意大利文艺复兴伦理学 伦理学、逻辑学 徐艳东 新华正版
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作者:
徐艳东
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出版社:
中国社会科学出版社
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ISBN:
9787520302562
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出版时间:
2017-04
-
版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16
-
页数:
263页
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字数:
254千字
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出版时间:
2017-04
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16
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页数:
263页
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字数:
254千字
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上书时间2024-05-05
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目录:
绪言
一 “不存在”的时代
二 “失败的”背景表征
三 文艺复兴与伦理图示
(一)语言“穹若”与前象征伦理
(二)游动空间与伦理范式
四 伦理样式
五 研究方法
章 黑死病症候下的身体、时空幕景
一 黑斑下的身体伦理学
(一)危险的身体
(二)身体反控与新身体伦理
二 空间生产与新伦理范式
(一)症候空间
(二)空间、政治与伦理
(三)空间经济与个人自由
三 结语
第二章 文艺复兴时期的道德精神分析
一 象征“侵凌”
(一)猎巫与镌刻
(二)语音与“父亲”
二 实在界的“诱杀”
(一)“原质”诱惑
(二)“原质”反扑
三 想象界退行
(一)镜像自我
(二)前象征“道德”
第三章 自由及其自否定
一 越狱者及其自由
(一)被离场的
(二)chamaeleonta(变体)
二 游戏者及其界限的人工生成
(一)逃回
(二)初之“我”
(三)“游戏者”隐喻与“越回”人群
(四)走向他者的“我”:自由的一重消解
(五)走向“我”的他者:应激伦理对自由的二重否定
三 举烛人的自反身份与自由的复魅
(一)举烛人:作为越狱者与游戏者的身份自反
(二)受伤的“举烛人”与自由的理重建
(三)被迫的道德责任
(四)“弃约”之后的“契约”
(五)结语:举烛人的受伤与未竟的自由
第四章 文艺复兴与尊严发轫的渐变谱系
一 不安的尊严:对“尊严”范畴的一般讨论
二 “回”的尊严:神尊严与人尊严的相互消解
三 敷衍的尊严:人尊严对神尊严的单向回避
四 合谋的尊严:人尊严与神尊严的相互加强
五 神秘的尊严:可能的人与必然的尊严
六 未来的尊严:关于理想尊严的当下钩织
第五章 文艺复兴与过渡(度)人权时代
一“过渡人权”时代:一种积极意义的临人
(一)从“上帝的(人)”权到人权
(二)从人权到主观人权
(三)积极财产权与消极人权
二“过度人权”时代:一种消极意义的不足
(一)超重的人权与失重的道德
(二)法律余悸与人权踩空
(三)复数人权与单数自由
(四)之萎:从人权到一个人的权力
(五)人权降格与尊严仰视
三结语
第六章 从积极正义到消极正义——但丁与马基雅维利的正义思想比较研究
一 正义及其实现载体
(一)但丁:帝国与普遍公理
(二)马基雅维利:与消极正义
二 正义的建构方式:但丁的目的论与马基雅维利的辩证法
(一)但丁的自信及其缺省
(二)virtu与“政治人”的构建
(三)但丁关于“上帝之爱”与“彼得之恨”
(四)马基雅维利对的爱或恨
三 维护的正义:但丁的省略与马基雅维利的详述
(一)但丁与西方式“无为”
(二)马基雅维利:从道德正义到权利正义
(三)法律、权利及其公正
四 结语
参文献
外文参文献
中文参文献(包括中文译著)
后记
跋
内容简介:
本书著作涉及到意大利文艺复兴时期的伦理思想及其伦理生活,并将两方面结合在一起,同时借助精神分析等工具对意大利1416世纪的社会生活进行全新维度的分析和还原。除了纯粹哲学,本书的写作还大量借用了精神分析学、符号学、人类学和社会学的一些方法,尤其是精神分析学和符号学。本书大量借用了拉康、齐泽克、弗洛伊德、荣格、克莱因、克里斯蒂娃、伊利格瑞等精神分析学家的相关成果,来解析文艺复兴时期的道德现象和伦理原则。
作者简介:
徐艳东,男,1982年3月出生,内蒙古赤峰人,意大利马切拉塔大学(univeritadelicudidimacerata)哲学博士,会科学院博士后,现职于会科学院哲学研究所。主要研究领域:意大利传统哲学,文艺复兴伦理学,意大利现当代哲学,中意哲学比较。曾在哲学动态、世界哲学等期刊上发表多篇,主编中国应用伦理学20142015:应用伦理学视野中的人的问题专辑。
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