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  • "毕达哥拉斯文体" 述学文体的革新与创造 外国文学理论 吴子林 新华正版
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"毕达哥拉斯文体" 述学文体的革新与创造 外国文学理论 吴子林 新华正版

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    16
  • 页数:    396页
  • 字数:    353千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16
  • 页数:  396页
  • 字数:  353千字

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      xhwx_1202743285
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      目录:

      辑 东西的交流互鉴

      章 “我们可以求助于美学吗?”——中国美学的合法问题新解

      节 中国哲学“合法”的判断标准

      第二节 哲学/美学的形式规范化问题

      第三节 中西哲学/美学的融合

      第二章 “我们需要概念吗?”——构建当代话语体系之思

      节 概念:语言之殇

      第二节 逻辑:思维的点金术

      第三节 体系:凝固的秩序

      第四节 语言:可能的世界

      第三章 “交往或对话可能吗?”——论东西的和合创生

      节 对话语言的困境

      第二节 思维方式的译解

      第三节 美学秩序的意义

      第四节 中西的融合

      第二辑 现代哲学的思想镜鉴

      第四章 “格言中的体系”——尼采的“反哲学”及其写作

      节 尼采反苏格拉底

      第二节 尼采的“第三只耳朵”

      第三节 “哲学是艺术创造的形式”

      第四节 “语境化”结构方式

      第五章 “哲学应当作诗来写”——维特根斯坦的“语言批判”及其写作

      节 “世界的耳朵”

      第二节 “一场与语言的搏斗”

      第三节 “想象一种生活形式”

      第六章 “语言在说话”——海德格尔的“存在论”语言观及其写作

      节 “倾听古老的道说”

      第二节 “语言在说话”

      第三节 “诗一思合一”

      第四节 “进入语言的说中”

      第七章 “语言是语言的作品”——布朗肖的“域外思想”及其写作

      节 “语言的暴力”

      第二节 “域外思想”

      第三节 “俄耳甫斯的目光”

      第四节 “中写作”

      第五节 “语言的作品”

      第三辑 述学文体的革新创造

      第八章 “毕达哥拉斯文体”——维特根斯坦与钱锺书的对话

      节 “逻辑不配裁判文艺”

      第二节 “黑格尔主义”

      第三节 “断片”式写作

      第四节 “毕达哥拉斯文体”

      第九章 从“论证”到“证悟”——创构“毕达哥拉斯文体”的内在机制

      节 “永恒的绽放”

      第二节 “语言的瘟疫”

      第三节 “走出语言”

      第四节 “以美启真”

      第十章 “投入智慧女神的怀抱”——“毕达哥拉斯文体”的哲思路径

      节 “对文学的犯罪”

      第二节 “我知道什么?”

      第三节 “深入历史语境”

      第四节 “没有体系的体系”

      第十一章 “回到莫扎特”——“毕达哥拉斯文体”的特质与旨趣

      节 “莫扎特洒下的一道阴影”

      第二节 “以识为主”

      第三节 “本质直观”

      第四节 “回到莫扎特”

      第四辑 汉语写作的世纪难题

      第十二章 “在汉语中出生入死”——“毕达哥拉斯文体”的语言阐释

      节 “弹出自己耳朵听到的”

      第二节 “外围的工作”

      第三节 “使语言保持有效”

      第四节 “在汉语中出生入死”

      第五节 “绕不可说而盘旋”

      第十三章 “重写中文”——“毕达哥拉斯文体”的拓扑空间

      节 “重写中文”:一个世纪难题

      第二节 “汉语本位”:中国拓扑空间的语言根基

      第三节 “汉字魔方”:汉语拓扑空间之“点”

      第四节 “声入心通”:汉语拓扑空间之“线”

      第五节 “起承转合”:汉语拓扑空间之“面”

      第六节 “天人合一”:汉语拓扑空间的内核

      参文献

      后记


      内容简介:

      本书运用跨学科、跨研究的方法,具体论述了“毕达哥拉斯文体”的问题意识、理论渊源、语言学基础、哲思路径、语体特征、理论旨趣、中西的和合创生、内在创构机制及其与传统的书写经验、思维模式、范式之间的关系等诸多核心问题,系统构建了自觉融通古今中西思维与言说方式的“毕达哥拉斯文体”理论。

      作者简介:

      吴子林(1969—),福建连城人,文学博士,会科学院文学研究所研究员,文学编审,科院大学教授,中国文艺理论学会理事,中国中外文艺理论学会理事及巴赫金研究分会秘书长、叙事学研究分会副会长;主要致力于中国古代文论、西方文论、文学基本理论、中西比较诗学及中国当代文学理论的研究与批评。

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