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作者:
吴言生
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出版社:
华东师大
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ISBN:
9787567542969
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出版时间:
2016-02
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装帧:
其他
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开本:
其他
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ISBN:
9787567542969
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出版时间:
2016-02
售价
￥
16.67
5.2折
定价
￥32.00
品相
全新
上书时间2024-01-21
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商品描述：
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导语摘要
禅，古老而神秘。它以特有的方式教人开启智慧，感悟人生。千百年来，人们觉得禅非常神奇。在古代，从皇帝到普通百姓都喜欢禅的智慧，而现代社会，又一次兴起了学习禅的热潮。那么，禅究竟是什么？它为什么会引起广泛的关注和应用呢？
听吴言生说禅的智慧。
在生活中发现禅机；有趣好懂，深入简出。
《生活中的禅机》全面了禅宗历史和典故，有趣好懂的禅学入门读物。
本书根据电视节目及系列演讲讲稿整理，可读性极强，适合大众阅读。
作者简介
吴言生，安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师，《中国禅学》主编。著有“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》)等书十余种；主编有《佛教与基督教对话》等书。曾作客凤凰卫视《世纪大讲堂》栏目，主讲《禅宗哲学象征》；作客中央电视台《名家讲坛》栏目，主讲《禅宗智慧与现代管理》；作客东方卫视《世说新语》栏目，主讲《禅的智慧》；作客中国教育电视台《师说》栏目，主讲《禅宗智慧——总裁修心篇》。
目录
前言
禅是什么
自家宝藏（上）
自家宝藏（下）
作茧自缚
认假成真
命由己立
不二法门
解脱自在
逝者如斯
坐看云起
苦乐之门
禅的忍辱
走出枯井
百炼成钢
禅的包容
禅的敬重
禅眼看财
茶禅一味（上）
茶禅一味（下）
禅悦心态
内容摘要
《生活中的禅机》是吴言生教授专为秋霞圃书院讲授的“禅的智慧”系列讲稿整理而成。禅，古老而神秘。它以特有的方式教人开启智慧，感悟人生。千百年来，人们觉得它非常神奇。在古代，从皇帝到普通百姓都喜欢禅的智慧。而现代社会，又一次兴起了学习禅的热潮。那么禅学究竟是什么？它为什么会引起广泛的关注呢？陕西师范大学教授、著名禅学研究专家吴言生将为我们开启禅的智慧。
精彩内容
禅是什么禅，古老而神秘。它以特有的方式教人开启智慧，感悟人生。千百年来，人们觉得禅非常神奇。在古代，从皇帝到普通百姓都喜欢禅的智慧，而现代社会又一次兴起了学习禅的热潮。那么，禅究竟是什么？
它为什么会引起广泛的关注和应用呢？
现在，禅学在国际上非常热。那么，到底什么是禅？这是很多朋友都非常关心的问题。
禅，是印度梵语“禅那”的音译，意译就是“静虑”、“思维修”、“摄念”，也就是冥想的意思。
用现代的语言简要地说，禅就是集中精神和平衡心理的方法。为什么要学禅？学禅到底有什么好处？
我把禅的作用概括为七个字：减压、增定、开智慧。
减压：现在的人一天到晚都在说自己很“忙”、
很“累”。禅可以帮我们把这些东西一扫而光，可以减轻工作压力，把压力转变成动力。
增定：现代人受到的诱惑太多，禅可以把我们的心调节到最好的状态，让我们集中注意力，增加禅定的力量，从而获得宁静、安详、舒适、快乐的心理体验。
开智慧：禅可以使我们从生命的最深层次打开最
根本的智慧，这种智慧对宇宙人生看得透透彻彻、明明白白。
现代社会又一次兴起了禅学热，人们更多地从实用的层面来思考禅的意义，把禅融化到我们的生活中来。那么禅原本的含义是什么呢？禅学又是怎么产生
的呢？
在我们深入地了解禅的智慧之前，有必要了解禅宗的来龙去脉。
禅是从一个美丽的传说开始的。
相传，释迦牟尼在灵山法会上正准备说法的时候，大梵天王来到座前，献上一朵金色波罗花。这个大梵天王是佛教的护法神，他献上了这朵花之后，行了一个礼，就退坐在一边。释迦牟尼拈起了这朵花，意态安详，却一句话也没说。当时前来听释迦牟尼讲法的人非常多，但是大家都不知道这是什么意思，你看着我，我看着你，唯有他的大弟子摩诃迦叶破颜微笑。
于是释迦牟尼对大家讲：“我有纯正的禅法、清净的禅心，现在，我就把它传给大迦叶！”(《大梵天王问佛决疑经》)安详地拈花，会心地一笑，就这样，禅在拈花微笑中产生了，禅从师傅的心上传到了弟子的心上。它的传承，没有任何机械的形式，没有任何语言的唠叨，有的只是心与心的相通相印。因为禅是活泼的，它超越了形式；禅是微妙的，它超越了语言。
迦叶是西天，也就是印度禅宗的第二祖，代代相传，传到了达摩大师的时候，已是西天禅宗的第二十
八代。达摩大师从西印度来到东土，将禅传到中国，被称为中华禅宗第一祖，也就是开山老祖。达摩之后传了六代，传到了六祖慧能，他开创了富有中国特色的禅宗。
达摩大师是印度的一位王子，出家后先是在本国说禅。后来师父告诉他中国有大乘禅法的根基，他就遵从师父的指教来到中国说禅。他是从海路来的，当时是从广州上岸的，那个时候大约是魏晋南北朝时的梁朝。梁武帝是一个非常喜欢禅学的人，听说从印度来了一位高僧，就派人把他接到了建业(今南京)的宫中。接到宫中之后，两人谈论禅法，但是机缘不合，达摩比较失望，然后就渡江北上，来到嵩山少林寺后面的山上，在那里面壁修行。由于他长时间面壁打坐，日光照着他的影子，久而久之，就在石壁上印下了一道深深的印痕。这块石头现在叫做达摩石。
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