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刘俊祥 著 / 中国社会科学出版社 / 2006-09 / 平装
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人本政治论:人的政治主体性的马克思主义研究
人类为什么要过政治生活?人类应该过怎样的政治生活?政治对人类应该具有何种价值?人与政治之间究竟是什么关系?这些都是政治社会中的人们不得不思考的问题,也是政治学家所必须关注的*根本性的问题。尤其在人类的数字化生存时代,催生着“数字化人文主义”和数字化人本政治观。所有这些都要求重新审视人与政治之间的关系,确立以人为本的基本原则,恢复人类的政治主体性,找出实现人的政治主体价值的新路径。
刘俊祥,汉族,1964年出生,四川省乐至县人。法学(政治学)博士,武汉大学政治与公共管理学院副教授,西南政法大学政治文明与地方治理研究中心研究员。硕士生导师。从事政治学、宪法学与行政法学的教学与研究。近年来,重点研究人本政治、法治政治和宪法政治的理论与实践
序/刘德厚 导论 一 人本政治的研究概况 (一)研究的问题及其时代意义 (二)西方人本政治思想的发展与特点 (三)马克思的人本政治思想及其特色 (四)中国政治人本化的理论形态及特性 二 人本政治的研究方法 (一)政治的人性分析方法 (二)人的政治主体性分析方法 (三)劳动人本的政治分析方法 三 本书的研究视角与主要内容 第一章 人本政治的本质与类型 一 人本政治的概念 二 人本政治的本质性 (一)人的政治主体性 (二)政治的人本性 三 人本政治的类型 (一)人民为主体的政治 (二)公民为主体的政治 第二章 马克思政治思想的人本性 一 马克思政治思想的本质特征 (一)并非“经济决定论” (二)没有一般地超越“人本” (三)政治的“劳动人本性” 二 马克思政治思想的人本特性 (一)政治思想的人民性 (二)政治思想的完整性 (三)政治思想的开放性 (四)政治思想的现代性 第三章 马克思人本政治思想的内容 一 政治的劳动人本 (一)个人的社会性 (二)“劳动人”的政治本原性 (三)政治的“实践生成” 二 劳动人的政治主体化 (一)人民的政治主体性 (二)人类的解放与个人的自由 (三)人民政治与公民政治的结合 第四章 人民民主政治的思想逻辑 一 人民民主政治思想的文化渊源 (一)从君主重民到限君重民 (二)从“君民共主”到国民民主 (三)马克思人民政治思想的中国化 (四)工农的神圣性 二 人民的主体力量与地位 (一)人民的政治合法性 (二)人民力量的甄别与聚合 (三)人民的主体性实践 (四)人民的政治主体地位 (五)人民力量的政治功能性 (六)人民的群体政治主体性 (七)人民民主宪政 第五章 新人民政治的现实理念 一 新人民政治观的特色 (一)新旧人民政治观的共性 (二)新人民政治的人本性 二 人民的主体利益与权利 (一)人民的主体利益 (二)人民为本的政治建设 (三)社会公平与民主执政 (四)走向社会民主的路径 第六章 公民政治的人本趋向 一 以人为本政治观的确立 (一)马克思公民政治思想的中国化 (二)个人的自由而全面发展 (三)以人为本政治观的特色 二 公民政治主体性的成长 (一)公民社会政治的培育 (二)公民文化的培养 (三)公民利益博弈机制的建构 三 人权与公民权的依法保障 (一)人权与公民权利的主体性 (二)以人为本与人权修宪 (三)法治政治与宪政文明建设 参考文献 后记
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开播时间:09月02日 10:30