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狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会

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作者: 赵世瑜
出版社: 北京大学出版社
ISBN: 9787301288689

出版时间: 2017-11
装帧: 精装
开本: 16开

作者: 赵世瑜
出版社: 北京大学出版社

ISBN: 9787301288689
出版时间: 2017-11

装帧: 精装
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综合性图书

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31542190

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导语摘要
本书收录了赵世瑜教授关于民间文化与基层社会历史的研究成果，是一部出色的学术论著。

作者简介
赵世瑜，北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》《眼光向下的革命：中国现代民俗学思想史论（1918—1937）》《吏与中国传统社会》等著作，《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。

目录
叙  说
概说之部
中国传统社会中的寺庙与民间文化
一  中国传统民间文化与宗教的民间化
二  日常生活中的寺庙的若干分类
三  寺庙与民众生活
四  关于“大众宗教文化”
民间社会中的寺庙：一种文化景观
一  关于景观研究
二  寺庙的分布及其文化意义
三  八蜡庙及刘猛将军庙之例
四  龙神庙及各类水神庙之例
五  土地庙之例
中国传统庙会中的狂欢精神
一  引论
二  庙会狂欢的原始性
三  庙会狂欢的全民性
四  庙会狂欢的反规范性
五  庙会狂欢的良性功能
寺庙宫观与明清中西文化冲突
一  西方传教士对中国鬼神信仰的态度
二  西方传教士对中国鬼神信仰的进攻
三  中国民间社会的强烈反弹
四  民间文化在中西文化冲突中的角色
庙会与明清以来的城乡关系
一  城隍与土地：从祭祀对象看城乡关系
二  庙会的商业功能与整合功能上的城乡异同
三  城乡庙会的交融互动及其反映的城乡社会文化联系
地域研究之部
明清时期的华北庙会
一  概  说
二  文化娱乐功能
三  商业贸易功能
四  中心地角色
明清时期江南庙会与华北庙会之比较
一  江南与华北庙会经济功能的地位转换
二  江南与华北庙会歌舞娱乐水平的地位转换
三  江南庙会的地域性与宗族性
明清华北的社与社火
一  说“社”
二  作为“民俗聚落”的社
三  社火、社祭与傩事
个案研究之部
明清以来妇女的宗教活动、闲暇生活与女性亚文化
一  从几则官府榜示谈起
二  妇女的宗教活动与闲暇娱乐生活
三  女性、女神与女宗教师
四  对两种截然不同态度的分析
太阳生日：东南沿海地区对崇祯之死的历史记忆
一  “太阳生日”的传说与习俗
二  明清易代时期东南沿海地区的地方性话语
三  “太阳生日”凝聚的历史记忆
黑山会的故事：明清宦官政治与民间社会
一  刚铁的故事
二  黑山会的故事
三  刚铁祠庙的故事
四  宦官的故事及其他
国家正祀与民间信仰的互动
一  京师五“顶”
二  京师东岳庙的国家正祀性质
三  五“顶”的民间信仰性质
四  京师国家与民间社会关系之一例
鲁班会：清至民国初北京的祭祀组织与行业组织
一  东岳庙与清代京师的鲁班信仰
二  鲁班信仰与行业组织的契合
三  作为祭祀组织的鲁班会
四  分化的挑战
五  余论
附  录
社会史：历史学与社会科学的对话
一  社会史是什么？
二  历史学与社会科学的互惠
三  社会史与社会科学：相互的批评
再论社会史的概念问题
一  关于社会史概念的一些疑问
二  作为历史研究范式的社会史
三  作为整体研究的社会史
四  属于历史学而非社会学的社会史
文献工作与田野工作
一  从新史学说起
二  民俗史与民俗学
三  民间文化史研究数例
后  记

内容摘要
本书从中华帝国晚期的民间庙会这一生活空间向外延伸，探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。本书是作者自20世纪90年代以后的10余年间关注民间文化与基层社会历史的初步结果，分概说、地域研究、个案研究三个部分，并附有关理论、方法论的探讨。全书内容恰如其名“狂欢与日常”，揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征，即他们不仅构成了民众日常生活的一部分，而且也集中体现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动，一平常一非常，正是我们的生活节奏。

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