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李恒威 著 / 浙江大学出版社 / 2011-06 / 平装
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上书时间2023-07-15
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意识:从自我到自我感
意识是一个明确的现象,也是一个复杂的议题,它是最困惑人类智力的现象之一。当代“意识研究”涉及了三个基本层次的问题:即意识的现象学问题、意识的实证科学问题和意识的形而上学问题。
基于哲学、心理学、神经病理学、脑科学、理论生物学和东方“心学”传统的资源,李恒威所著的《意识:从自我到自我感》提出:(1)意识的本性在于觉知及其自觉知,觉知与所觉知的内容是可以分离的,觉知是加之于心智之上的一个独特的能力,而“光”是理解这个能力的一个恰当和强有力的隐喻。(2)理解生命本性是充分理解意识的基础:因为正是觉知能力的发展,生命自我才赢得了自我感;自我感和觉知在某种意义上是等值的概念。(3)为应对心一身关系或意识的“难问题”(HardProblem),《意识:从自我到自我感》重构了“两面一元论”的自然观;这个自然观的核心思想是任何事物即使是最原始的事物都有外在性和内在性这两个面向、作为客体和主体的两重性以及某种意义上的第三人称和第一人人称两个视角,而在演化一发展上这两个面向始终是相应的(corresponding)。
1导论1.1不可思议的意识1.2研究层次1.3意识观1.4思路和架构2意识的现象本性与结构2.1若干意识概念2.2对比认识论原则2.3无意识2.4觉知2.5自觉知2.6“光”隐喻2.7觉知与反思2.8前反思的自觉知理论2.9意识结构2.10小结3生命自我3.1自我保存与生物价值3.2生命一心智连续性3.3生命自我与组织不变性3.4变异的同一性与意向性3.5小结4感受与自我感4.1意识问题4.2达马西奥的意识“四部曲”4.3身体与心智4.4生命调节方式4.5意象与心智4.6从体内平衡到情绪和感受4.7意识机制4.8小结5意识的形而上学:两面一元论5.1“人的现象”及其困境5.2解释方案5.3自然的内在性5.4德日进的内在性思想5.5小结附录表征与认知发展认知主体的本性现代世界观中的意识及其哲学难题意向性的起源:同一性、自创生和意义意识、觉知与反思参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30