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作者:
徐向明
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出版社:
凤凰
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ISBN:
9787550619692
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出版时间:
2014-04
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装帧:
其他
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开本:
32开
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ISBN:
9787550619692
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出版时间:
2014-04
售价
￥
2.90
1.9折
定价
￥15.00
品相
八五品
上书时间2024-05-12
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商品描述：
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导语摘要
徐向明译评的这本《向名贤家训学教子》选取了曾国藩、左宗棠、严复和梁启超四位先贤的家书中与现代教育契合度较高的一些段落，并进行翻译、点评。既保留了这些成功父亲们书信中经典的家教箴言、开明的教育观念，又结合中小学生的学习方法及存在问题等给出合理的建议与点评。本书具有较高的可读性、实用性，是古代经典与现代家教图书的结合。
目录
曾国藩家训
一、节俭是一种生活态度
二、做了圣贤想不成功也难
三、不要骄傲要谦虚
四、做人“敬恕”二字最重要
五、做事要有始有终
六、喜欢才是硬道理
七、做绅士淑女不过时
八、“常”是人生美德
九、天下事贵在坚持
十、读书还是美容？
十一、再富不能富孩子
十二、选一个志趣远大的人做朋友
十三、误人的短板理论
十四、要乐学不要苦学
十五、点燃每位孩子的火花
十六、不要用爱的名义剥夺孩子选择的权利
十七、做个刚柔相济的人
十八、知足天地宽
十九、伟大的遗嘱
二十、可怕的课程表
二十一、成就美丽人生
二十二、读书不要走马观花
二十三、占小便宜吃大亏
二十四、做人要低调
二十五、温室里长不出参天大树
左宗棠家书
一、做一个有教养的人
二、好(hao)读书时好(hao)好读书
三、读书“三到”法
四、让孩子喜欢学习
五、少年立志
六、立志宜坚
七、勤奋为先
八、爱之深、责之切
九、关注孩子的学习过程
十、择友需慎重
十一、为孩子铺设成长的阶梯
十二、与书结缘
十三、少壮不努力，老大徒伤悲
十四、字一定要写好
十五、聪不聪明都是宝
十六、聪明人的种种表现
十七、学习如逆水行舟，不进则退
十八、以人为镜可以明得失
十九、吃得苦中苦
二十、把握爱的尺度
二十一、家居时光好读书
二十二、走出“不要让孩子输在起跑线上”的误区
二十三、择良师、交益友
二十四、苦在其中，乐在其中
二十五、管孩子不必太严
二十六、不要给后代留钱
二十七、教你怎样写作文
二十八、读不好书的几个原因
严复家书
一、好男儿志在四方
二、不必太在意考试成绩
三、青春作伴好读书
四、读万卷书，行万里路
五、做一个善良的人
梁启超家书
一、把孩子读书看作头等大事
二、顺境是优选的敌人
三、天下兴亡，匹夫有责
四、挫折是个机会
五、如果我们的孩子不进学校
六、但求耕耘，莫问收获
七、成才的关键是自身奋斗
八、教育孩子要引导不要打压
九、读书要博采众长
十、体会“慢阅读”
内容摘要
用国学指导家庭教育，正是徐向明译评的这本《向名贤家训学教子》的精髓所在；如何指导叛逆期的孩子做人，正是这本《向名贤家训学教子》的重点。古往今来堪称很好的家族，都有自己宝贵的教育思想和对子女教育的真知灼见。这些教育方法得以继承和发扬，才形成优良的家族传统，很后成为家训。笔者从曾国藩、左宗棠、严复和梁启超四位先贤的家书中，选择了和现代教育契合度较高的部分，进行解读。做人要善良、真诚，懂得严于律己，宽以待人，还要勤俭节约、谦虚谨慎、淡泊名利……这些似乎都是老道理，却是正在被我们淡忘的真理。除了这些抽象的道理，对如何培养孩子的学习兴趣、习惯和意志品质，笔者也进行了一些方法指导。
主编推荐
徐向明译评的这本《向名贤家训学教子》选取了曾国藩、左宗棠、严复和梁启超四位先贤的家书中与现代教育契合度较高的一些段落，并进行翻译、点评。既保留了这些成功父亲们书信中经典的家教箴言、开明的教育观念，又结合中小学生的学习方法及存在问题等给出合理的建议与点评。本书具有较高的可读性、实用性，是古代经典与现代家教图书的结合。
精彩内容
一、节俭是一种生活态度凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字，不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
(节录自咸丰六年九月二十九日谕纪鸿书)译文凡是做官的人家，从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还小，千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的习惯。无论是大户人家还是小户人家，士农工商各种人，只要勤俭节约，家业没有不兴旺的；骄奢怠倦，家业没有不衰败的。你读书写字不可以间断，早晨要早起，不要丢掉自高曾祖父相传下来的家风。我的父亲和叔父，都是黎明就起床，这是你所知道的。
感悟 勤俭节约是中华民族的传统美德，也应该是每个家庭的传家宝。勤俭持家、谦和处事，正是曾国藩提倡的持家之道。可是随着物质生活的丰富，我们渐渐变得贪图物质享受，爱奢华、爱享受、爱攀比。
“再穷不能穷教育，再富不能富孩子”。在很多学校，学生是被要求统一穿着校服的，其出发点之一就是为了让学生
们少在衣着
上面攀比。但“道高一尺，魔高一丈”，衣着方面无法攀比了，学生
们就开始比鞋子。今天你买了一双阿迪达斯，明天我就要买一双耐克，其中不乏因为买鞋子的事和家长吵架的。到了中学，攀比之风愈演愈烈，有些学生已经不满足于球鞋，甚至买名牌包包来攀
比。现在的“90后”“00后”，根本没有经历过食不果腹、衣不遮体的穷苦日子，对于节俭的重要性也几乎是全然不知，这就要求现在的家长从小加强这方面的教育。
正如曾国藩所说，“由俭入奢易，由奢返俭难”，教育孩子节俭最好是从小教起，从早做起，在孩子还没有养成奢侈懒惰的生活习惯之前就开始教育。首先，家长要为孩子营造一个节
俭朴素的生
活环境，让孩子从小受到良好家庭氛围的影响，自觉养成节俭的习惯。更重要的是，要让孩子从小养成正确的价值观念，知道勤俭节
约是美德，好逸恶劳是恶习；知道“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。对自己的东西有爱惜之心，浪费时有愧疚之意。
然而，在孩子的成长过程中，难免会遇到各种各样的人，碰到各种各样的事。自己的孩子节俭，别人的孩子却好攀
比，万一带坏了自己的孩子，怎么办？俗话说得好，“近朱者赤，近墨者黑”。所
以遇到这种事情，第一方案就是让自己的孩子避开“他”，免得沾染上不良习气。如果做不到，那就早发现，早治理，多多教育自己的孩子，也可以和老师沟通，请他整顿班级风气，让节
俭之清风“吹醒”更多的孩子。
如果孩子不小心沾染上了不良习气，好与人攀比，那也不是无药可救，只要多多劝导，慢慢改变，孩子还是可以回归朴素，重新做回一个勤劳朴素的孩子。看了冯小刚的《一九四二》，班上一个娇生惯养的孩子写了这样一段文字：“让我震撼的第一
个画面，就是灾民抢粮食，有的人因为饥饿难忍，就自相残杀，甚至说出了这样的话：‘死了好，死了就不会受罪了。’还有的人为了吃的，把孩子还有家人都卖了，换来的也只有不超过五升的小米。所
有人满脑子里就是两个字，‘粮食’！现在，我们已经超过了‘吃饱’很多很多了，但我们(包括我，我也要自责)却不知道当时人们是怎么过的，随便浪费粮食。虽然家长老师曾不止一次对我们说不要浪费，但我们没有想过挨饿是多么痛苦，听不进去，还是一如
既往地浪费。
看电影时，我非常愧疚，因为饭菜不符合我的胃口，我为了买一个自己想吃的东西，却倒掉整盘没动过的菜。所以我们要节约资源，不能让‘一九四二’再重演。”你别说，一段时间，那个孩子总是把餐盘里的饭菜吃得干干净净。
当然，我们讲勤俭并不是让家长苦着孩子，一夜回到解放前，光吃素菜不吃肉，而是让孩子养成一种节约、勤劳的生活态度。我们允许孩子适当消费，但是家长千万不要一味满足孩子物质上的需要，这会让孩子养成好逸恶劳、自私懒惰的习惯了。我们都希望孩子成为一个创造者，而不是一个挥霍者。家长满足孩子的正常需求，让孩子在节俭的环境中自己创造并实现自己的人生价值，那孩子将是快乐的，这种快乐是多少金钱也难以买到的。
诸葛亮在《诫子书》中曾说“静以修身，俭以养德”，明确地告诉孩子，节俭不仅是经济方面的事情，更与道德品质相关。这句话正适用于当下的孩子。现在的社会喧闹浮躁、诱惑多多，若没有“嚼
得菜根，干得大事”的定力，肯定抵制不住花花世界的诱惑。所以孩子们想要在这个社会中有所作为就必须养成勤劳节
俭的习惯，并且做事持之以恒。
在我看来，一个真正走向成功的人，是不会沉溺于奢华的物质牛活当中的。
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