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[古希腊] 亚里士多德 著 / 上海三联书店 / 2024-09 / 精装
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上书时间2026-05-23
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尼各马可伦理学
本书为西方伦理学的开山之作, 全书探讨什么样的生活才是优选的生活。书中亚里士多德明确了伦理学的学科性质和目的, 对灵魂、德性、快乐等重要概念和问题进行了深入地分析, 由此指出何为人一生的总的目的, 即幸福。本书可以说是人类思想目前第一个伦理学体系的奠基作, 对后世伦理学的思考和研究产生了深远影响。原著是用古希腊文写成的本。目前中国大陆共有数个译本, 但水平参差不一, 各个译本都存在这样那样的缺陷。
里士多德(Aristotle公元前384~前322),古希腊人,世界古代目前伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
br/> 第一卷【幸福、美德与运气】/001 I.1【目的与善】/003 I.2【至善与政治学】/008 I.3【政治学的性质】/012 I.4【至善是幸福】/017 I.5【三种生活】/021 I.6【善的理念】/024 I.7【幸福与美德/029 I.8【关于幸福的各种信念】/035 I.9【幸福如何达到/039 I.10【幸福与运气】/041 I.11【后代与爱人的影响/045 I.12【赞赏与荣耀/046 I.13【幸福、灵魂与美德/048 第二卷【伦理美德】/053 Ⅱ.1【伦理美德从习惯产生】/055 Ⅱ.2【伦理美德关乎行为】/058 …… 内容摘要 亚里士多德的伦理学是一种善爱乐的幸福伦理学:善、爱、快乐是三个一级概念,当这三者都基于美德就统一起来了,达至至善就是幸福这个超级概念。伦理学总是追求至善-幸福,这是由美德来体现的,美德是真正的善,幸福就是美德的成全活动,从而是美德伦理学;幸福也是有爱的和快乐的,真正的美德才会产生真正的爱和真正的快乐,是爱与乐的伦理学;幸福只有在一个良好治理的城邦中才能达到,伦理学是广义政治学的一部分。《尼各马可伦理学》10卷书的行文次序也大致是美德、爱与快乐的先后次序:第1卷概要地讨论了幸福,第2-7卷讨论美德(包含伦理美德、思虑美德、不自制),第8-9卷讨论爱,第10卷1-5章(及第7卷11-14章)讨论快乐,第10卷6-9章总结了两种幸福。 主编推荐1930年代以来,《尼各马可伦理学》已经有向达、严群、高思谦、苗力田、廖申白、邓安庆、余纪元等学者的翻译成果,为何还要给出新的翻译?这个译本的学术特点何在呢?译者认为,第一,经典名著应当有多个译本。……第二,翻译一个体系中的一本著作应当有体系性视角。……第三,学术研究深化之后需要研究性翻译和义理性注疏。……第四,继承发扬并推进优良的学术传统。……第五,有必要梳理中文学界的概念翻译史。
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开播时间:09月02日 10:30