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高志英 / 商务印书馆 / 2023-03 / 其他
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上书时间2025-02-26
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时间·空间·仪式:陶云逵《碧罗雪山之栗粟族》重访民族志(重访民族志丛书)
生长于西南边陲的少数民族,向来是我国人类学、民族学的重要研究对象,早在古代就已和中原民族相互“观察”和“审视”。本书从民国时期人类学家陶云逵的傈僳族研究为起点,援引从《云南志》到《滇缅界务北段调查报告》的大量史料,向前回顾三江并流区域傈僳族走过的漫长岁月,向后则延伸了学科发展及傈僳族研究逐步深入的路径,着重分析了傈僳族的生计方式、时间制度、祖先崇拜与丧葬仪式等习俗,以小见大、深入浅出地呈现了碧罗雪山傈僳族的社会生活图景,由此揭示出傈僳族独特的时空观乃至哲学观。
高志英,云南大学民族研究院宗教文化研究所教授,云南大学历史系中国历史专门史(中国民族的历史与文化)博士,北京大学社会学系人类学博士后,民族学、宗教学硕士导师,主要致力于云南“藏彝走廊”多民族、怒江流域跨境民族的族群源流、族群关系、族群文化互动与变迁研究。 杨晓龙,纳西族,云南大学民族学博士研究生。主要从事西南边疆民族及中缅跨境民族研究。
导论 相同的空间,不同的时间一一重访碧罗雪山傈僳族 一、陶云逵与碧罗雪山傈僳族 二、从“山国”“族国”异文化的陌生人到“云南通” 三、陶云逵面对的傈僳族多重时空叙事 第一章 时空交集视野下的碧罗雪山腹地同乐傈僳古寨 第一节 空间:自然与文化空间叠合的同乐古寨 第二节 时间:山林到村寨的同乐建寨历史 第三节 靠山吃山:同乐山地生计中的时间、空间及其转换 第二章 多民族共生空间的生成与僳僳族时空观演变 第一节 历法:区域族际关系与多套时间制度的并行 第二节 村民生计方式变迁与时空观演变 第三节 神圣空间里的现实社会地位等级呈现 第四节 神圣仪式中的时空观与国家化呈现 第三章 自然崇拜与图腾崇拜中的时空认知与仪式实践 第一节 依赖自然、亲近自然的山民 第二节 山神:靠山吃山民族最亲近的自然神 第三节 敬畏自然而产生的氏族图腾崇拜 第四章 祖先崇拜中的时空观认知与仪式实践 第一节 祖先神话里的异族同祖异域观念 第二节 氏族祖灵的善恶分类与时空联隔 第三节 葬俗中的生、死时空转换 结论与讨论 参考文献 后记
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开播时间:09月02日 10:30