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满珂 著 / 中国社会科学出版社 / 2013-06 / 平装
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上书时间2022-06-25
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神圣世俗与性别关系:中国甘肃省东乡族的民族志研究
《神圣、世俗与性别关系:中国甘肃省东乡族的民族志研究》结合女性主义和人类学的方法,在特定的东乡族文化场域中,通过对其性别归属空间及流动性、教育、婚姻和家庭、计划生育、节日仪式、社区活动等方面社会生活的重点考察,借用布尔迪厄的“实践”理论,揭示了当地的教派、门宦制度所造成的民族内部隔离、东乡(回)汉民族边界、“家伍”制度以及国家与少数民族、性别有关的法律、政策、话语等相互作用,共同形成或有助于维持当地的性别等级关系,并在此基础上,概括出性别建构的“边界理论”。
满珂,女,河南省平顶山市人,2009年毕业于香港中文大学性别研究课程、人类学系,获哲学博士学位。现为西北民族大学民族学与社会学学院副教授、硕士生导师,主要研究领域为:族群与性别研究。截至目前,已在《中央民族大学学报》、《西北民族研究》等杂志发表学术论文20余篇,主持、参与国家级、省部级课题6项。
第一章导论引言研究主题研究问题相关概念与理论性别与性别关系宗教与性别伊斯兰教与性别父系家族制度与性别关系族群与性别布尔迪厄的“实践”理论有关中国的性别研究一般论述中国的家族、宗教与性别中国穆斯林的性别关系东乡族研究综述研究地点与研究方法研究地点研究方法本书框架第二章东乡族概况族属来源人口数量与分布区域自然环境经济生活宗教信仰语言文字流动与移民饮食习俗服饰与居住小结第三章东乡族女性的处境及与西北其他穆斯林的比较男、女所属空间及其流动性物理空间及流动性教育婚姻中的性别关系婚姻的结成“安名”与看月离婚一夫多妻计划生育实践节日、仪式开斋节古尔邦节葬礼社区活动打平伙“苏塔哈”“搬阿訇”接“哈吉”与西北其他穆斯林民族的简单比较新疆的回族甘肃的保安族小结第四章民族内外——边界与性别引言教派、门宦制度与民族内部隔离中国西北甘、宁、青穆斯林的教派、门宦制度教派、门宦内婚女性标志教派、门宦界限东乡(回)汉之别——民族边界与性别关系东乡族与“回民”“东乡”(回)汉边界与性别关系小结第五章父系家伍制度与代际控制父系家伍制度的延续家伍合作与竞争代际控制小结第六章宗教经典与东乡族男性的“实践”《古兰经》、《圣训》(布哈里)中描述的性别关系明显涉及女性所属空间与流动性的论述与“教育”有关的论述婚姻与夫妻关系关于“一夫多妻”关于离婚有关后代的性别关于女性参与宗教活动宗教经典的解释与东乡族男性的“实践”小结第七章国家、少数民族与性别《婚姻法》、《人口与计划生育法》及其实施针对少数民族的国家话语有关女性的国家话语小结第八章女性的“实践”和两性磋商女性的能动性东乡族女性的策略与实践“家”里“家”外-教门·法律小结第九章结论:宗教、世俗与性别关系性别关系建构的边界理论国家与性别最后的话参考文献专用词汇表致谢序
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开播时间:09月02日 10:30