巴坦加里的瑜伽经(精装特藏版)(精)9787517600718

作者: (印度)沙吉难陀|译者:陈景圆
出版社: 商务国际
ISBN: 9787517600718

出版时间: 2014-05
装帧: 精装
开本: 16开

作者: (印度)沙吉难陀|译者:陈景圆
出版社: 商务国际

ISBN: 9787517600718
出版时间: 2014-05

装帧: 精装
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综合性图书

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9787517600718

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导语摘要
沙吉难陀编著的这本《巴坦加里的瑜伽经》是印度最珍贵、最完整的一部哲学圣典，将数千年间印度哲人的智慧集于一体，全面而深入地介绍了瑜伽的哲理和练习方法，通过静坐、冥想、呼吸、肢体的伸展，让读者在繁忙、快速的现实生活中，放慢脚步，重新体验身体与心灵的奥秘，体会天人合一的境界。

作者简介
沙吉难陀
1914年，沙吉难陀出生于印度南部。

他曾获得人道主义慈善家奖、反破坏联盟慈善家奖、朱丽叶郝立兹信仰交流奖和两个荣誉博士。此外，曾担任朱丽叶郝利兹信仰交流奖的荣誉。
著有：《Integral Yoga Hatha》《To Know Yourself》《Beyond Words》等书；也是两本传记的主角：《Apostle of Peace》和《Portrait of Modern Sage》。
他为和平奉献一生，无论是个人的和平或全宇宙的和平，并致力于全人类的宗教和谐，是一位人人敬爱的大师。
沙吉难陀已于2002年8月19日在印度为大众开示时含笑往生，他已脱离躯体而永远与我们同在。
陈景圆，美国“整体瑜伽”中国台湾地区代言人，瑜伽老师。

目录
沙吉难陀大师简介
【推荐序一】瑜伽经典再现
【推荐序二】回归纯洁的真实自我
【推荐序三】印度最完整的一部经典
【作者序】瑜伽圣典
【译者序】一本启发智慧的生命之书
前言
三摩地篇
练习篇
成就篇
解脱篇
结语
【附录一】梵文及其发音
【附录二】书籍参考

内容摘要
《巴坦加里的瑜伽经》共分四部分：一、三摩地篇，介绍瑜伽的最高境界——三摩地。二、练习篇，介绍瑜伽八阶段的前五个阶段：哲理和实际的练习方法。三、成就篇，介绍瑜伽的后三个阶段；瑜伽练习所取得的成就。四、解脱篇，从大宇宙、深入的哲学观点来探讨瑜伽。
《巴坦加里的瑜伽经》由沙吉难陀编著。

精彩内容
不论你是否想达到三摩地的境界，或是根本不想学瑜伽，我都会劝你至少要记得这一节经文。这对于日常生活中维持平静的心灵是很有帮助的。
也许在你的生命中，并没有什么伟大的目标，但是不妨好好地学习这一节，你就会看出它的功效。对我来说，这段经文是一盏使我心灵常保平静的指引明灯。
谁不喜欢常保平静？谁不喜欢永远快乐？每一个人都喜欢。所以，巴坦加里给了我们四把钥匙：友善、怜悯、喜悦以及不理会。世上只有四种锁，把这四把钥匙永远带在身边，只要遇到任何一种锁，你就有正确的钥匙打开它了。
这四种锁是什么？快乐的人、不快乐的人、有道德的人、邪恶的人，任何时候你都可以将任何人放进这四种类别里。
当你看到快乐的人，用“友善”这把钥匙。巴坦加里为什么这么说？因为即使在四千年以前，一定有人不喜欢看到别人快乐，现在还是一样。例如，有人开了一辆豪华轿车，将它停在一栋豪华大厦前面，然后下车。另外有一些人顶着大太阳，很累地在铺路。他们有多少人是快乐的？不多的。他们会说：“你看那辆豪华车，它在吸我们劳工的血啊。”我们会碰到这样的人，他们永远是嫉妒的。她只是下了车，走进屋子，批评者却内心激荡，而不去想：“啊，如
果每个人都像她这么幸运，这世界有多快乐啊，愿神保佑每一个人都能像她这么幸运，有一天我也会得到这些的。”你要结交这种朋友。然而，我们多半都没有这种反应，不仅是个人之间没有，就连国家之间也没有。当某些国家强盛繁荣，就会引起邻国的妒嫉，想摧毁其经济。
当一个人获得名声和地位时，就会有人批评：“啊，你不知道她有个地位显赫的哥哥吗？她一定是靠这个关系发迹的。”他们从不愿承认她可能是靠自己的努力得来的。这个嫉妒，并不会打扰到她，反而会打扰到批评者自己的平静。所以，当我们看到快乐的人，应该一直保有友善的钥匙。
下一把锁是什么？不快乐的人。“嗯，大师说每一个人都有他的业障，他一定在前世造了业，让他现在去忍受吧。”我们不应该有这种态
度。或许他确实在承受着前世所造的业，但是我们应该要有怜悯心。如
果你能伸出援手，一定要伸出援手；如果你能分半块面包出来，就与他分享吧。一定要永远怀着怜悯之心。你这么做会得到和平与平静的心。
请记得，我们的目的是要保持平静的心。不论我们的怜悯能否帮助别人，只要有仁慈的感受，至少已算帮助了。
第三种是有善良品德的人。当你看到一个善良的人，感觉是喜悦的——“啊，他真好，他是我的英雄，我要模仿他的善良。”不要羡慕他，不要想把他拉下来。欣赏他内在的好品性，也试着在你的生命中挖掘这种好德行。
最后一种人是邪恶的。我们不否认有时候会遇到坏人，应该用什么样的态度面对呢？不理会。“是的，有些人就是这样。也许我昨天也是这样，但我现在不是比较好了吗？他也可能明天就会比较好了。”不要
试着去劝导这种人，因为邪恶的人通常是不听劝的。
如果你试着去劝他们，你会失去平静的。
我还记得小时候听过一个潘恰·坦特拉（PanchaTantra）的小故事：一个下雨天，有一只猴子坐在树枝上，完全淋湿了。而在这棵树的正对面，一只小麻雀坐在树枝上的鸟巢里。通常来说，麻雀都喜欢将鸟巢筑在树枝边上，风吹来时可以轻轻摇摆。里面有个小屋，还有上层，一个客厅，一
间卧房，还有传达室。真的，你得看看，有时候还真
羡慕麻雀小屋呢。
此时，在巢里温暖舒服的小麻雀正好往外看到了可怜的猴子，说：“亲爱的朋友，我是这么娇小，我甚至没有你那样的手，我只有小小的嘴巴，但我却建立了一个很好的窝，就是为了雨天而准备。
即使雨不停地下、
一直下，我仍然可以温暖地躲在里面。我听达尔文说你们是人类的祖先，那么你为什么不用用头脑，在某个地方，盖一间很好的小屋子，能在雨天保护你呢？”你可以想象猴子的脸色，真是可怕极了！“噢，你这个小鬼！好大的胆子，竟敢教训我？就是因为现在你又温暖、又舒服，所以嘲笑我。
你等着，你会知道你的下场的。”猴子冲向鸟巢，把窝给扯碎了，可怜的小鸟只好飞出去，淋得跟猴子一样湿。
这是我小时候听到的故事，到现在都还记得。有时候我们会碰到这样的猴子，如果你劝他们，他们会认为你是在羞辱他们，认为你很得意、骄傲。如果你感觉到别人有这种倾向，避开他，他或她一定会受到教训的。向这种人劝解，你只会失掉内心的平静。
你还能想出任何其他种类的人吗？巴坦加里把人分成这四种：快乐的人、不快乐的人、有道德的人、邪恶的人。所以，我们要有这四种态度：友善、怜悯、喜悦和不理会。把这四把钥匙永远放在口袋里。如果你对每一种人用对了钥匙，你就能保持平静，世上没有事情会让你烦恼了。
记住，我们的目标是要维持心灵的平静。巴坦加里的瑜伽经一开始就提醒我们这一点。这一节是很有用的。
P74-77
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