【八五品】 名师点评:为生命松绑:一个高考作文满分学生的阅读笔记
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出版时间:
2012-09
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787533459154
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出版时间:
2012-09
售价
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5.90
2.0折
定价
￥28.90
品相
八五品
上书时间2024-02-18
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商品描述：
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商品简介
本书是一个高考作文满分学生在高中阶段写的阅读笔记，记载她阅读周国平、简媜、纪德、梭罗、史铁生等很好作家作品后的心得感悟，并配有名师精心细致的点评指导。原生态展现一个中学生如何从很好的文字作品中汲取精神营养，学会理性阅读、独立思考，很终实现从应试写作中突围获胜的过程。
作者简介
白杏珏，现就读于北京师范大学，中学毕业于厦门一中。喜爱阅读。初中以来，她的作文就经常成为老师的范文。2011年高考她取得了作文满分的好成绩。史金霞，苏州星海实验中学语文教师，高中部语文教研组长。河北省骨干教师，保定市名教师，苏州市学科带头人。著有《不拘一格教语文》《重建师生关系》。在语文教育依然在应试泥淖里纠结的当下，她坚持在体制内寻求教育的突围，纵现实尘土飞扬，教育立人的理想之光不灭。《新京报》、《中国青年报》、《中国教育报》等先后做了专题报道，《中国新闻周刊》、《教育家》、《江苏教育》、《语文教学通讯》等杂志重磅采写，新浪、搜狐等网站纷纷转载，各级媒体相继追踪报道。
目录
★写在前面仿佛若有光陈日亮存在的悦读：心灵的遇合与角逐读白杏珏阅读笔记随想潘新和把寂寞时光转换为巨大的精神享受阅读、动笔与交流陈佩玲自主阅读自由思考成知辛★阅读笔记1.读周国平2.读简媜3.读纪德4.读梭罗5.读季羡林6.读史铁生7.读张承志8.读林语堂9.读梁遇春10.读祝勇11.读筱敏12.读张晓风13.读蒙田14.读仓央嘉措15.其他作家★阅读随笔／阅读推荐曼珠*沙华*蘩漪（《雷雨》读后感）漂泊*流浪（读三毛）素净（读梭罗）天使的视角（关于诗歌的感悟）透明的哀伤（《边城》读后感）我想依傍的一位高邻（读兰姆）细腰蜂 灰鸽 鹰（读王尔德、狄金森、惠特曼）英雄（《老人与海》读后感）一事能狂便少年（命题作文一篇）谋划一场遇合（阅读书目推荐）代后记：我希望她走得更远看得更高史金霞
内容摘要
本书是一个高考作文满分学生在高中阶段写的阅读笔记，记载她阅读周国平、简媜、纪德、梭罗、史铁生等优秀作家作品后的心得感悟，并配有名师精心细致的点评指导。原生态展现一个中学生如何从优秀的文字作品中汲取精神营养，学会理性阅读、独立思考，最终实现从应试写作中突围获胜的过程。
主编推荐
写好作文的根本在多读书，读好书，像白杏珏那样做读书笔记，与周国平、简媜、纪德、梭罗、史铁生等优秀作家对话，汲取精神营养，学会理性阅读、独立思考，*终实现从应试写作中突围获胜。本书既是一种阅读过程原生态的展示，又是一种学习方法的示范和指导，能很好地启发中学生进行阅读与写作等语文学习活动。这不仅是更人性化的学习方法，而且能更好应对未来高考作文命题的趋势。配套图书推荐：高考奇文风云录那些年我们曾有过的作文才华（对套作、宿构、抄袭、模式化、文艺腔、高考体、复古风等考场写作现象的思考与追问，比零分作文更有趣，比满分作文更有料，较作文指导更有用）
精彩内容
一、读周国平 白杏珏读书摘录：那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考，他很可能是一位先知。(《走进一座圣殿》) 感悟：相当精准地将智者、诗人、圣徒三者的特点说了出来。理性是智者，感悟是诗人，实践是圣徒，纵然，他们有千种不尽相同，有一点是永远保持一致的：他们人生的意义在于思考。这思考应是反思。 （编者注：以上字体文字皆为白杏珏读书感悟，下同，不再注明。） （史金霞老师点评，以下简称霞姐点评）：如此定义智者、诗人和圣徒是过于简单了。 笛卡尔说，我思故我在。从这个意义上来说，人生的意义确实在于思考，而这思考，不仅仅止于反思。首先，是认知、发现，然后是追问、探寻与反思，而反思的目的，还是为了更好地认知。 太阳神阿波罗神庙上的箴言，字字铿锵：人啊，认识你自己！ 我们在大地上扎根，靠的是日常生活中的牵挂、责任和爱。在平时，这一切使我们忘记死亡。在死亡来临时，对这一切的眷恋又把我们的注意力从死亡移开，从而使我们超越死亡的恐惧。(《走进一座圣殿》) 若人生来便是为了奔赴死亡，这其间那么长的光阴又有什么存在的意义。我们要面对曲折、面对苦难、面对茫然，甚至于面对死亡的恐吓，我们是为了什么才这样坚强而执拗地活着？是为了爱、责任、牵挂，那些生活中平凡的东西。 霞姐点评：人恰恰是向死而生的。自有意识起，每个人都会思考死亡这个问题，明知生有时死有时，而仍然活泼泼地生长，这恰是人之于其他生物而言，尤其高贵勇敢的地方。 正如爱一样，死亡是人类一个永恒的命题，且尚没有谁能够解答。我们的死亡，到底是怎么一回事呢？肉体消灭之后，灵魂、思想、情感又以何种形式散逸或转移了呢？这真是一个巨大的问题，古往今来，无数哲学家与科学家都在求解，却始终没有统一的答案。 这可真神秘，这神秘，美得令人窒息。于是，我们更加热爱生命，更加严肃认真地生活，创造价值，追寻意义，守护良知，以不枉此生。 人跟要塞很像，必须限制自己，才能找到生活的意义。人打破围墙要自由自在，他也就只剩下了一堆暴露在星光下的断垣残壁。这时开始无处存身的忧患。没有立足点的自由不是自由。 真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。(《走进一座圣殿》) 就好像航行要有一个目标，否则就成了漂泊流浪。人必须有限制，有依靠，因为在苍茫大地间，人本就是那样渺若尘埃的存在，若不为自己生命的走向规划一个方向，要何以存身?这就是为什么空虚会滋生困惑慌乱，因为空虚的人会突然感到无处存身的忧患。另外，自由不是泛滥与放纵，博爱不等于滥情，流浪更不是旅行。至于咆哮喧闹，又怎么能是呐喊呼唤。 不过是文字之差，别人的路满足了别人就可以了。 霞姐点评：人人生而自由，但无往而不在缧绁之中。 所谓限制，莫如解读为边界。物与民胞，是大同之想，而承认人我之界，则是尊重与宽容的前提。罗素说，参差多态，乃幸福之本源。 自由，是成熟者的游戏，游戏则必有共同约定并遵守的规则。遵守规则，尊重差异，遵循理性，以平和稳健的姿态，构建社区，维护规则，护守边界，或可使自由成为自由。 口渴的人朝井走去，就像一首诗。而那些从杯子里喝现成的水的人却听不到水的歌声。坐滑竿今天是坐缆车上山的人，再美丽的山对于他也只是一个概念，并不具备实质。当我说到山，意思是指让你被荆棘伤过，从悬崖跌下过，搬动石头流过汗，采过上面的花，后在山顶迎着狂风呼吸过的山。如果不用上自己的身心，一切都没有意义。贪图舒适的人，实际上是在放弃意义。(舒适并非不是意义。)(《走进一座圣殿》) 当我们付出了，收获了，我们才真正接近了那个我们魂牵梦萦的物象或人。否则，即使我们面对面地看着这片风景，拿在手上端详着宝物的每一处纹理，甚至紧紧拥住某个足够完美的人我们还是会不安，会惶恐，会对现存的一切产生莫名的疏离感，因为我们不曾把属于自己的部分投入其中，于是那些于我们仍是陌生。 霞姐点评：好逸恶劳，是人的天性。大约，这是物性使然。 而生活本身，确实是残酷的。诅咒生活的残酷无情，有时是因为不愿看见自己努力后的失败。于是，持起批判的长矛，护卫自身，以攻击的方式，掩饰脆弱。这，其实是一种逃避。而你往往发现，无论如何，那些你不敢面对的难题，终，它还是会一次又一次地出现在你面前，你逃无所逃。 社会生活中，我们所绕过去的那些难题，终不会饶过我们。的办法，就是像西西弗斯一样，推起石头上山，石头滚下去，再去推起，滚下去，再次推起，无数次迎着朝阳起身，再无数次带着落日下山。这不是苦役，这是意义。这意义在于，我们不曾屈服，每一次旅程，都是新的。 爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。 感叹孩子长得快的都是外人，父母很少会这样感觉。 也许你愿意用你的园林换皇家园林，用你的女人换女明星，但那时候支配你的不是爱，而是欲望。(《走进一座圣殿》) 时常会听到父母的朋友说，你孩子转眼就这么大了，母亲往往是一副礼貌接受却不以为然的表情。确实，朝夕相对，我每一分毫的改变都在她眼里心里，又何言转眼。爱不是占有，不是比较，更不是负累，它是与灵魂契合的存在，是需要你以全部投入并感受的纯美。可以为之献出生命，却并不一定要死亡，活着才是对爱人好的馈赠。 霞姐点评：爱，是人类永恒的命题。这个爱，不仅仅是爱情。骨肉手足之爱，是为亲情。惺惺相惜之爱，是为友情。山川草木花鸟虫鱼，在爱的领域里，也都有一席之地。 罗素在《我为何而生》中，这样总结支配自己一生的情感：有三种情感，单纯而强烈，支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。这就是我的一生。我发现人生是值得的；而且如果能够再有一次这样的机会，我会欣然接受。 这样的爱，倘使能再多一些，人间的疾苦，或许会再少一些。 只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。 那是我们所有的依赖与向往，是我们生存的意义，亦是我们毁灭的缘由。 霞姐点评：这里的那，应该是指你愿意为之而死的东西。 说实话，我不太喜欢小白同学这种点评方式，读书不是为了接受，不管是阅读谁的作品，也不管是阅读哪一部作品，都要带着自己的思考。点评，不能仅仅是做一个附和者或者阐释者，要思考，要延伸，要追问，要质疑，要发出属于自己的声音，包括语言的运用形式，也应如此。 不做任何人、任何书本的传声筒，用通常的说法，即是：不让自己的大脑成为别人思想的跑马场。
媒体评论
一个人的世界可以很小，也可以很大。白杏珏的世界是很大的，因为读书，让她走得很远很远，她看到了许多同龄人没有看到的风景，思考了许多同龄人没有思考的问题。朱永新（全国人大常委、民进中央副主席、中国教育学会副会长）从阅读中积累作文素材，必须分为两种：一种是语言材料，类似好词好句之类；一种是思想质料，是语句所表达的思想观点，亦即情感、态度和价值观。对高中学生来说，后者尤其需要积累。只重材不重质，可能是当前作文教学在储材用材方面的一大失误。白杏珏的笔记之所以能让读者感到耳目一新，就因为她有自觉的对质的追求，她的阅读视界，的确比起同龄人既高且宽。陈日亮（福州一中特级教师、著名语文教育家、中学语文学会学术专业委员会副主任）尽管白杏珏的札记，没法跟钱钟书先生的《管锥篇》媲美，但他们坐拥书城的心境是一样的。一杯清茶，或正襟危坐，或曲肱而枕；板凳十年冷，孤灯一豆悬，何等安适、温馨、富足!潘新和（福建师范大学中文系教授、博导，中学语文研究专家）小白的读书笔记，正因为有这样一些缺憾，才具备了原生态的价值，既显示了一个热爱阅读、得益于阅读的孩子读书成长的美好，也真实地暴露了我们中学语文教学阶段阅读教学的普遍问题。高中生，尤其是到高二、高三之后，就应该具备逻辑严谨、理性客观，思辨锐利的特点，之所以太多的孩子不具备，是我们的阅读教学有问题。史金霞（苏州市学科带头人。著有《不拘一格教语文》《重建师生关系》）
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