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金岳霖 著 / 中国人民大学出版社 / 2010-04 / 平装
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上书时间2022-12-06
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知识论
金岳霖是中国哲学知识沦研究领域的开拓者。《知识论》围绕“以经验之所得还治经验”这一主旨,自觉地将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究,特别注重思想的清晰性和论证性,系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。弥补了中国知识论不发达的缺陷,改变了中国传统哲学文本的写作模式。
金岳霖(1895~1984),字龙荪。著名的哲学家、逻辑学家。被称之为中国现代逻辑学第一人。1911年入北京清华学堂,1914年毕业,官费留学美国,先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习,l920年获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作,1925年回国。1926年任清华大学教授,后创办哲学系,任哲学系教授、系主任。抗战时期,任西南联大哲学系教授。1946年回北平,历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长。1952年院系调整后任北京大学哲学系教授、系主任。1956年起,历任中国科学院哲学社会科学部学部委员,哲学所(后更名为中国社会科学院哲学所)研究员、副所长,中国逻辑学会会长等职。
金岳霖教授长期从事哲学、逻辑学教学和研究,学术造诣很深,是最早把西方现代逻辑系统介绍到中国来的逻辑学家之一。他把西方哲学和中国哲学相结合,建立了自己独特的哲学体系,培养了许多逻辑学和哲学学者。著有《逻辑》、《论道》、《知识论》等。
导言Ⅰ.知识论是甚么Ⅱ.知识论与别的学问底分别Ⅲ.本书所要陈述的知识论第一章知识论底出发方式Ⅰ.从甚么地方论起Ⅱ.直接或间接地由官觉出发Ⅲ.从甚么原则出发Ⅳ.此出发方式缺点之一:不能得非唯主的共同Ⅴ.此出发方式缺点之二:对外物底看法第二章本书出发方式底理由Ⅰ.对上章出发方式底批评Ⅱ.知识论者底要求Ⅲ.被知的底实在感底分析及满足此感底理论上的条件Ⅳ.本书底出发方式第三章所与或知识底材料Ⅰ.正觉底分析Ⅱ.客观底解释Ⅲ.内在外在关系(关系总论在后)Ⅳ.官觉.Ⅴ.校对第四章收容与应付底工具Ⅰ.所与底收容或应付Ⅱ.习惯Ⅲ.记忆Ⅳ.想象Ⅴ.意志与注意Ⅵ.相信与归纳Ⅶ.语言Ⅷ.抽象第五章认识Ⅰ.官能与认识Ⅱ.所与底分别Ⅲ.关系Ⅳ.性质Ⅴ.个体底绵延Ⅵ.官觉与认识底社会性第六章思想Ⅰ.心Ⅱ.思想、Ⅲ.想象Ⅳ.思想底相联Ⅴ.思议Ⅵ.思议底结构第七章摹状与规律Ⅰ.摹状成分Ⅱ.规律成分Ⅲ.规律与摹状不能分离Ⅳ.治变Ⅴ.先天先验Ⅵ.逻辑第八章接受总则Ⅰ.休谟底问题与归纳原则Ⅱ.归纳原则与秩序Ⅲ.归纳原则与时间Ⅳ.归纳原则底永真Ⅴ.归纳原则是接受总则Ⅵ.秩序问题第九章自然Ⅰ.呈现与本然的现实Ⅱ.本然与自然Ⅲ.自然与经验Ⅳ.自然律Ⅴ.自然界底种种第十章时空Ⅰ.本然的时空Ⅱ.自然时空底架子与川流或居据Ⅲ.关于时间的种种Ⅳ.关于空间的种种Ⅴ.时空意念第十一章性质、关系、东西、事体、变、动Ⅰ.性质Ⅱ.关系Ⅲ.东西Ⅳ.事体Ⅴ.变Ⅵ.动Ⅶ.本章所论的接受方式第十二章因果Ⅰ.区别几句关于因果的话Ⅱ.因果的居间问题及空间问题Ⅲ.因果间底时间问题Ⅳ.因果底背景问题Ⅴ.因果间底必然问题第十三章度量Ⅰ.度量问题Ⅱ.时空底度量Ⅲ.质量问题Ⅳ.度量底精确问题Ⅴ.约俗学说底理论第十四章事实Ⅰ.自然与事实Ⅱ.事实与东西和事体Ⅲ.事实与普遍Ⅳ.事实与正负Ⅴ.事实与将来Ⅵ.事实与知识Ⅶ.事实与理论第十五章语言Ⅰ.字Ⅱ.字底蕴藏Ⅲ.语言文字文法Ⅳ.翻译Ⅴ.思想与语言第十六章命题、证实和证明Ⅰ.导言Ⅱ.事实、语言和命题Ⅲ.命题与判断Ⅳ.命题底证实Ⅴ.命题底证明第十七章真假Ⅰ.不同的真假说Ⅱ.真假学说所要注意点Ⅲ.符合是真假底定义Ⅳ.符合底标准Ⅴ.符合感底时空性和超时空化性Ⅵ.知识底进步和真理底完成
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开播时间:09月02日 10:30