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哲学史视域下的先秦儒家诗学研究/北大中国哲学研究丛书/北京大学人文学科文库

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787301309216
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

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    • 商品分类：
      教材教辅考试 > 教材 > 职业培训教材 > 哲学心理宗教
      货号：
      30799843
      商品描述：
      作者简介
      孟庆楠，1982年生，北京大学哲学系副教授，2011年毕业于北京大学哲学系。目前主要从事先秦哲学、早期儒家经学的研究。在《哲学研究》、《中国哲学史》、《中国典籍与文化》等核心刊物发表学术论文10余篇。

      目录
      目录
      前言
      一　哲学史的研究视域
      二　经学史的研究趋向
      三　作为研究对象的《诗》学
      第一章　《诗》学文献
      第一节　文献的类型
      一　记述类文献
      二　论释类文献
      三　应用类文献
      第二节　文献与思想
      一　文献的价值
      二　诗义的呈现
      三　思想的联结
      第二章　奠基与传统
      第一节　成书之义
      一　总集或六艺
      二　最初的创作
      三　编辑与整合
      第二节　经典之义
      一　“经”“典”与经典
      二　歌诗显德
      三　诗教立德
      四　经典的确立
      第三章　危机与转变
      第一节　经典的危机
      一　礼废乐坏
      二　诗礼之衰
      第二节　经典的儒家化
      一　斯文在兹
      二　传经之儒
      三　删诗正乐
      四　载之空言
      第四章　《诗》言志
      第一节　经典的特质
      一　经典系统
      二　《诗》的特质
      第二节　言志的意义
      一　志的内涵
      二　赋诗之志
      三　道与人心
      四　《诗》之诚
      第五章　志与礼
      第一节　礼之本
      一　礼仪之别
      二　天经地义
      三　奢俭易戚
      四　礼乐之原
      第二节　思色与礼
      一　好色之性
      二　窈窕淑女
      三　乐而不淫
      四　由色喻礼
      五　礼后于素
      第三节　敬爱与礼
      一　敬天慎行
      二　宗庙之敬
      三　敬与肃雍
      四　贵敬悦好
      第六章　志与德
      第一节　德行内外
      一　德形于内
      二　中心之忧
      三　君子慎独
      四　舍五为一
      第二节　匿简之际
      一　仁义匿简
      二　匿亲之爱
      三　简罚之辨
      四　恻隐辨然
      第三节　孝亲之怨
      一　忧怨自责
      二　怨与不怨
      第七章　天命与天性
      第一节　天命福祸
      一　天与天命
      二　永言配命
      三　受命之人
      四　命也时也
      第二节　天命之性
      一　钦若昊天
      二　天生烝民
      三　性之善恶
      四　民性固然
      结语141
      一　《诗》学的归旨
      二　经典的特质
      三　官学的复归
      附录：先秦儒家称《诗》表

      内容摘要
      　　中国古代思想在很大程度上是通过对经典文本的论说与解释展开的，儒家围绕《诗经》展开的讨论无疑是古代经典之学中比较重要的内容之一。而在《诗》学发展的历程中，先秦儒家《诗》学从根本上改变了王官学时代的《诗》学传统。儒家以更为自由和开放的学术姿态，将对社会危机的深刻反思融入到了《诗》学讨论之中，并由此重塑了《诗》的经典意义与经典性格。本书即针对《诗》学发展的这一重要阶段展开讨论，力图揭示先秦儒家《诗》学的历史渊源、传承形式、解释方法，特别在哲学史视域下系统地梳理先秦儒家论诗解诗的思想内涵。

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          北大高水平的人文学科文库之一种。

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