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曾昭旭 著; 龚鹏程 编 / 江西教育出版社 / 2015-08 / 平装
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上书时间2022-09-14
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让孔子教我们爱
时下国学大热,一部《论语》各有各的读法,有照本宣科,有依经解义,甚或离经励志。经典毕竟是经典,《让孔子教我们爱》一不离义理的根本,二不依经解义,而以人的生活为经,顺着生活中的话题,去论述人生义理,同时随引《论语》原典以相印证。这种以人为经,以典籍为纬的方式,也许会更贴近生活! 孔子如果活在这个时代,也必然要谈生活与爱,因为这是现代人的生命苦恼,他老人家怎么可能无动于衷?比如子贡问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答说:“其恕乎!”可见恕比忠(或说爱比自我)更重要。那么,让我们设这样一个主题:让孔子教我们去爱。
曾昭旭,台湾哲学学者。曾任台北市立建国高级中学教师,高雄师范学院国文系讲师、副教授兼所长,“中央大学”中文系教授兼系主任,《教与学》杂志编辑,《鹅湖月刊》主编,淡江大学中文系教授。著有《儒家传统与现代生活——论儒学的文化面相》、《道德与道德实践》、《论语的人格世界》等作品。
代序在这个时代谁还需要孔子一、怎样才算是一个成熟的人二、用真诚的生命去爱人三、不求爱的人反而会获得更多爱四、幸福的人生并不遥远五、爱是强者的道德六、爱是始于真诚而终于相信七、孔子爱不爱女子小人八、孔子真诚宣示对人的爱九、爱的本质就是无私十、让浪漫自己来敲门十一、不要错认了人生问题的重点十二、放下自我,才有能力去爱十三、基于相知与无知的爱十四、朋友间怎样进行有效沟通十五、诚实与信任是爱人的**关十六、不要用假格言装点自己的心虚十七、当生命受伤未愈十八、时间不能治愈任何创伤十九、最聪明的人是有过立刻就改二十、犯错时就是做爱人功课的契机二十一、无知之过与道德之过二十二、爱人功课的内功与外功二十三、爱是一种创造性的冒险二十四、拿捏有效沟通的平衡点二十五、到必要时才是宁可坦率也不要修饰二十六、人到底为什么怕死二十七、因为生命停滞,所以恋生怕死二十八、立志不再逃难怕死二十九、眼前一念,就是自由之门三十、爱原来是这么自然的事三十一、别轻易戴上和颜悦色的假面具三十二、真爱就是情绪的如实不过度三十三、凡虚张声势,都只是自欺欺人三十四、原来是为了自欺才贪恋财势三十五、成人之道无非在立志不自欺三十六、最可怕是不用心生活三十七、灰心气馁是更严重的二度伤害三十八、怨天尤人是生命受伤的更深微征状三十九、生命的正面存在感与负面存在感四十、人生的生存需求与价值需求四十一、实践人道就是为人的宿命四十二、所有意义感都仅能通过创造而获致四十三、怎样进行意义的创造呢四十四、创造意义的最佳途径就是去爱四十五、爱是因内力充沛而有效四十六、不要轻率挥霍我们的爱四十七、让气禀成为行道利器而非陷阱四十八、自由的标志就是无怨四十九、真诚而合义的爱自然不会招怨五十、道理是用做的,不是用说的五十一、处人最难处就在分寸拿捏五十二、拿捏分寸的基础在自信五十三、尊重对方才能有效拿捏交往的分寸五十四、美才是爱的最后圆成五十五、但美的支持者毕竟仍是爱与信五十六、在心境中呈现的和谐之美五十七、爱是强者的道德以及责任五十八、文学是开在道德土壤上的一朵鲜花五十九、爱是一生的事业后记本书引述《论语》原典索引
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开播时间:09月02日 10:30