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宋板东坡手写金刚经 ,线装一函一册,函套装全新

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为了使汉文佛教经典在美国等英语系国家更好得到弘扬,陈先生和太太殚精竭虑、想方设法,不但把《金刚经》翻译成英文,并通过书法艺术的形式与众生结佛法僧三宝之缘,可谓功德无量!此次依民国有正书局影印本为底本将《宋板东坡手写金刚经》出版,期待读者在品鉴《金刚经》书法的同时,也能够从经文中悟透佛道精髓智慧,明心见性,以金刚之坚,战胜各种劫难,渡达理想的彼岸。

  • 作者: 
  • 出版社:    线装书局
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 印刷时间:    2021-05
  • 印次:    1
  • 装帧:    线装
  • 开本:    16开
  • 版次:  1
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  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      艺术
      商品描述:
      《金刚般若波罗蜜经》,于公元前994年间(约中国周穆王时期),成书于古印度。又译《能断金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》,是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话记录,由弟子阿傩所记载。是大乘佛教重要经典之一,为出家、在家佛教徒常所颂持。“般若”是梵文音译,意为“通达世间法和出世间法,圆融无碍,恰到好处,绝对完全的大智慧”。“金刚”,喻指般若如金刚一样锋利无比,能破除世间一切烦恼与偏见。“波罗蜜”,意指超越生死而度达解脱的彼岸。经题的意义,指以金刚一样无坚不摧的大智慧,破除一切烦恼执著,超越生死而达到永恒安乐的归宿。传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。

      金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一,主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于该经旨在论述成道境界,即无上正等正觉,在佛教中亦为“不可说境界”,故尽管经文篇幅短小,其文字结构仍然晦涩复杂。经文中强调“真理”本身的不合逻辑,必须躬亲体验才能感悟,而无法透过文字和简单逻辑推理而得。由于其精神与禅宗“直指人心,见性成佛”理念相契合,《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位,其影响也随之源远流长。

      本卷《金刚经》是鸠摩罗什首译本。鸠摩罗什译为童寿。其父亲是印度人,后移居龟兹国,母亲是龟兹国公主。母亲生他不久便出家,罗什也就跟随其母一同出家。幼年到北印度迦湿弥罗修学声闻三藏。回龟兹时经过莎车国,遇到大乘学者须利耶苏摩,转而归向大乘,鸠摩罗什回龟兹时已经是满腹知识的法师。苻秦王苻坚派吕光攻打龟兹,迎接鸠摩罗什来华。吕光攻破龟玆后护送鸠摩罗什回国,在半路上得到苻坚淝水战败的消息,吕光即宣告独立,国号西凉,在今甘肃西部。等到姚秦兴起,国王姚兴信奉佛法,特派大兵攻西凉,这便将罗什迎接至长安。当时的佛教优秀学者都集中到长安,从鸠摩罗什处禀受大乘佛法。鸠摩罗什便一面翻译一面讲学。鸠摩罗什所翻译的大乘经论甚多,如般若、法华、净名、弥陀等经,智度、中、百、十二门等论,信实而能达意,文笔又优美雅驯,在翻译界被认为是第一流最成功的译品。所以,鸠摩罗什的译典,千百年来受到国人的推崇,得到普遍的弘扬。

      苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

      《金刚般若波罗蜜经》,比喻智慧能断烦恼,主要宣扬大乘般若空宗思想。因简短易读,思想清晰,前后一贯,以故古来传持、敷弘称盛。相传诵读或抄写此经,可以得诸善报。我国历代文化名人、书法大家,如王羲之、柳公权、苏东坡、黄庭坚、弘一大师等,都曾手书《金刚经》流傅于世,佛学经典与书法交辉相映,堪称书法极品。

      北宋苏轼一生参禅礼佛,抄写《金刚经》多次,《苏轼文集》、宋洪迈《夷坚志》皆有记载。 此宋刻《金刚经》,系摹刻东坡写经而来,字大如钱,笔划丰腴,气足饱满,洵为宋刻佳品。入元后版片尚存,遂为校正重刷,民国间上海有正书局据此出版珂罗版影印本。

      本次由线装书局所出版的《宋板东坡手写金刚经》即由有正书局影印本为底本再次影印。卷首有释迦牟尼说法图四面,次《开经偈》,偈尾有元代重印牌记五行。次经文,为标分数本。尾有韦陀像。东坡所书佛经经刊刻者尚有宋刊《妙法莲华经》,今存台北故宫博物院。

      苏轼在诗文书画各个领域中都有极高建树,并与佛学渊源颇深,不仅熟读佛经,深通佛理,更是将佛学思想渗透到文学创作之中。苏轼的书法成就居‘宋四家’(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之首,从这本《宋板东坡手写金刚经》中就可以看出,苏轼的书法笔圆韵美,字裹行间流露出书卷之气,隽永深远。此本影印甚精,气韵生动,亦可见宋版之面貌云耳。

      本书为纽约陈绍恭先生发心将寿冶老和尚三十年前所赠《宋板东坡手写金刚经》印刷流布,广泽众生。陈先生早岁有缘亲近赵朴初居士等佛门大德,并追随明暘老和尚在灵岩山佛学院学习,后赴美。为了使汉文佛教经典在美国等英语系国家更好得到弘扬,陈先生和太太殚精竭虑、想方设法,不但把《金刚经》翻译成英文,并通过书法艺术的形式与众生结佛法僧三宝之缘,可谓功德无量!此次依民国有正书局影印本为底本将《宋板东坡手写金刚经》出版,期待读者在品鉴《金刚经》书法的同时,也能够从经文中悟透佛道精髓智慧,明心见性,以金刚之坚,战胜各种劫难,渡达理想的彼岸。

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