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基里尼亚加 外国科幻,侦探小说 (美)迈克·雷斯尼克 新华正版

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人类已经触碰过天空, 那土地是否依然重要? 十个故事,独立成篇 讲述传统与现代化的博弈 人于其中挣扎 田园牧歌般的非洲画卷 闪耀着哲思的寓言故事 一生中五度获得雨果奖的科幻

  • 作者: 
  • 出版社:    四川科学技术出版社
  • ISBN:    9787536497498
  • 出版时间: 
  • 版次:    1
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • 页数:    386页
  • 字数:    220千字
  • 出版时间: 
  • 版次:  1
  • 装帧:  精装
  • 开本:  32开
  • 页数:  386页
  • 字数:  220千字

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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      xhwx_1202073822
      品相描述:全新
      正版特价新书
      商品描述:
      目录:

      序幕遇见胡狼的早晨

      1基里尼亚加

      2因为我已触碰过天空

      3大师

      4玛娜穆吉

      5枯河之歌

      6莲花与长矛

      7一点知识

      8当旧神皆逝

      尾声伊甸之东

      后记


      内容简介:

      二十二世纪,非洲肯尼亚的基里尼亚加圣山下,一座座现代文明城市污染严重,成群的野生动物已成了遥远的记忆,广阔的热带草原上住满了来自欧洲的移民。基库尤人后裔柯里巴决意在一个类地星球上建立属于本民族的“乌托邦”——基里尼亚加。他是基里尼亚加的巫医,是整个族群中天神恩迦的专享代言人。柯里巴通过电脑与该星球的维护部联系,有呼风唤雨的通天神力。他讲了一个又一个让孩子们为之着迷的寓言故事,启迪了他们的智慧,但也给自己的带来了麻烦。面对接踵而至的各种挑战,柯里巴能否坚守古老的民族传统呢?本书所收录篇目中,共有两篇获“雨果奖”、四篇获“星云奖”提名。

      作者简介:

      迈克雷斯尼克(1942年~),美国有名科幻作家,从1989年至今,他获得过5次“雨果奖”(提名37次)、1次“星云奖”(提名11次)。此外,他还在美国、英国、国、本、西班牙、克罗地亚和波兰获得了共64个科幻奖项。1993年,他获得科幻小说终身成奖“云雀奖”。他的作品被译成25种语言,在世界范围内广泛流行。雷斯尼克创作有64部长篇小说,250多个短篇故事,2部剧本。他不仅是多产的作家,也是杰出的编辑,曾担任过40多本科幻选集的主编,培养出了众多科幻作家,包括纽约时报书作家。

      精彩内容:

              1  基里尼亚加
          (2129年8月)
          原初之时,恩迦独自居住在名为基里尼亚加的山顶上。时机成熟,他便造了三个子嗣,他们分别成了马赛人、瓦坎巴人和基库尤人的祖先。他给了三个儿子一杆长矛、一把弓和一根挖掘棒。马赛人选了长矛,恩迦便让他去大草原上放牧畜群。瓦坎巴人选了弓,恩迦便让他去密林里捕猎野兽。但基库尤人的始祖,吉库尤,他知道恩迦热爱土地和四季,便选了挖掘棒。为了奖励他,恩迦不仅教给他种子和收获的秘密,还把基里尼亚加及其神圣的无花果树和丰饶的土地赐给了他。
          吉库尤的儿女一直生活在基里尼亚加,直到白人到来,夺走了他们的土地。但白人被赶走之后,他们并没有回来,而是选择继续留在城市里,穿着西方人的衣服,用着西方人的机器,过着西方人的生活。连我这个蒙杜木古——巫医——也是在城市里出生的。我从未见过狮子、大象或是犀牛,它们在我出生之前已经全都灭绝了。我也没见过恩迦所希望的那个基里尼亚加的样子,现在它的山坡被一座拥有三百万居民的城市所覆盖,喧闹而拥挤,而且城市每年都向位于山顶的恩迦宝座不断扩张。连基库尤人也遗忘了它真正的名字,现在大家只称它为肯尼亚山。
          像里的亚当夏娃一样被赶出极乐世界是一种厄运,但这样的厄运也比不上住在衰败的极乐世界边上。我常常想到吉库尤的后代,他们忘记了自己的源头,忘记了自己的传统,现在只得沦为肯尼亚人。我不知道在我们建立基里尼亚加的乌托邦时,他们当中为什么没有更多的人加入我们。
          的确,这里的生活很严酷,因为恩迦从未打算让生活变得轻松。但它也让人知足。我们与自然和谐相处,当恩迦悲悯的眼泪落到我们的田地里,为我们的庄稼带来养分时,我们便献上祭品,宰杀一头山羊,感谢他带给我们的收获。
          我们的快乐很简单:喝上一瓢小米酿的彭贝酒,享受落后博玛的温暖,聆听新生儿的啼哭,观看赛跑和掷矛比赛,晚上唱歌跳舞。
          维护部谨慎地看守着基里尼亚加,在必要的时候对轨道进行微调,确保我们一直是热带气候。他们会时不时暗示我们可能需要他们的医疗知识,或让我们的孩子使用他们的教育设施,不过他们每次都颇有尊严地接受了我们的拒绝,从未表示想要干涉我们的事务。
          直到我扼死了那个婴儿。
          没过一个小时,我们的大酋长柯因纳格来找我了。
          “你这件事做得可不明智,柯里巴。”他阴郁地说。
          “这事没有商量余地。”我答道,“你很清楚。”
          “当然有。”他说,“你本可以让那个婴儿活下来的。”他顿了一下,试图控制住自己的怒火与恐惧,“维护部以前从没踏足基里尼亚加,但现在他们要来了。”
          “让他们来吧。”我耸耸肩,“这事没有违反任何律。”
          “我们杀了个婴儿。”他说,“他们会来的,而且还会撤销我们的许可证!”
          我摇摇头,“谁也不会撤销我们的许可证。”
          “别说得太有把握,柯里巴。”他警告我道,“你可以活埋山羊,他们只会监视着我们,在轻蔑地谈论我们的。你也可以把老人和弱者送去做鬣的晚餐,他们只不过会瞧不起我们,说我们是不信上帝的异教徒。但我告诉你,杀新生儿可另当别论。他们不会袖手旁观,他们会来的。”
          “如果他们来了,我会给他们解释杀掉婴儿的理由。”我冷静地回答。
          p14-16

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