书圣之道 王羲之传 中国名人传记名人名言 新华正版
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中国历史名人传丛书
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作者:
作者
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出版社:
作家出版社
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ISBN:
9787506371308
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出版时间:
2014-01
-
版次:
1
-
装帧:
平装
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开本:
16开
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页数:
340页
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字数:
290千字
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作者:
作者
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出版社:
作家出版社
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ISBN:
9787506371308
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出版时间:
2014-01
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版次:
1
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装帧:
平装
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开本:
16开
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页数:
340页
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字数:
290千字
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上书时间2023-05-25
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主编：
在书的发展历程中，王羲之是一位有着深远影响的书家，书圣之道——王羲之一书，全面、详细、生动地介绍了这位有名书家的一生。作品从王羲之出生的时代背景讲起，从王氏家族的兴衰讲起，将王羲之还原到历史长河中，结合史实资料和民间流传下来的故事，为读者展示了一代书圣出生、成长、成名的人生旅程。作品视角独特，笔触细腻，脉络清晰，深具文学魅力，是一部很好的人物传记。
目录：
章乱世烽烟起萧墙
第二章祖荫宽大好乘凉
第三章学书天赐两宗师
第四章诣台无奈一跪长
第五章乌衣巷里袒腹婿
第六章山上秘书郎
第七章春心几番回中土
第八章晓梦终于近黄粱
第九章兰亭一曲成绝唱
第十章金庭落曹娥江
附录一王羲之年表
附录二参文献
鸣谢
内容简介：
本书从历史背景的高度入手，从王氏家族的兴衰讲起，展现了一代书名家王羲之传奇的一生，展现了书名作兰亭集序的诞生过程及深远影响。作者笔娴熟，文字风格独树一帜，深具文学魅力。
作者简介：
，男，1947年生，山东临沂人，于上海复旦大学中文系。上世纪八十年代初，以获奖中篇小说拂晓前的葬礼和报告文学原野在呼唤等步入中国当代文坛，迄今已发表小说、散文、纪实文学、评论等四百余万字，其中白蜡烛落凤坡人物井神街四季的卡片等被译成英文、文、德文、韩文。长篇小说把兄弟获亚洲周刊2013年度“十大华文小说奖”。近十年主要从事乡村研究和写作，著有黑墩屯——一个中国村庄的历史素描朱陈村史问故乡中国写实主义油画与王沂东的风格书圣之道——王羲之传等。2014年创办东夷书院和黑墩屯私塾，从事基层教育。
精彩内容：
章 乱世烽烟起萧墙
本书传主，乃国人传颂一千七百年的有名书家王羲之。
王羲之不仅将汉字书中的章草推向尽善尽美的高峰，而且创造了汉字的行书典范。在中国书艺术目前，他是承接中古、开辟近古书的奠基人。王羲之的影响悠远而深广，其历史地位至今无人可以替代。可以说，王羲之是中国书目前拱顶石般的人物。有了这个拱顶石，汉字书的殿堂显示出其而精妙的艺术气韵。因为有了他的书，中国添了一份弥足珍贵的瑰宝，让全世界使用汉字的人奉若神明，很多人将之尊为书圣——汉字书界的圣人——这份称誉，实不为过。
后人多有为这位先贤画像、塑像者，孰为上下，难断伯仲。中国写实绘画的代表人物是与王羲之同时代的顾长康(顾恺之，字长康，有《女史箴图》流传)，但他和同时代的画家未曾为羲之留下肖像范本，后人的描绘大都出自揣度，今人的取舍也是据了各自心中的仰慕，大抵是尽量表现王羲之的优雅、博学、高贵、慈爱等内在气质，真实的音容笑貌如何，不得而知。
王羲之出身世族大家，一生坎坷颠沛，他在政治上、艺术上的追求却从来不曾止步。在他的精神世界中，有高贵的人格、纯正的心地、创新的胆识、达于精微的艺术追求和爱国、爱家、深切同情百姓疾苦的入世情怀，同时也有厌恶官场、崇尚自然、寄身世外的道家思想。这不仅构成了他的心灵世界，也体现了中国古典知识分子一贯秉持、奉为正宗的传统。，在尊崇王羲之书的同时，我们更应通过那个时代的风貌以及王羲之一生的坎坷遭遇，深入理解他的内心世界并有所借鉴、有所领悟。这是本书所追求的目标。
羲之出生
公元三〇三年，西晋太安二年，王羲之出生于琅邪(后亦称琅琊，今山东临沂市)都乡南仁里。父王旷，母卫氏。
当时的中国，确切地说是中华民族，已经走过数千年的文明之路。尽管上古的传说半裸半藏，但已呈现出宏博广大、斑驳多彩的东方气象。信史记载的文字以历朝历代的钟鼎、丝帛、石器、陶器、庙堂、皇陵、玉器、绘画等等，一一作着证明。经秦、汉、三国至于魏晋，中国的本体已经具备了底蕴深厚、样式丰富、彩绚丽、蔚为壮观的大成风范，此时应当产生、也足以产生让人叹为观止的巨人。如果说上古播下的是中华的种子，到春秋时已经形成草木葳蕤、品类繁复、不乏珍奇的园圃，至于两汉魏晋，形成了万花争艳的局面。不仅文学(文字、散文、诗歌等)、艺术(绘画、书、玉石、陶瓷、音乐等)都有了很好之作，科技(造纸、纺织、冶金等)也有了长足的发展，中华的积累已相当深厚。汉末社会动荡，儒家独尊的统制几近瓦解，纲常崩溃，佛道兴发，玄学茂盛，中华大地上再次出现思想上挣脱桎梏、艺术上推陈出新的局面，相对散乱的政治环境派生出另类自由，这有利于大树的繁衍生长。王羲之与魏晋时期的文学艺术是基于这样一种大背景。
关于王羲之出生的时间，有几种说，各有论据，而以晋惠帝太安二年，即公元三〇三年，很为可信。
关于王羲之的出生地，史料只写祖籍“琅邪国临沂都乡南仁里”，这一说虽然具体，但又不很确指。琅邪，是当时朝廷封给诸侯的一个地方属国，幅员相当于州郡，但地位较一般郡国要高一些，和青、徐、雍、扬等州的地位差不多。现存临沂王羲之故居是琅邪王氏家族的旧府。永嘉南渡，王家不得不背井离乡，遂将其家宅捐给寺庙，是为后来的普照寺。一千七百多年的风风雨雨，王家辗转流离，兴衰颠簸，即使有些许记载，也难长存至今，故未见有关王羲之出生方面的更为详细的资料。
琅邪王氏的祖籍是都乡南仁里，这没有疑义。但王羲之本人的出生地未必在距临沂城十多公里的南仁里村。当是时，王家已是琅邪一地优选的士族贵胄，临沂城里有其庄园大宅，故子女生育之事既有可能选在交通、医疗、饮食等较为方便的城里，也有可能选在风光秀丽、相对安静的南仁里。从时局看，当时社会动荡，战乱频仍，四处烽烟，许多曾经繁荣的城市都已沦为废墟(如三国时期长安城的居民曾降到不足三万人，因而不能担当首都的地位)。琅邪背靠齐鲁，面朝淮、扬，西邻徐、兖，东至海岱，向来是兵家必争之地，自三国至魏晋，这里一直被战乱所侵扰。王家选择相对安宁的乡村分娩生育，也有可能。
南仁里村，地处沂蒙山前麓、临郯苍原的北沿。如果将沂蒙山看成一片殿宇或一处宅院，这里是殿前的广场或宅前的禾场。南仁里四周山清水秀，土地肥沃，林木葱茏，是个幽静的村落。沂河从这里流过，清水泱泱，田地广阔，乡人过着自给自足的耕读生活。南仁里这个村名，起源应当早于秦汉。在过去的一千多年里，南仁里的村名几经改动，现名为孝友村，属临沂市兰山区白沙埠办事处管辖。至于“都乡”，可能有琅邪“国都附近乡村”之意，类似京畿、京郊的意味。
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