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田子馥 著 / 中国社会科学出版社 / 2015-03 / 平装
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上书时间2022-06-15
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中国东北汉文化史述
《中国东北汉文化史述》以考古新发现的全新视角,对东北地区的辽西红山文化、本溪庙后山文化、兴隆洼文化等经过梳理,发现史前东北文化区有13项全国第一,被专家认定东北乃中华文化第一祖源。汉族是东北地区的主体民族,汉文化是东北地区的主体文化。汉政权在东北有时可以断档,汉文化始终没有断档,而且居于东北的各民族以及各民族政权,无不接受汉文化的滋养而成长壮大,乃至入主中原或半入主中原。汉文化也接受了少数民族文化的精华。东北汉文化对“东北亚”以及对全中国都产生了深远影响。
田子馥,又名老圃。吉林省艺术研究院研究员。1937年生,吉林省梨树县人。曾就读于东北师范大学中文系和中央戏剧学院戏文系。曾任吉林省艺术研究所党总支书记,《新文化报》总编辑等。现已退休。现为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、吉林省美学学会常务理事、吉林省二人转艺术家协会顾问、吉林艺术学院东北文化艺术研究中心客座研究员。著有美学专著《二人转本体美学》、《美的魅力》、论文集《文心驿程》、《美与哲理散论》;诗词专著《老圃诗词选》、《耦耕集》、《刘大白诗词解析》、《辛弃疾词选注》、《中华古代常用文体——词》以及大型吉剧剧本《晴雯传》等。另有二人转美学论文、东北文化史学沧文、诗词学论文等学术论文40余篇在国内报刊上发表。
序序二第一章导论:东北乃中华文化祖源之一一史前“东北文化区”的历史觉醒二“中国”与“东北”的历史内涵三由“人”到“族”的史观的形成四东北战略地位,得辽东则得全国第二章中华共祖乃东北文化之根一红山女神为中华“共祖”二中华第一龙,起于辽河源三辽西是殷人的龙兴之地四华夷融合于华夏第三章箕子。东北汉文化第一圣君一箕子学说的广泛影响二箕子何以东归三箕子东归三步走四扬雄“北燕朝鲜方言”的历史价值五实施《洪范九畴》,建东方君子之国第四章东北汉政权与东北汉文化:一燕是最早在东北设郡的华夏政权二秦在东北建制与东北长城三汉制东北续燕五郡与朝鲜四郡四考古确证:汉人遗迹遍布东北五公孙氏延续东北汉祚五十年六汉化鲜卑人慕容氏掌控辽东七盛唐文化稳定了东北汉政权八“汉家烟尘在东北”九明代辽东控带东北各地十马上皇帝丢失大片海疆第五章东北各民族在流动中发展一东北民族在流动中形成与发展二汉人北上,成为东北人数最多三汉儒名仕流入东北及儒学轶事四“闯关东”的由来与历史贡献第六章尊儒拜孔是东北各民族的潮流一各民族普遍追认炎黄为始祖二认同“周礼”、“汉儒”乃民族生发之道三辽金元清尊儒拜孔已成祖制四少数民族的汉儒精英第七章汉文化滋养了东北各民族一以汉晋文化为底蕴的高句丽王国二盛唐文化所滋养的“海东盛国”三自觉在汉文化中崛起的契丹与女真四辽金元清的政权属性五石碑背后的东北文化第八章汲取野性精华的东北汉文化一融人豪爽粗犷东北精神的汉文化二“和而不同”与“移风易俗”三讲唱艺术刺激了章回小说的发展四民族乐舞给汉文化增添了娱乐因素五金元文化推进了中国戏剧的发展第九章东北汉文化的深度影响一东北“汉文化圈”对东北亚的辐射二给汉语增加情趣和幽默的东北方言三东北汉文化贡献给全国一个“独特”的民间小戏参考书目后记
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开播时间:09月02日 10:30