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这是一本孤独的书,像你像我。她流浪过很多地方,带着疲惫和一丝残存的倔强默默的安静的等待,她也渴望有个最终归宿吧
王忠和 著 / 天津人民出版社 / 2010-01 / 平装
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上书时间2023-11-09
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紫禁城里的洋大臣
明朝万历末年,以利玛窦为代表的耶稣会传教士来到了中国。他们给中国带来了一种全然不同的文化理念,给腐败的明王朝吹进一股清新之风。可是,明朝统治阶层已病入膏盲,视西方先进文化而不见,在利玛窦逝后三十余年即告灭亡。入主中原的清朝新贵,以其敏锐的感觉,认识了这种新文化。顺治皇帝以帝王之尊与汤若望结为师友,康熙皇帝拜传教土为师,学习科学知识。接着,耶稣会土源源不断地来到中国,他们带来了宗教,但更重要的是科学、文化和价值观念。从此,中国,这个封闭千年的帝国终于与世界有了交往。但是,清朝政要出于巩固政权的需要,加之传教土内部的斗争,开放不久的大门又重新关闭,使得中国失去了跻身强国之林的机会。
来华传教士多达数百人,这里选其中较为重要的四人,即利玛窦、汤若望、南怀仁和郎世宁的事迹做一简略介绍,重点着眼于他们给中国带来的新文化,他们对中国的贡献,以及他们与中国高层人物的往来等方面。
第一章利玛窦——中西交流第一人一他做了他父亲最不希望他做的事情二九死一生到达印度三芝麻,开门四立下了利玛窦规矩五利氏之学的中国传人六打开了一扇门七利玛窦的贡献第二章汤若望——顺治皇帝称玛法一一个走后门的学生二汤若望在明朝1给徐光启留下深刻印象2西安的疑问:耶稣是神子吗3不是什么人都可以研究天的4为了天主的大炮5释迦牟尼胜了耶稣一局三汤若望在清朝1观象台变成了擂台2顺治帝与汤若望的纯真友谊3说服顺治帝信教失败4汤若望一言定帝位5杨光先给汤若望上纲上线6害人者戒第三章南怀仁——康熙朝廷帝王师一为汤若望仗义执言二张献忠给传教士穿官服是体制所关三迟到的公平总比不到好四不能指责南怀仁带来的是过时的科学五南怀仁的大炮轰垮了吴三桂六康熙皇帝是附庸风雅吗七耶稣会士与《尼布楚条约》八康熙帝不许传教士进入边境地区九康熙皇帝和彼得一世第四章郎世宁——中画西法开先河一是上帝,还是丢斯二郎世宁在康熙朝1康熙帝凑到跟前看油画2传教士卷入皇储之争三郎世宁在雍正朝1郎世宁不敢过问政治2雍正帝“恨屋及乌3雍正帝棋错一着四郎世宁在乾隆朝1一代英主是个小气的玩儿家子2科学家不过是皇上的匠人而已3中西交通的终结4关于郎世宁的画附录:耶稣会想要把十字架插遍全球一天朝闹家务,洋夷图变革二两个蕞尔小国企图瓜分世界三耶稣会趁宗教改革之机异军突起
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开播时间:09月02日 10:30