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葉嘉瑩 著 / 北京大学出版社 / 2008-04 / 平装
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王国维及其文学批评
《王国维及其文学批评》是作者在哈佛大学时所作,也是作者学术研究的重大转折点。以王国维之性格及其所生之时代为线索,探讨其治学途径的转变——由早期致力于西方哲学和文学的研究转向后期致力于古文字、古器物、古史地的考证研究,及在学术盛年遽尔轻生的原因,并对其以《人间词话》为代表的文学批评做出了恰切的评价。
葉嘉瑩,号迦陵。1924年出生于北京,20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶鲁大学、印第安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。
《迦陵著作集》总序前言第一篇王国维的生平第一章从性格与时代论王国维治学途径之转变一静安先生之性格(一)知与情兼胜的禀赋(二)忧郁悲观的天性(三)追求理想的执著精神二时代对于静安先生之影响(一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响(二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响第二章一个新旧文化激变中的悲剧人物——王国维死因之探讨一自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法二静安先生与罗振玉之关系三静安先生与清室之关系四静安先生与民国政府之关系及其真正之死因五余论第二篇王国维的文学批评第一章序论一静安先生的两组文学批评及其重要性二中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性三晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒第二章静安先生早期的杂文一早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念二形成此几点概念的重要因素三对《(红楼梦>评论》一文的评析(一)《(红楼梦)评论》之写作时代及其内容主旨(二)《(红楼梦)评论》一文之长处与缺点之所在(三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨(四)静安先生《(红楼梦)评论》一文致误之主因第三章《人间词话》中批评之理论与实践一《人间词话》之基本理论一一境界说(一)对“境界”一词之义界的探讨(二)有关境界的一些其他问题二自批评之实践中所归纳出的一些重要理论(一)关于“隔”与“不隔”的问题(二)关于代字、隶事及游词的问题(三)关于文学演进之历史观(四)关于创作者所当具之修养与态度(五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式三余论——《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系(一)严沧浪以禅悟为喻的兴趣说(二)兴趣之义界——诗歌中兴发感动之作用(三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系(四)神韵说与兴趣说的主要分歧(五)境界说与兴趣说及神韵说之比较(六)种诗说产生之时代北景及时代与诗论之关系(七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径后叙《王国维及其文学批评》补跋
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图3
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开播时间:09月02日 10:30