中世纪是大教堂的世纪，上帝之树，千枝凌空，万叶纷披；中世纪是大城堡的世纪，断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺；中世纪是手抄本的世纪，神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。艾柯徘徊在教堂和城堡，翻开尘封的书页，写出中世纪的艺术，把读者引入圣域一瞥艺术的神之光。——中国美术学院教授 范景中艾柯的中世纪之美带领读者走出两个常见的误区：一、中世纪不存在美学；二、即便存在，那也是以智美代替了世俗意义上的审美感。——复旦大学特聘教授，艺术史和美学学者 沈语冰博学如艾柯，也有他的起点，那是中世纪美学。他反对将中世纪视为“蒙昧时期”，而将其视为欧洲近代文明的坩埚。毕达哥拉斯主义的数字之美，加洛林文艺复兴的人文之美，爱留根纳的秩序之美，直到托马斯•阿奎那，确立了中世纪经院美学的庞大系统。这是著作等身的艾柯在博士后的第二本书，他自嘲说：“我以年轻学者的笨拙方式讲述了一个故事，但时至，我依然相信这个故事。”——时至，我们依然相信艾柯。——复旦大学教授，书评人，豆瓣网艾柯小组组长 马 凌这部轻松易读的作品直到都与我们息息相关，艾柯显然对中世纪艺术充满了热爱。——波士顿环球报书评专栏作者 罗伯特•泰勒如果你是一位想了解中世纪美学的读者，你会发现市面上没有哪本书比艾柯的这部作品更审慎、更优美、更精妙、更予人以启发。——艺术月刊书评作者 a. c. 巴雷特
占位居中
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