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孙越生 著 / 福建教育出版社 / 2012-06 / 平装
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上书时间2023-11-22
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官僚主义的起源和元模式
《官僚主义的起源和元模式》共分为官僚主义起源论、官僚主义元模式论两篇,主要内容包括:人贵有自知之明;祸兮福所倚,福兮祸所伏;雨由泉而降,泉自雨中生等。
孙越生,(1925-1997),祖籍杭州。1948年厦门大学经济学系毕业并留校,为王亚南的学生及助手。新中国成立后,先后任职于政务院中央财政经济委员会编译室、国务院外国专家工作局、中国科学院哲学社会科学部学术资料研究室、中国社会科学院情报研究所、国外中国学研究室等处。研究员,获国务院特殊津贴。主要研究国外中国学、中国农村经济与社会、中国官僚政治、美学、易学等,一生著作颇丰。1992年离休。
序邵燕祥官僚主义的起源和元模式第一篇官僚主义起源论一、人贵有自知之明能逃脱地球的引力,却逃不出官僚主义的迫害替穷人效劳自己变成富翁,为平民造福自己当上老爷幽灵身上还有幽灵附体二、祸兮福所倚,福兮祸所伏人的生物性就在于社会性:由劳动说向社会说复归社会创造人类的过程永无终止劳动创造人类说未尽完善创造人类的还有非劳动因素新造神说的理论渊源恩格斯反对恩格斯食人之风在古人类学上的关键性意义原始社会是压迫剥削最残酷的社会人对人是狼又是同志善恶互依的辩证法是官僚主义政治原罪的滥觞幽灵规律就在于寄生规律三、雨由泉而降,泉自雨中生个人官僚主义和体制官僚主义的相互关系一人为刚,万夫为柔绝对权威和百依百顺大皇帝和小皇帝兵马俑狂想曲一言堂的威风和愚民政策的惩罚最专制的统一和最分散的基础二千年之政,秦政也,皆大盗也必然表现在偶然中从古代人治基本规律到现代法治基本规律四、民可载舟,亦可覆舟离不开国家,又痛恨国家古典马克思主义的国家论及其前提国家消亡论的前提未必全真国家是分层次的,不能统通打碎国家消亡论也是后患无穷人民也需要充分认识载覆规律的巨大破坏性五、道由白云尽,春与青溪长愁云惨雾中的一线欣慰之光和风细雨的启蒙教育治本之道:使民富,教民智第二篇官僚主义元模式论一、散之在理,统之在道人类发展的模式千差万别人类发展的元模式:统分结构不存在绝对理想的发展模式历史和逻辑运动的轨迹发展模式的永久病理因素革命官僚主义过激症革命官僚主义急性病二、君子豹变,小人革面官僚主义元模式权力的基本结构:支配和被支配形态滚雪球规律贬值规律蚯蚓规律泥石流规律摇摆舞规律个人崇拜规律轮流坐庄规律老化规律透支规律遗传规律裙带规律两栖规律三、天公莫施恩,施恩强者得人民权威和政府权威人以群分,官以类聚分久必合,合久必分20世纪的“堂?吉诃德现象”专制和自由调情的结果是强奸市场化和民主制度化双管齐下才是官僚主义的克星后记附录一干校心踪(诗歌)附录二心灵和自然的对话韦弦思想者永不寂寞李辉我想说的常大林思想家的标志丁东从王亚南到孙越生谢泳孙越生自传
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开播时间:09月02日 10:30