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  • 心由境造 人人都能看懂的环境心理学 心理学 朱建军 新华正版
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心由境造 人人都能看懂的环境心理学 心理学 朱建军 新华正版

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  • 装帧:    平装
  • 开本:    16
  • 页数:    236页
  • 字数:    197千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16
  • 页数:  236页
  • 字数:  197千字

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    • 商品分类:
      哲学心理学
      货号:
      xhwx_1202413542
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      目录:

      01心由境造,境由心生

      02“怎么看”的艺术

      03人与环境的对话:我见青山多妩媚,料青山见我应如是

      04心眼看世界,万物皆清楚

      05我们生活的环境

      06透过的眼睛去看世界

      07从“心理古”看环境意象

      08乡恋与乡愁

      09为什么会水土不服

      10人人都需要私人空间

      11为什么想有自己的空间这么难

      12势:环境对人的心理的影响

      13家居中的势

      14房子也是有生命的

      15建筑材质的象征意义

      16环境彩的象征意义

      17桥、竹子、利器意象的意义

      18房子如何满足人

      19“穿心”怎么伤了我们的心

      20孙尚香的刀

      21耳朵的美景

      22不想听到的声音

      23气味也能影响人的感

      24没有书架的家出不了“状元”

      25贼喜欢什么样的环境

      26做生意的环境要有“生意”

      27什么样的环境能疗愈情绪

      28门前流水尚能西

      29格与环境的关系

      30建筑之妙,在于似与不似之间

      31点题之美

      32设置环境,让环境说话

      33心情的昼夜与四季

      34山的诱惑

      35别让环境像面破鼓

      36“公地悲剧”:光天化之下的环境污染

      37污染入心

      38我们该怎样放生

      39少一些包装,多一些

      40女更路痴吗

      41在网络信号的有无之闻找衡

      42外来的环境对人的影响

      43有的环境,才是真正有“人”的环境

      44乾隆爷吃过多少有名小吃

      后记


      内容简介:

      拥挤通常会让人很烦,但为什么逛庙会时的拥挤会被看作“热闹”?高温通常会让人烦躁,但为什么会有那么多人热衷于去沙漠探险?噪声通常会让人抓狂,但为什么在婚礼现场上的高分贝音乐却让人沉浸其中?环境,是“环”着我们的“境”,而我们看到的是什么样的“境”,不仅取决于外面有什么样的物体和形态,还取决于我们的心态。也是说,环境不是一个纯粹客观的物质存在,而是人与外物互动的产物。本书如同一个翻译,向你传译不同的环境分别在说什么,你又会在环境中听到什么,而你听到的又是如何影响了你的情绪的。也许改变心情可以从改变环境入手。

      作者简介:

      朱建军,中国有名心理学家、心理咨询与师。中国心理卫生协会心理与心理咨询专业委员会委员,北京心理学会常务理事,北京林业大学应用心理研究所所长、教授。意象对话心理咨询技术的创始人,这一本土心理疗法促进了中国心理咨询与行业在实践中的发展。主要著作有:意象对话案例督导集寻找中国历史的心灵密码焦虑的心灵的年轮中国的人心与释梦等。

      精彩内容:

          如果你在旅行时身边恰巧有位导游或者摄影师,那么他可能会告诉你可以从某个角度去看,带着某种预期去看,你会看到特别的景象。例如,我到桂林漓江旅游的时候,导游告诉我们说,江边有片崖壁,如果你仔细看,能看出许多马的形象,而且你能看到的越多,说明你越聪明。于是我们大家仔细看,或多或少都看到了一些马的形象。导游又说某座山的形状是猴子摘桃,于是我们看到了猴子的形象。
          然而,我们的身边并不是有导游或摄影师,因此设计者可以在环境中设计一些告诉我们“怎么看”的设施。
          旅游风景区的观景台是这样一种设施,它告诉我们:这里是适合观赏美景的位置。
          风景区建筑中的其他一些构造也起到了类似的作用,比如中国古代园林中的花窗。它准确地决定了你站在那里向外看,会看到什么东西。因此,一个花窗等于一幅摄影作品,而这幅摄影作品的内容是随着季节而变化的,花窗的边框构成了这幅作品的画框。花窗是设计者的语言,它对每一个来园林中游玩的人说:“来,站在这里往外看一看,景不错。”这是我们所说的“前人和后人以建筑为媒介进行的对话”。
          中国古代园林中的栏杆,对向它走来的人说:“倚靠着我,你会在这里看到美丽的风景。”水边的栏杆,是让人们看水用的;高台的栏杆,是让人们往远处看用的;院子里的栏杆,是让人坐下看花用的。如果一个地方没有风景可以看,不需要栏杆。“独自莫凭栏”,意思是说“自己一个人的时候不要去观景了(得伤感)”,而不是“不要扶着栏杆”。
          借景也是“怎么看”的艺术。如果附近有美丽的风景,我们可以通过建筑设计,让这些风景看起来像是建筑群的一部分,这也是一种“看”的艺术。i
          现代建筑也一样控制着我们的眼睛。海滨别墅的落地窗无疑是为了让我?们把目光投向大海;在电视塔顶层或其他城市制高点开一家餐厅,其巨大的玻璃窗告诉我们,可以在这里俯瞰城市全景。可以说,任何窗户都在无形中让我们把目光投向相应的方向。因此,景区建筑的所有窗户的设计,都要虑“从这里看什么”。我们时的住房,从窗户看出去是什么,对我们的心理有重要的影响。窗户朝南、朝东,还是朝西,这不是重要的,重要的是“窗外的东西是会让我感到愉悦,还是感到压抑,或是感到丑陋肮脏”。如果窗外的景是美丽的,那么我们的心情是愉悦的,如果窗外是令人压抑或者肮脏的景象,我们的心情会受到影响。如果不巧的是,我们的住房窗外的确有不理想的景象,那么可以通过窗帘来调节我们的视觉感受,从而减轻不好的影响。
          室内环境中,镜子或者其他能起到镜子作用的反光体,对我们的“看”也是比较关键的。镜子是用来看的。镜子安装在哪里,决定了我们在什么地方看,从什么角度去看,以及会看到什么。
          镜子还有一个有趣的特点,是可以让我们看到自己身后。人没有前后眼,但是有了镜子,使我们似乎有了“后眼”。从心理学的意义上说,这和安全感有关系。我们的眼睛不能看到自己身后,所以身后象征着“未知区域”。人生中有许多事情是我们所未知的,而这些未知区域常常让我们感觉到危险。这与我们在走夜路时,是担心身后有什么可怕的东西,却很少担心迎面走来一只鬼类似。
          从理论上讲,镜子能让我们看到身后,我们应该感到更加安全,因为我们的视野没有死角了,有什么危险更容易看到。但是实际生活中却并非如此,从镜子看到身后反而会让我们更加恐惧。我不知道大家是否也有过这样的经历:夜里站在酒店厕所的洗手池前,觉得镜子上会突然有什么可怕的人或怪物出现在自己身后。
          p67

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