纸年轮：民国以来百年中国私人读本（增订版）（100年中国，100个年轮，100种沧桑）
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9787549558285
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出版时间:
2020-01
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装帧:
平装
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开本:
32开
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ISBN:
9787549558285
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出版时间:
2020-01
上书时间2022-07-01
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商品描述：
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◎ 编辑推荐（作品看点） 1、读100年中国，100个年轮，100种沧桑——从民国发祥前的那一年，100年来，每年取来1本书细读，穿过烟雨，与书相遇，向书后的鲜活生命投去诚意与敬意，是微历史，似国学课，看收藏热，有民国范，一次年轮式的阅读。 2、最精彩的大脑，思想的力量生生不息——梁启超、胡适、H.G.威尔斯、房龙、陈寅恪、钱锺书、傅雷、费孝通、尼尔?波兹曼……透过纸年轮，这些人和他们的思想光芒隐现。书的“年轮”，也是人的“年轮”。 3、百年书影，百种书香——著名摄影师沈继光专门拍摄，书中精选100幅书影。看名家交游，出版人苦心，命运裹挟，版本传承，藏书印叠加流转，留下真实的岁月笔迹，触手可及。 ◎ 作者介绍 张冠生，1954年生，祖籍江苏。知青五年，七七级四年。民盟中央委员。有社科研究、编辑、记者、公务员经历。长期就职于中国民主同盟中央委员会，为费孝通教授做助手。先后主持宣传部和参政议政部工作。发表文章于《中国社会科学》、《读书》、《东方》、《随笔》、《温故》等刊。出版著作《费孝通传》、《知道：沈昌文口述自传》、《晴耕雨读》、《田野里的大师：费孝通社会调查纪实》、《从前的先生：盟史零札1939—1950》等。 特别感谢：本书摄影沈继光先生（即《物语三千》、《乡愁北京》作者）。 ◎ 内容简介 “是谁传下这行业？黄昏里挂起一盏灯。” 一个普通读者，以淳朴心情，在寻常可遇的读物中，从辛亥革命那年起，作了一次年轮式阅读。百年烟雨里的百种读物，书里书外的千字短文，渐聚成纸上年轮。 “轮”中之书，有名著，如《宽容》、《傅雷家书》，也有教材、课本；有政治，如毛、邓著述，也有经济；有战争，如《第三帝国的兴亡》，也有和平；有歌颂，如《中国》，也有批判，如《娱乐至死》；有民国初年的《新修身》，也有新出不久的《荒废集》……不拘一格，随遇而读，如年轮之成，不规则，却自然，真实体现出了阅读的平民性质，如作者在序中所言，“原是每个读过书、写过作文的人都不难做的”。 书中文字质朴，史料丰富，时见精彩。书影则匠心独运，蕴涵丰厚，味道绵长。 初版以来，窗外银杏新添三个年轮。三轮枯荣，《纸年轮》缓缓接收的微光，来自万千读者。今增订新版，收入序言《书里有微光》，继续体会人书相遇的喜乐，欣赏浩瀚的人文风景，知道更多的人和事，了解更远的地方和时代。 书的“年轮”，也是人的“年轮”。 ◎ 焦点评价 余世存——冠生先生的文字看似寻常，却干净、耐读，在某种意义上复现了周作人、林语堂等人的小品风貌，遣词造句极为讲究，有经年累月读写打磨出来的功夫。读写思考、弦歌不辍，是我们活着的依靠。一条寂寞而花开满目的道路。 张冠生——逐渐聚拢的天南地北百种书，各有命运。如今聚在家里，是人海一个寻常人和书海一些寻常书的偶然相遇。既遇上，诚相待，看几页，写几行，原是每个读过书、写过作文的人都不难做的。几天前，一位农民工朋友来还书，看见他捧着书的样子就想，如果他来读这些书，可能比我读得更好。他比我阅读愿望更强烈，心地也比我单纯明净。 ◎ 目录 【增订版序】 书里有微光 【第1版序】 一个人的纪念 【甲辑】 1910年代 1911年（辛亥）：《少年》杂志 1912年（壬子）：《中华初等尺牍》 1913年（癸丑）：《法意》 1914年（甲寅）：《中等国文典》 1915年（乙卯）：《作文法》 1916年（丙辰）：《袁世凯轶事续录》 1917年（丁巳）：《共和女界新尺牍》 1918年（戊午）：《新修身》 1919年（己未）：《短篇小说》 【乙辑】 1920年代 1920年（庚申）：《亚里斯多德》 1921年（辛酉）：《清代学术概论》 1922年（壬戌）：《中国地理沿革图》 1923年（癸亥）：《中国关税问题》 1924年（甲子）：《汉书艺文志讲疏》 1925年（乙丑）：《史推拉》 1926年（丙寅）：《古史辨》 1927年（丁卯）：《社会论》 1928年（戊辰）：《读书堂西征随笔》 1929年（己巳）：《理想国》 【丙辑】 1930年代 1930年（庚午）：《进步与贫困》 1931年（辛未）：《人类在自然界的位置》 1932年（壬申）：《历史哲学纲要》 1933年（癸酉）：《诸子概论》 1934年（甲戌）：《欧洲近古史》 1935年（乙亥）：《达尔文》 1936年（丙子）：《八贤手札》 1937年（丁丑）：《战后国际政治条约集》 1938年（戊寅）：《全民族战争论》 1939年（己卯）：《日本帝国主义在中国沦陷区》 【丁辑】 1940年代 1940年（庚辰）：《辅仁大学体育竞技运动手册》 1941年（辛巳）：《在世界之顶上》 1942年（壬午）：《家庭教育》 1943年（癸未）：《中国史话》 1944年（甲申）：《列宁底母亲》 1945年（乙酉）：《从九一八到七七事变》 1946年（丙戌）：《南侨回忆录》 1947年（丁亥）：《罗曼?罗兰传》 1948年（戊子）：《政学罪言》 1949年（己丑）：《列宁生平事业简史》 【戊辑】 1950年代 1950年（庚寅）：《马克思主义和语言学问题》 1951年（辛卯）：《毛泽东选集》 1952年（壬辰）：《绞刑架下的报告》 1953年（癸巳）：《红楼梦》 1954年（甲午）：《欧根?奥涅金》 1955年（乙未）：《胡适思想批判》 1956年（丙申）：《中国农村的社会主义高潮》 1957年（丁酉）：《毁灭》 1958年（戊戌）：《鲁迅全集》 1959年（己亥）：《中国》 【己辑】 1960年代 1960年（庚子）：《和谐与自由的保证》 1961年（辛丑）：《红岩》 1962年（壬寅）：《没有地址的信/艺术与社会生活》 1963年（癸卯）：《亭子间里》 1964年（甲辰）：《南斯拉夫大事记（1945—1963）》 1965年（乙巳）：《王杰日记》 1966年（丙午）：《中国地图册》 1967年（丁未）：《毛主席语录》 1968年（戊申）：《鲁迅诗注》 1969年（己酉）：《苏联是社会主义国家吗》 【庚辑】 1970年代 1970年（庚戌）：《常用药物手册》 1971年（辛亥）：《柳文指要》 1972年（壬子）：《多雪的冬天》 1973年（癸丑）：《落角》 1974年（甲寅）：《第三帝国的兴亡：纳粹德国史》 1975年（乙卯）：《福特言论选集》 1976年（丙辰）：《只有一个地球》 1977年（丁巳）：《敬爱的周总理，我们永远怀念您》 1978年（戊午）：《哥德巴赫猜想》 1979年（己未）：《西行漫记》 【辛辑】 1980年代 1980年（庚申）：《围城》 1981年（辛酉）：《傅雷家书》 1982年（壬戌）：《世界史纲》 1983年（癸亥）：《第三次浪潮》 1984年（甲子）：《第三世界：苦难?曲折?希望》 1985年（乙丑）：《宽容》 1986年（丙寅）：《江村经济》 1987年（丁卯）：《随想录》 1988年（戊辰）：《山坳上的中国》 1989年（己巳）：《球籍：一个世纪性的选择》 【壬辑】 1990年代 1990年（庚午）：《大寨红旗的升起与坠落》 1991年（辛未）：《人文类型》 1992年（壬申）：《吴宓与陈寅恪》 1993年（癸酉）：《邓小平文选》 1994年（甲戌）：《顾准文集》 1995年（乙亥）：《陈寅恪的最后20年》 1996年（丙子）：《老照片》 1997年（丁丑）：《历劫终教志不灰》 1998年（戊寅）：《徐铸成回忆录》 1999年（己卯）：《中和位育》 【癸辑】 2000年代 2000年（庚辰）：《世纪学人自述》 2001年（辛巳）：《20世纪的书》 2002年（壬午）：《我向总理说实话》 2003年（癸未）：《胡风三十万言书》 2004年（甲申）：《娱乐至死》 2005年（乙酉）：《我最宝贵的》 2006年（丙戌）：《这个世界会好吗》 2007年（丁亥）：《我们濒危的价值观：美国道德危机》 2008年（戊子）：《见证：中国改革开放三十年口述历史》 2009年（己丑）：《荒废集》 2010年（庚寅）：《治理中国：从革命到改革》 【代跋】 《纸年轮》摄影手记 / 沈继光 ◎ 增订版序言《书里有微光》 一 《纸年轮》初版至今，窗外银杏新添三个年轮。 三轮枯荣，官方数据中，中国大陆成人年均阅读量从 4.35本提升到 4.77 本。 同期，国内生产总值从47.1564万亿（人民币）增长到56.8845 万亿。 看着天壤悬殊的数据，想起两句话：发现微光的能力，追踪微光的勇气。 二 比起数十万亿量级的经济数字，阅读量的4.77，最多是个微弱光点。 微不足道，毕竟是光。因为是光，微亦足道。 人文世界多处趋黑变暗、让人沮丧的时候，光，带来明亮、希望和温暖。 当初写《纸年轮》，放慢生活节奏，记录补课笔记，多少有点缘书找光的心思。 三 急煎煎的社会气氛中，相对缓慢、安静的文字，能不能被认可，有待检验。 建议“理想国”做试验，不为《纸年轮》做任何商业推广活动，顺其自然，静观结果。 三年里，出现了缓慢、安静的认可。如今可以出新版了。 “山有小口，仿佛若有光。”本属于桃花源的意境，俗世里，守着书，也能感受到。 四 《纸年轮》缓缓接收的微光，来自万千读者。 有个同学来电话，“我的一个朋友，买了你的书，大量批注，不少地方画五星。” 五星作记号，或是看见微光的反应？百年里的百本书，总会聚起些人类思想的光华。 读者的光感，帮助作者确认：书店里的光，书房里的光，书馆里的光，来自灯，也来自书。 五 拍摄过一个乡村图书馆里的一线光柱。微光流泻，微尘浮动，四周的书都在暗影。 那道光，本是夕阳斜进窗棂的一缕投射，却分明觉得源自满堂书香的聚合。 “是谁传下这行业？黄昏里挂起一盏灯。”每读这句话，都会感动，无论冬夏与春秋。 是编辑还是作者？是书店店员还是图书馆员？为了人和书的相遇，古往今来，多少膏血？ 六 发现微光的能力，追踪微光的勇气——若是天体研究，极少人才有条件。 若在书里寻找、追踪，人人都有机会。一人所见，或微而弱。亿万人合起来，还弱？ 今春，曾在腾讯总部一块屏幕上观看全国用户同时在线显示，近2亿光点的分布、闪烁、连接、聚集，浩瀚若星空。 那一刻，亟愿所见是吾国吾民阅读之光。 2014年7月8日 ◎ 精彩选摘 1948 年夏，钱锺书、杨绛夫妇带着女儿圆圆回无锡钱家为钱锺书祖父做百岁冥寿。在“满地都是书”的一间厢房里，圆圆找到一小柜《少年》杂志。一本杂志能积满一小柜而未散，可见这杂志在钱家是被珍视的。大概钱家的孩子无人不读。 ——1911：《少年》杂志 当年的初小毕业生，家书文字已可达到这样的水平：“母亲大人膝下：敬禀者昨奉母舅手谕，敬悉外祖母旧恙日见平复，至为欣慰。惟家中自大人行后，各事不免废弛，万望早日回家，藉资整顿，并乞将归期先行示知为祷。男日来身体甚适，足纾慈念，肃此敬请 金安”。 ——1912：《中华初等尺牍》 严复热烈响应孟德斯鸠的观点，在《法意》按语中激烈批判中国传统政体道：“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国家也，皆家而已。一姓之兴，则亿兆为之臣妾。其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身，兼宪法国家王者三大物，其家亡，则一切与之俱亡……乌有所谓长存者乎！” ——1913：《法意》 该书封三印有“教育部审定批语”，其中说：“吾国向无文法专书，初等作文苦无标准。”估计章士钊也有如此看法，他在该书序文中说到了编纂初衷。 ——1914：《中等国文典》 作者对中国文字抱有温情与自豪感，表示“我中国文字历以篆隶以迄于今，其文字之优美、组织之完备，直超欧美而上之，西洋学者称为世界之美文”，由此提出“我国学子当如何尊之宝之耶”的大问题。 ——1915：《作文法》 见过民国第一任民选总理熊希龄的一幅题词，说的正是袁世凯。“中华民国初建，四方鼎沸，众派纷争，具有统一能力者，中外皆推项城。以其地位、经验与才量，可称为适当人物也”。这一类史料，目前可以越来越多地见到了。一个历史人物，有从更多角度和侧面记录、描述其生平、事功的文字，对如实了解、客观评价他，总是有益。 ——1916：《袁世凯轶事续录》 《女界钟》的三篇序言，作者都是女性。她们的序文是大写的“女界新尺牍”，写给了全体姐妹，写给了全社会，写出了黑暗中的缕缕光明。 ——1917：《共和女界新尺牍》 名家汇聚，心意拳拳，于是孩子们读到了新时代的《新修身》。以第六册为例， 由初小三年级学生春季使用的这个课本，共分十八课，分别以“技能、苦学、自治、责己、不妄取、择友、友谊、睦邻、隐恶、宽容、忠勤、仁勇、公益、合群、仁慈、爱国（一）、爱国（二）、爱同胞”为课程名称。 ——1918：《新修身》 当年美国《展望杂志》推选全世界“百名闻人”，胡适当选。他去看当选理由，读到自己照片下面的一段颂词，不禁失笑。原来，当选理由是“曾经替中国发明了一种新语言”。 ——1919：《短篇小说》
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