中国古代科学家列传 2 科技综合 杨义先,钮心忻 新华正版
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科普作家杨义先教授新作，带你走进中国古代科技长河
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作者:
杨义先,钮心忻
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出版社:
人民邮电出版社
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ISBN:
9787115561053
-
出版时间:
2021-05
-
版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16开
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页数:
320页
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字数:
394千字
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作者:
杨义先,钮心忻
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出版社:
人民邮电出版社
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ISBN:
9787115561053
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出版时间:
2021-05
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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页数:
320页
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字数:
394千字
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￥59.80
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上书时间2023-12-04
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商品描述：
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主编：
1.以10个领域100位科学家的生及科学成为主线，分领域按照时间顺序展开，展现中国古代科技发展的轨迹和科学发展的环境。2.在故事中介绍科学研究的一般规律和有关问题，启发读者思，读者投身于科学事业。3.采用章回体形式，科学部分力求严谨，人物事迹力求生动、有趣。4.通过大数据分析，对人物事迹进行比对、分析和整合，介绍了许多新鲜的信息。
目录：
综合篇
第四十八回 墨子显学耀神州，民科圣写春秋
第四十九回 川剧张衡大变脸，文圣科仙随意演
第五十回 科技干部好榜样，坚持真理不唯上
第五十一回 官场失意隐梦溪，柳暗花明留笔谈
第五十二回 让他干啥干啥，他若干啥成啥
第五十三回 布衣王子朱载堉，十二音律谱神曲
第五十四回 当官难为民做主，不如回家种红薯
第五十五回 天工开物宋应星，封杀百年获新生
第五十六回 同步研制照相机，孤军奋战邹伯奇
地理学篇
第五十七回 丝绸之路拓荒牛，出使西域博望侯
第五十八回 地图之父大裴秀，误食寒散小命丢
第五十九回 有意栽花花猛发，无心插柳柳成荫
第六十回 地理学家郦道元，误入魏书酷吏传
第六十一回 唐僧秒变科学家，八戒悟空惊掉牙
第六十二回 能文能武能绘图，敢辞敢敢吃苦
第六十三回 无名英雄窦叔蒙，研究潮汐立头功
第六十四回 入道神仙闲不住，翻山越岭不怕苦
第六十五回 郑和之后无郑和，颂歌之下没颂歌
第六十六回 科学家游山玩水，徐霞客跑废双腿
第六十七回 庄子第二刘献廷，人文地理啥都行
第六十八回 师夷长技以制夷，师夷短技制于夷
博物学篇
第六十九回 杜绾隐士藏传说，精美石头会唱歌
第七十回 反爹反兄反皇侄，救病救荒救世人
第七十一回 名门望族出怪才，怎么好玩怎么来
第七十二回 官场耽误科学家，状元著书挤闲暇
物理化学篇
第七十三回 算天算地难算己，和阴和阳和乐理
第七十四回 太上老君下凡尘，炼丹炼金又炼银
第七十五回 科学家流芳千古，政治家遗臭万年
第七十六回 谭峭化书论天下，近代科学早发芽
第七十七回 闭关锁国误良才，西学东渐创未来
第七十八回 世代精英古今稀，百年家谱写传奇
第七十九回 科举败将通洋技，造船兴教搞翻译
第八十回 洋务派政治纷争，徐建寅离奇牺牲
技术篇
第八十一回 工匠鼻说多，鲁班信史有几何
第八十二回 李冰父子生少，岷江治水思路妙
第八十三回 宦官蔡伦变纸神，尚方宝剑成标准
第八十四回 嘴笨舌拙受冷落，心灵手巧发明多
第八十五回 野蛮横行杀杀杀，文明蹒跚建建建
第八十六回 李春修建赵州桥，可惜生不见了
第八十七回 百变奇才曾公亮，谱写密码新篇章
第八十八回 活字印刷发明早，可惜推广没搞好
第八十九回 是金子会发光，是人事有规章
第九十回 金元梓人薛景石，博览古今写遗制
第九十一回 宋元嫘祖黄道婆，天降棉神悬疑多
第九十二回 黄成首著漆器书，作品精湛技酷
第九十三回 束水冲沙治黄河，筑堤堵决谱颂歌
第九十四回 潞水客谈献良计，明代名臣数
第九十五回 书名家赵士桢，研制火器如有神
第九十六回 计成明末造园林，园冶清初遭查禁
第九十七回 书房挥墨兵佳，沙场舞敌人怕
第九十八回 写瓷经，后无来者超唐英
第九十九回 百年孤独样式雷，家传八代还有谁
跋：花溪花赋
内容简介：
中国古代科学家列传（上、下册）以章回体小说的方式，从全新的视角，在天文学、数学、农学、医学、地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域重现中国古代各个时期很好科学家的风貌。其中，上册主要涉及天文学、数学、农学和医学，下册主要涉及地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域。本套图书的编写目的不仅仅是让读者全面了解真实的科学家，而且是想激励相关读者，特别是青年读者立志成为科学家。与以往大家熟悉的“科学家故事”和“科学家传”不同的是，本套书绝不做任何简单机械的素材堆积，不出现公式、图表等过于专业的内容，而是以时间为轴线，通过科学家们的历史轨迹展现科学发展的里程碑和中国古代科学家成长的生态环境。本套图书特别注意把握严肃与活泼之间的界限：科学内容务必严谨，而介绍科学家的生事迹等方面则尽量活泼，要让读者充分享受阅读的快乐。
精彩内容：
话说周武王姬发继位后，重用姜太公，发动了牧野之战，逼得殷纣王于鹿台，从此商朝灭亡。聪明的周武王对前朝遗老并未赶尽杀绝，而是建立了广泛的统一战线，甚至将殷商皇室的一支册封为宋国公。宋国君位代代相传，到了宋襄公时期，襄公之兄墨夷（目夷）开始走下坡路了。滑呀滑，滑到春秋末，滑到战国初，墨夷的后代终于滑到了谷底，本来高贵的姓氏“墨夷”也变为常的“墨”姓了。很后，墨姓一族干脆成了正宗的泥脚杆，以至于诸如什么何时出生、在哪里出生、何时去世、在哪里去世等信息都早已变得无关紧要了，反正能吃饱穿暖已谢天谢地了。
在这些泥脚杆的后代中，有一位名叫墨翟的人格外与众不同。他天资聪慧，人虽穷，但志不短，更是热爱学和善于科研。当牧童时，他挤时间学；做木工时，更是多方面学。他既学知识，也学实践经验，大有“读万卷书，行万里路”的味道。他自信地称自己为“鄙人”，乐观地自诩“上无君上之事，下无耕农之难”，即对上没有承担国君授予的职事，对下没有耕种的艰难。更直白地说，那是“无官一身轻，吃穿也不难”。因此，他也得到了乡亲们的尊敬，大家都称他为“布衣之士”，用现在的网络语言翻译出来便是“屌丝达人”。据说，他的军事技术水很高，已胜过当时的“工程院院士”鲁班了。不过，他并不甘心做井底之蛙和池中之鱼，而是毫不迟疑地穿上草鞋，顺着滔滔东流的黄河，开始了拜访天下名师、学治国之道的求学之旅。
可惜由于经验不足，他错选了儒学专业，《诗》《书》《春秋》等成了必修课。一段时间后，墨翟发现自己并不喜欢该专业，尤其反感教材中对待天地、鬼神和命运的态度，反对过于铺张的葬礼和过于奢靡的礼乐。因此，他“背周道而行夏政”，即要改孔子的“克己复礼”为“克己复夏”。后来，大约在30岁之前，他干脆放弃了儒学专业，自己开创了一门新学科，还创办了人类历目前所文、理、军、工兼备的“综合民工子弟大学”，并在各地聚众讲学，广收门徒，以激烈的言辞抨击儒家，不遗余力地反对各国的和兼并战争。墨翟很快赢得了大批手者和下层士人，并逐步形成了自己的墨家学派，成为了儒家的主要反对者。他自己也被尊为“墨子”。墨家学派的亲信弟子曾多达数百人，声势浩大，以至于宋昭公都得委任他为大夫，相当于宋国的部级干部。可是，好景不长，官运不畅，墨翟很快被贬为布衣了。
作为民间外交人士，墨翟热心于周游列国，“夜不休，以自苦为极”，四处宣传其政治主张，并以天下为己任，立志救民于水火。他的行迹很广，东到齐，北到郑和卫。他本打算还要去越国，但很终因谈判破裂而未能成行。仅凭三寸不烂之舌，墨子一个人组成了一支强大的“联合国维和部队”，还真的成功阻止了多场“世界大战”。比如，他让鲁阳文君放弃了攻打郑国的计划；在沙盘作战演练中战胜鲁班，因而让楚国放弃了攻宋的打算。墨子还多次到楚国访问，不但给楚惠王“送书”，而且借机向君王讲述墨家的思想，想让对方深刻理解战争的危害。楚王则打算收编墨子，为此先聘他为“图书馆馆长”，但墨子没接受。后来，楚王又赐给他一块地产，墨子也推辞不受。墨子见愿望难以达成，干脆离开了楚国。越王也想请墨子来越国，高薪聘他为“公仆”，并许给他五百里封地。f旦是，墨子得寸进尺，竟开出了“听我的劝告，按我的道理办事”的先决条件，以表示自己并不计较封地与爵禄，而是想实现政治抱负和思想主张。越王一盘算，风险太大，果断拒绝。
与毕达哥拉斯学派类似，如果按现在的标准，人们也很难对墨家学派进行评判。一方面，该学派在军事、哲学、几何学和光学等领域的杰出成果惊天动地，当然可称得上名副其实的“学派”。另一方面，该学派确实又很像一支非武装，而且是战斗力很强的武装，其成员几乎个个都是亡命徒。墨家学派是一个结构紧凑、纪律严明的团体，其很高称为“矩子”，墨子当然是首任矩子；而其他成员称为“墨者”，代代下传。墨者都得身穿短衣草鞋，都得参加体力劳动，并以吃苦为荣。如果谁违背了这些原则，轻则被开除，重则被处死，而且将由矩子亲自执行其所谓的“墨子之”。所有墨者都得保证听命于矩子，哪怕是赴汤蹈火也得死不旋踵。墨家的“家”甚至大于“国”。比如，墨家的第四代矩子——腹的儿子在秦国杀了人，本该依国将其处死，但秦惠王可怜腹的年事已高，又只有这么一个儿子，于是赦了其死刑。哪知腹却坚持要执行“家”，生生地把自己的儿子给杀了。
由于墨子身上的光环太多，特别是他作为百家争鸣时代仅次于孔子的男二号，大家都知道他是杰出的思想家、哲学家、政治家、教育家和社会活动家等。但是，许多人可能不知道，墨子其实还是有名的数学家、物理学家和军事学家等。我们甚至还可以说，如果泰勒斯是人类科学始祖的话，那么墨子是中国的科学始祖；若说孔子是“文圣”，关公是“武圣”，那么墨子是中国
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开播时间：09月02日 10:30
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