唐史通俗演义(上下)/中国历代通俗演义 9787506839945

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作者: 蔡东藩
出版社: 中国书籍
ISBN: 9787506839945

出版时间: 2014-06
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 蔡东藩
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ISBN: 9787506839945
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导语摘要
《唐史通俗演义（上下）》这是蔡东藩著作的《中国历代通俗演义》系列书之一。本书叙述了唐朝290年间由盛转衰，经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。

作者简介
蔡东藩（1877—1945），名郕，字椿寿，号东藩，浙江萧山人，卓越的演义小说家、历史学家。1916年开始，历时10年，蔡东藩将秦朝到民国2000余年历史尽书于笔下，成书11部，21册，1000余回，合称“中国历代通俗演义”。该书“以正史为经，以逸闻为纬”，“语皆有本”，较之《三国演义》，更忠实于历史；较之“二十四史”，更通俗易懂；较之《国史大纲》，自评自注更加生动有趣。此书一经出版，即受到顾颉刚、二月河等众多名人的推崇，风靡全球，重印几十版，累计销量逾千万册，实为通俗史著之经典巨著。蔡东藩因此而被誉为“一代史家，千秋神笔”。

目录
第一回　溯龙兴开编谈将种　选蛾眉侍宴赚唐公
第二回　定秘计诱杀副留守　联外助自号大将军
第三回　攻霍邑阵斩宋老生　入长安拥立代王侑
第四回　记艳闻李郎遇侠　禅帝位唐祚开基
第五回　李密败绩入关中　秦王出奇平陇右
第六回　盛彦师设伏毙叛徒　窦建德兴兵诛逆贼
第七回　啖人肉烹食段钦使　讨乱酋击走刘武周
第八回　河朔修和还旧俘　郑兵战败保孤城
第九回　擒渠歼敌耀武东都　奏凯还朝献俘太庙
第十回　下江东梁萧铣亡国　战洺南刘黑闼丧师
第十一回　唐太子发兵平山左　李大使乘胜下丹阳
第十二回　诛文幹传首长安　却颉利修和突厥
第十三回　玄武门同胞受刃　庐江王谋反被诛
第十四回　纳弟妇东宫渎伦　盟胡虏便桥申约
第十五回　偃武修文君臣论治　易和为战将帅扬镳
第十六回　获渠魁扫平东突厥　统雄师深入吐谷浑
第十七回　长孙后临终箴主阙　武媚娘奉召沐皇恩
第十八回　灭高昌献俘观德殿　逐真珠击败薛延陀
第十九回　强胡内乱列部纷争　逆迹上闻储君被废
第二十回　易东宫亲授御训　征高丽连破敌锋
第二十一回　东略无功全军归国　北荒尽服群酋入朝
第二十二回　使天竺调兵擒叛酋　征龟兹入穴虏名王
第二十三回　出娇娃英主升遐　逞奸情帝女谋变
第二十四回　武昭仪还宫夺宠　褚遂良伏阙陈忠
第二十五回　下辣手害死王皇后　遣大军擒归沙钵罗
第二十六回　许敬宗构陷三家　刘仁轨荡平百济
第二十七回　发三箭薛礼定天山　统六师李勣灭高丽
第二十八回　伐西羌连番败绩　易东宫两次蒙冤
第二十九回　裴总管出师屡捷　唐高宗得病告终
第三十回　被废立庐陵王坐徙　违良策徐敬业败亡
第三十一回　敕告密滥用严刑　谋匡复构成大祸
第三十二回　武则天革命称尊　狄仁杰奉制出狱
第三十三回　安金藏剖心明信　僧怀义稔恶受诛
第三十四回　累次发兵才平叛酋　借端详梦迭献忠忱
第三十五回　默啜汗悔婚入寇　狄梁公尽职归天
第三十六回　证冤狱张说辨诬　诛淫竖中宗复位
第三十七回　通三思正宫纵欲　窜五王内使行凶
第三十八回　诛首恶太子兴兵　狎文臣上官恃宠
第三十九回　规夜宴特献回波辞　进毒饼枉死神龙殿
第四十回　讨韦氏扫清宿秽　平谯王骈戮叛徒
第四十一回　应星变睿宗禅位　泄逆谋公主杀身
第四十二回　赠美人张说得厚报　破强虏王晙立奇功
第四十三回　任良相美政纪开元　阅边防文臣平叛虏
第四十四回　信妾言皇后被废　丛敌怨节使遭戕
第四十五回　张守珪诱番得虏首　李林甫毒计害储君
第四十六回　却隆恩张果老归山　开盛宴江梅妃献技
第四十七回　梅悴杨荣撒娇絮阁　罗钳吉网党恶滥刑
第四十八回　洗禄儿中冓贻羞　写幽怨长门拟赋
第四十九回　恋爱妃密誓长生殿　宠胡儿亲饯望春亭
第五十回　勤政楼童子陈箴　范阳镇逆胡构乱

内容摘要
蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。
《唐史通俗演义》是《中国历代通俗演义》之一
。具有极强的史学价值、文化价值、珍藏价值、馈赠价值。主要内容：就唐事以为演述，共成百回，以正史为经，务求确凿，以轶闻为纬，不尚虚诬。

精彩内容
桑麻无恙，鸡犬不惊，村夫野老，散坐瓜棚豆架旁，笑谈大唐遗事，什么晋阳宫，什么凤凰山，什么摩天岭，什么薛仁贵征东，什么罗通扫北，什么巴骆和，什么宏碧缘，最出奇动人的，是盖苏文兴妖作怪，樊梨花倒海移山，唐三藏八十一难，孙悟空七十二变，说得天花乱坠，神怪迷离；其实是半真半假，若有若无。咳!我想这班村夫野老，能识得几个字?能读过几句书?无非藉神社戏剧、茶肆盲词，灌输了一些见闻，就借那闲着时候，说长论短，谈古说今，自称为大唐人，戏述那大唐事，究竟唐朝有若干皇帝?多少版图?一古脑儿莫明其妙。甚且把神功妖法、子虚乌有等谈，信为真有，看似与国无害，与家无损，哪知恰有绝大关系。二十年前的义和团、红灯照，不曾说有齐天大圣附身、黄连圣母下世么?京津一带愚夫妇，脑中记着
唐乱话、西狗屁，遂以为古今一律，仙人间出，迷信得甚么相似，终弄到联军入境，京邑为墟。看官试想!有益呢?无益呢?有损呢?无损呢?谈仙说怪诸书，多借唐事影射，故本编缘起，格外痛斥。
小子就史论史，即唐叙唐，单把那一十四世的唐祚，二百九十年的唐史，兴亡衰废，约略演述，已不下数十万言，看官恐已怕烦，要说甚神仙?谈甚鬼怪?本回是一个开
场白，理应将唐朝本末，总揭一段，譬如振衣提领、张网握纲一般。有了大关节目，然后按次叙下，有条有绪，自己觉得不是瞎说，旁人也识得不是乱言。说部之须有楔子，即本此意。
曾记前人留一笑谈云：“汉经学，晋清谈，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。”汉晋宋清诸朝，自有专书交代，不必向本编声明，只“唐乌龟”三字，究作什么解?相传龟与蛇交，非偶相从，因此世间做丈夫的，纵妻外淫，往往被人唤做乌龟。唐朝开国的时候，曾把晋阳宫内的妃嫔，取作侍姬，恐隋主不甘负着龟名，要来问罪，没奈何拼死兴兵，议行大事，一番大侥幸，竟得隋江山，好容易登了大宝，划尽群雄，收拾海内二百九十三州，作为李氏私产。所
有东夷南蛮，西戎北狄，统是年年进贡，岁岁来朝。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事，并不是唐人虚谈，就是大唐人的名目，从此传闻海外，我中国人常以此自夸，相沿到今。不过天道好还，报应不爽，你要人家去做乌龟，人家亦要你的子孙去做乌龟。太宗高宗的时候，是唐朝极盛时代，宫闱里面，已是不明不白。
太宗奸污弟妇，是皇弟去做乌龟了。高宗皇后武则天，简
直是生性好淫，广置面首，伟岸如怀义，俊美如昌宗，陆续召将进去，充作幸臣，是皇帝去做乌龟了。嗣是韦后恃宠，中宗点筹，玉环洗儿，禄山抓乳，“绿头巾”成为家法，元绪公竞作秘传，乌龟乌龟，数见不鲜。嗣是乃有倚势的宦官，嗣是乃有挟权的藩镇，内外交讧，就把那李氏的国脉，一日一日的断丧下来。
看官以为宦官藩镇的祸祟，与女宠无与，谁知是因果相连，源流有自，不宠寿王妃，何来高力士?唐室宦官专政，自高力士始。不近大腹儿，何有三节度?安禄山兼领三镇，为唐室藩镇之所由始。龟奴龟子，玩弄朝纲，执掌兵政，于是此行彼效，你争我赛，乐得依样画葫芦，去挟制那
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