狐说(狐狸精的前世今生)(精) 9787553812977

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作者: 呼延苏
出版社: 岳麓书社
ISBN: 9787553812977

出版时间: 2020-09
装帧: 精装
开本: 32开

作者: 呼延苏
出版社: 岳麓书社

ISBN: 9787553812977
出版时间: 2020-09

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综合性图书

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作者简介
呼延苏，出版人、媒体人，天涯社区第一代BBS玩主。曾为《年轻人》《生活经典》等刊物撰写专栏。近年来致力于以多元文化视角解读中国传统志怪文化，《狐说》此其一也。

目录
第一章狐之成精

一何谓狐狸精

二中国的狐狸能变人

三狐仙

四狐神

五天狐

六狐丹

七避雷劫

八狐狸的其他文化形态

第二章狐之变幻

一变化顺序

二狐变之术

三尾巴的烦恼

四狐形

五狐衣

六狐宅

七奇幻空间

第三章媚与魅

一涂山氏之谜

二从魅到媚

三狐狸精的性别

四媚术与迷局

五刀口舔血的风流

六狐惩淫

第四章情与色

一狐狸精之色

二最怕木石男

三奈何遇上薄情郎

四狐妹妹嫁给人哥哥

第五章雅慧之妖

一狐狸的智商

二兽之好学者

三狐书

四媚袖添香

五狐祟

六狐趣

第六章狐鬼之间

一亦仇亦友

二狐死也为鬼

三前世今生

四狐妻鬼妾

五谁是狐狸精的领导

第七章恩与仇

一妖精也要个说法

二人狐官司始末

三报恩

四复仇

五狐友

六狐财神

七狐居

第八章斗狐

一以力胜狐

二以术胜狐

三以狐制狐

四狐精现形

五僧、道、狐的战斗力比较

内容摘要
本书为研究狐狸精文化集大成之作，辑录并研究《山海经》《搜神记》《聊斋志异》《子不语》《阅微草堂笔记》《太平广记》等数十种经典古籍中的数百则“狐狸精”故事，从历史、心理、宗教等多个角度认真细致地探讨了狐狸精如何变人、如何修炼、如河渡劫、如何魅惑人类等“专业”问题。
书中探讨了诸多新奇领域，如：狐狸精如何变化成人？狐狸精如何修仙？狐狸精如何避雷劫？狐狸精如何魅惑人？……揭秘狐狸精从兽到妖，从妖到仙的全部历程，讲述狐狸精与人类千百年的爱恨情仇。相信读者读后能充分领略中国妖怪文化的博大精深与奇幻诡谲，堪称一部出色的妖怪文化通史！

主编推荐
“狐说”非戏说，一本书带你读懂中国“狐魅”文化！

精彩内容
尾巴的烦恼
“狐狸的尾巴——藏不住”是现在还使用的歇后语。因为狐尾粗长蓬松，不好藏匿，容易暴露身份。
在清代乾隆时期，发生过一起砍尾事件。事件的主角——年过半百的老男人吴清是个狐狸精，他迷惑良家妇女李氏，一胎生下四子，皆聪明伶俐，下地即能行走，老吴经常带着他们郊游。但与众不同的是，四个孩子都长着尾巴。一天，老吴忽然一把鼻涕一把泪地告诉李氏：“缘分尽矣！因我玩弄妇女太多，触犯天条，被泰山娘娘罚去砌修进香御道，永世不得出境。这四个孩子都长着尾巴，如果不砍掉，就终不能修成人身。咱家就你一个是人，请为他们去尾。”言罢，递过一把小斧。李氏依言砍掉了儿子们的尾巴。这是《子不语》中《斧断狐尾》的故事。
人怕变兽，得砍掉尾巴；妖欲成人，也要砍掉尾巴。尾巴在人、兽、妖转换中的意义非同小可。但尾巴这个劳什子，又是妖变人时最难处理的问题。
狐狸尾巴修长过体，粗圆蓬松，一些地方曾把它作为贡品。古人认为，狐狸对于自己的尾巴甚为珍惜，《风俗通义》就有“狐欲渡河，无奈尾何”的俚语，意思是说狐狸涉水也会小心翼翼护好尾巴，不让沾湿。但在狐狸成精变人的过程中，粗大的尾巴却是一个麻烦，变形时偶尔暴露，一场精心设计的诱局就会穿帮。
荒野日暮，农夫驾车夜归，一位衣袂飘飘的陌生女子立于路旁，轻声细语地说：“妾今日从都城过来，实在走不动了，能不能搭搭你的便车？”农夫不能拒绝这温柔的请求，让女子上车。车子摇摇晃晃行了三五里，忽然瞥见车辕下吊着一条狐尾，农夫一刀砍去，将狐尾斩断。美女化为无尾白狐鸣嗥而去。以此情节为主体的故事，在唐宋时代曾多次演绎，而且越来越生动。
《夷坚志？双港富民子》讲述的故事发生于鄱阳近郊的多陂湖畔：冬日向暮，冻雨潇潇，富家子独自守舍，拥火而坐。一个服饰华丽、遍体沾湿的狐狸精来了，楚楚可怜地要求借宿。富家子胆小人正经，说地儿窄不便留人，而且孤男寡女相处，爹娘定会责怪。女子软磨许久未能得逞，只好说道：“既然不让我留宿，我在这里烘烘衣服总可以吧？”富家子让了步，挪出地方让她坐下。狐狸精于是“半卸红裙，露其腕，白如酥”。可能是天气太冷，影响了临场发挥，她挽起身后罗裙时，露出了一截尾巴。富家子从一开始就不太相信这天上掉下的艳福，保持着高度警惕，见状抽出擀面杖猛击，女子顿时化狐而逃。华美的衣服脱落于地，还原成了枯枝败叶。
尾巴的问题，在《聊斋志异》中也有出现。
- 图2
- 图3
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