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张庆熊 、 徐以骅 编 / 上海三联书店 / 2017-04 / 平装
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基督教学术(第十六辑)
2016年10月是复旦大学哲学学院60周年系(院)庆。《基督教学术》第十六辑刊登了复旦大学哲学学院元老辈的系主任胡景锺教授的两篇文章,其中一篇有关纪念复旦开设宗教课程50周年。据他回忆:1964年毛泽东同志从杭州回北京途经上海时约见复旦大学等校周谷城、刘大杰等教授座谈时,指示复旦要开设世界三大宗教课程(即基督教、佛教、伊斯兰教)。复旦哲学系根据校党委领导传达的指示精神,于1965年开始开设了世界三大宗教课。至今整整50个年头了(其间“**”初期曾停开了几年)。哲学系(学院)的同仁经过几代人的努力,使宗教的教学和研究从无到有,从小到大,成绩斐然。胡景锺的这两篇文章立足于马克思主义的观点,依据国内外宗教的历史发展过程和现实情况,结合他自己在长期从事宗教研究和教育工作中所积累的宝贵经验,论述了什么是中国特色社会主义宗教理论和为什么要认真对待宗教的问题,值得我们重视。本辑收录的“黑名单上的总统牧师——周联华与台湾基督教的政教关系”这篇文章,读起来发人深省,对研究中国台湾地区现代的教会史和政教关系有重要参考价值。本辑收录了三篇有关基督教的圣经研究和释经的文章,为了与此进行宗教比较学的对照研究,收录了一篇有关佛教释经的文章“如来藏的空与不空”。“良心”不仅是中国儒家思想中的一个主题,在基督教中也相当重要。本辑收录的“马丁‘路德的良心观——与托马斯·阿奎那的良心观对比分析”一文资料详实,分析透彻,值得向关心这一主题的读者推荐。
树立中国特色社会主义宗教观要认真对待宗教——纪念复旦大学开设宗教课50周年黑名单上的总统牧师——周联华与台湾基督教的政教关系台湾地区宗教的历史发展与组织类型探析民国时期中国基要派的圣经主义研究贾玉铭的释经方法初探——以灵意解经为例20世纪圣经研究方法的前设:以福音书的研究为例恶是怎么来的?——从莱布尼茨的神正论和熊十力的“大用流行”来看如来藏的空与不空爱的堕落——《忏悔录》卷二释义基督徒所信的是三个神吗?——从开帕都先教父和奥古斯丁开始上帝与人类认知——托马斯论抽象与神圣光照马丁·路德的良心观——与托马斯·阿奎那的良心观对比分析数学与信仰——对帕斯卡尔的多重解读帕斯卡:护教论与“机遇的几何学维多利亚时期英国文化危机救赎三途——从纽曼、阿诺德到切斯特顿理性信仰的悖论——青年黑格尔对康德实践理性公设学说的接受与批判叔本华的罪责观——基督神学背景下的一种考察反基督教道德的”非道德主义——论尼采“贵族激进主义”政治哲学的基础作为义务的爱——从康德到克尔凯郭尔维特根斯坦的“上帝”理查德·斯温伯恩的“上帝存在之论证”以及对此的反思——潘能伯格早期历史神学概观教谕的图像与象征的图像——贡布里希论基督教题材艺术神学家的责任权威的生成和维持——一个天主教村落中“神父权威”的考察基督的新娘一孙帅《自然与团契:奥古斯丁婚姻家庭学说研究》述评宗教非政府组织的国际法律地位对一本朋霍费尔传记我们应有何种期待?
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开播时间:09月02日 10:30