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  • 亲密 外国现当代文学 (捷克)伊凡.克里玛(ivan klima) 新华正版
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亲密 外国现当代文学 (捷克)伊凡.克里玛(ivan klima) 新华正版

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  • 作者: 
  • 出版社:    花城出版社
  • ISBN:    9787536073166
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    平装
  • 开本:    32
  • 页数:    387页
  • 字数:    340千字
  • 作者: 
  • 出版社:  花城出版社
  • ISBN:  9787536073166
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32
  • 页数:  387页
  • 字数:  340千字

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      xhwx_1201001269
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      主编:

      有名东欧作家伊凡.克里玛与哈维尔、昆德拉并称为捷克文坛“三驾马车”,“卡夫卡奖”首位捷克籍获奖者。围绕人与人之间关系,寻找永恒之爱,展现人在群体中的被抛弃感、孤独感。凸显了当今时代很迫切的追问:我们是否依然有希望给予生命有意义的秩序,拥有爱的权利?是否依然有信心面对生活,面对。作者匠心独运,精心设置了呈对立的写作体系。首先为主题的对立,即体现在主人公丹尼尔和芭拉身上的危机和困惑:找到信仰及信仰的逐渐失去;其次是构架的对立:第三人称的客观叙述与靠前人称的记和书信相交叠。

      内容简介:

      小说以上世纪九十年代捷变革后的社会现状为背景,描写有家室的福音派牧师丹尼尔.维德拉遭遇危机,感觉灵魂迷失,无力走近他人,产生信任关系,开始重新审视自己从事至今的牧灵活动的意义;当他爱上另一个女人芭拉,以前静安全的世界顷刻间坍塌,因为禁忌的婚外情的罪恶感,面对妻子和孩子们的内疚和挫败感。为了掩饰自己的秘密,他被迫过着双重的生活。

      作者简介:

      伊凡.克里玛,当代捷克有名作家。一九三一年生于布拉格一个犹太人家庭,十岁随父母被关进纳粹集中营,在那里度过三年。一九五六年于布拉格大学语言文学院,曾先后在多家杂志或出版社任编辑,同时创作剧本和小说。在长达二十年内,他的作品在捷克遭到接近禁止,只能以“地下文学”的形式在靠前外读者中流传,广受欢迎。克里玛与哈维尔、昆德拉被并称为捷克文坛的“三驾马车”。二二年,克里玛获得捷克共和国杰出贡献奖章,此后又获得“卡夫卡奖”,成为该奖的首位捷克籍获奖者。徐伟珠,女,1964年生于江苏省无锡市。1990年于布拉格大学哲学院语言文学专业。在捷克学工作十余年。现为北京外国语大学捷克语专业副教授。翻译作品:历目前的者、绞刑架下的报告、洪水之后、严密监视的列车等。

      精彩内容:

      克里玛着笔于看似普通的生活危机,小说中人物的多种视角互不关联,需读者回溯把他们串联起来,借助行为人的眼睛走近危机。随着读者对危机境况的深入透视及人物心理活动的把握,事件的相对失去,呈现其明确的必然,人物也越发鲜明起来。主人公的致命危机通过诸如生活空虚、困惑、孤独和力图逃离等主题,得到凸显和加剧。不妨这么说,小说的几位关键人物都置身于特别的境况下,危机四伏、面临突破的境况下,他们为即将来临的变化缓慢而不易觉察地做着铺垫和准备。作者匠心独运,精心设置了呈对立的写作体系。首先为主题的对立,即体现在主人公丹尼尔和芭拉身上的危机和困惑:找到信仰及信仰的逐渐失去;其次是构架的对立:第三人称的客观叙述与靠前人称的记和书信相交叠。主人公面对记,其实面对自己,是其内心世界的直接反或自省,从而他表现出优选的坦诚和真挚,袒露,自行分析问题及其后果。梦境作为良知谴责和盾心理的潜意识符号,解读梦境让丹尼尔成为自己的心理分析师,梦也是小说很重要的主题概括——对信仰的失望、谎言、古老家园的失却、心灵找不到新的归宿、异端的排斥。书信是小说叙述中另一种真实创作手法,书信作为不在场人们之间的交流,在纸上直抒胸臆,可以道出羞于或不便直接道出的话语。书信印证了芭拉和丹尼尔之间发端于对信仰、恒久真爱等问题的探讨到情感火花燃起和急遽升温的过程。跌宕动荡的生活经历让克里玛反对任何形式的狂热,他在布拉格精神中指出:历史充满了叛乱和颠覆,占领、解放和新的占领,成为负荷进入人们的生活,进入城市,不断提醒我们生命的不确定。他说:我目睹并经历了方式各异的迫害和狂热行为,作为二战的幸存者,我把宽容,对种族、民族、他人观点的包容视为重要的品质,惟有这样,不同语言、不同传统或不同政治体制的民族才能趋于相互理解,对此文学的作用不容忽视。借用菲力浦.罗思的话,克里玛“历经所有欧洲式的教育——自特雷津集中营的死里逃生到正常化时期的”。所以他能和坦然地面对生活的突变,在朋友们眼里他始终是“好消息的使者”。经常采访他的外国记者们称他为“典型的中欧知识分子”,其中的寓意却很难说清楚。克里玛不喜欢“知识分子”这个称谓,认为它不够准确,“我更愿意别人称我为作家。”

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