响第六章 曾巩诗歌的分期及依据节 从沉郁到和:情感基调的转变第二节 从实用到文学:创作目的的倾斜第三节 从豪壮郁勃到清深婉约:艺术风格的转变第七章 曾巩各体诗歌的特点节 观照历史与现实的咏史诗第二节 比兴寄托的咏物诗第三节 寄寓儒者情怀和道德意识的山水诗第四节 人际往还的赠答送别诗第八章 易清静和――论曾巩诗歌的主导风格节 诗思之“”第二节 诗境之“清”第三节 诗情之“和”第九章 淡而深而畅质而雅――论曾巩诗歌的语言特征节 淡而深第二节 而畅第三节 质而雅下编第十章 宋代“以文为诗”对曾巩诗歌创作的影响节 诗歌散、议论化的尝试第二节 以文字为诗的语言特点第三节 艺术的尝试与发展第十一章 “以文为诗”带来的艺术缺陷节 以议论为诗带来的诗情枯淡第二节 过度铺叙带来的诗情疲弱第三节 篇章衍无势带来的淡无味第十二章 曾巩对韩愈诗歌的接受节 曾巩与韩愈在思想上的相近第二节 曾巩诗歌取法韩愈附录一 从王安石《明妃曲》及欧阳修、曾巩和诗的撰写看其共与个附录二 曾巩诗文研究述略参文献后记
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开播时间:09月02日 10:30