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陈晓明 著 / 北京大学出版社 / 2009-01 / 平装
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上书时间2023-10-18
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德里达的底线:----解构的要义与新人文学的到来
德里达本人的写作史、阐释德里达的历史,以及历史语境本身都在十肖然发生变化,这使我们有必要重新阐释德里达,以及解构的历史。《德里达的底线:解构的要义与新人文学的到来》在整个后结构主义兴起的知识背景上来阐释德里达及其解构主义,考察解构主义在当今知识领域产生的必要性。作者就德里达的代表性文本展开具体分析,追踪其解构思路展开的路线,揭示他解构的意义和困扰所在;同时,对解构主义进行一次“寻底”探讨和重新“修复”。
陈晓明,男,1959年生,北京大学中文系教授,博士生导师,主要研究方向为当代先锋派文学和后现代文化理论等。主要著作有《无边的挑战》、《解构的踪迹》、《剩余的想象》、《表意的焦虑》、《无望的叛逆》、《不死的纯文学》等十多部。
自序导言:后现代的开启与解构的未来面向一后现代的开启者二德里达的后现代意义三德里达的思想阶段转变,历史性与肯定性问题四解构与后现代的信念问题第一章解构的底线:“解结构”的历史性问题一战后的法国思想界:萨特的时代二结构主义的时代三结构主义的统治与对抗的开始四对福柯的“我思”的批判五解结构的无底游戏第二章解现象:主体意向与历史性问题一现象学的根基二“生成与结构”的历时性解构转换三先验逻各斯的历史性质疑四意向性还原的非历史性五声音、书写和补充第三章解一文字与存在:清淤与清除起源根基一文字与言语的对抗二写下的存在和被写的存在三普通语言学中的语音中心主义与逻各斯的合谋.四对卢梭和列维一斯特劳斯的文字观念的解构五关于卢梭的替补的批判第四章解构的关键词:延异的无限运动一延异思想与海德格尔的存在哲学二延异的其他思想渊源三符号的延异与索绪尔语言学四延异的基本含义五延异的历史性问题六关于尼采、弗洛伊德和海德格尔第五章解构的策略:文学对抗哲学一解构的修辞学或柏拉图的药二颠倒与嫁接:文学对哲学的改写三起源的缺乏:不在之在四延异的历史性:补充与替换五文学对抗哲学的另一种态度第六章解文学性:奇怪的建制与劫持一文学性与“奇怪的建制”二文学类型、法律与女人三在法律面前、署名的语境四被劫持的文学性第七章解构的伦理面向:他者、宽恕与责任一关于列维纳斯的他者伦理学二解构暴力与形而上学三人的终结与人的伦理学四宽恕的无条件性与不可能性五关于动物、死刑与死亡的馈赠第八章法律、暴力、正义与绝境一关于正义的权利,从法律到正义二本雅明:暴力、革命与救赎三绝境:解构的向死而生第九章友爱政治学与他者的人道一“也许”与他者的伦理学二友爱与幻影朋友之回归三友爱的现实情境:绝对敌意与人道四民主正义与他者的人道第十章马克思的异质性精神与弥赛亚性一后马克思主义思潮的历史语境二幽灵化:为什么是幽灵?三驱魔道,历史无法终结四以解构的名义继承,以及幽灵学的悖论五面向未来的弥赛亚的肯定性参考文献
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开播时间:09月02日 10:30