这世上的偶然(我为什么拍纪录片) 9787505747623
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作者:
(日)想田和弘|译者:尹芷汐
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出版社:
中国友谊
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ISBN:
9787505747623
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出版时间:
2019-08
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装帧:
其他
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开本:
其他
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作者:
(日)想田和弘|译者:尹芷汐
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出版社:
中国友谊
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ISBN:
9787505747623
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出版时间:
2019-08
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￥49.80
品相
全新
上书时间2024-01-20
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目录
致中国读者
前言
第一章 拍摄者与被摄者
电影节的短片邀请
在和平国家长大的我有资格吗？
主题主义的陷阱
“牛窗外婆病危”的通知
牛窗外婆的电影
纪录片这种暴力装置
禁忌与纪录片
将拍摄正当化的条件
项目的去向
岳父、“吃茶去号”与猫
“小偷猫”
关于猫社会的短片
牛窗外婆的死
第二章 扔掉“脚本”和“易懂性”——什么是观察电影（基础篇）
源于直接电影
同期录音技术的诞生
现代纪录片热潮
数字革命和纪录片
压倒性的低成本
数字视频革命使“观察电影”成为可能
“observational”（观察性的）
10个具体的方法论
反电视的方法论
脚本至上主义
在9·11事件的采访现场
“我想要这样的场景，可是”
主题在事后发现
易懂性至上主义
观众问卷调查
“没有旁白和音乐！”
怀斯曼的电影教给我的
信任观众
作为实验的《选举》
影像是多义的
没有导游的旅行
镜头的长短和多义性
第三章 纪录片的趣味所在——什么是观察电影（发展篇）
不描绘“客观的真实”
主观的产物
非人为的人为和偶然性的艺术
从默斯·坎宁汉那里学到的
偶然与风险
人生也是由偶然和碰运气组成的
抢占先机
观察电影与报道的区别
想让大家体验一下
纪录片与虚构作品
从《女巫布莱尔》中学到的
虚实之间
恶人？正义的伙伴？
双刃剑
超越善恶二元论
从灰色的浓淡里看到的东西
观察让自己改变
第四章 一期一会的纪录片
从猫到岳父
福利有偿运送
与植月的对话
“歧视用语”和歧视意识
影像与语言
猫社会和人类社会的和平
强者谦让弱者
可能会变长
著作权是独立电影导演的生命线
和桥本先生的相遇
被桥本先生吸引
“和平与共存”与桥本先生
扔掉主题
“观察”是克服杂念的关键
将意识集中于“现在”
在诊疗室
桥本的一瞥
通常被排除的“看向镜头”（摄影机视线）
留下一瞥
采访与对话
拍摄者的“声音”
因拍摄者的存在而满溢的东西
活生生的人
汲取“柔软的部分”
桥本的战争体验
车载收音机里的演讲
召唤机缘（serendipity）的装置
捕捉独一无二的时间
第五章 电影带我去的地方
什么是电影剪辑？
剪辑的步骤
“剪”与“接”
为什么要剪辑？
抽取精华
答案在素材里
通过剪辑来发现
预想什么样的观众
《和平》的命名者
被选为开幕作品
坡州的集中暴雨
初次上映
走向世界的电影节
“电影畅销”这件事
东日本大地震的冲击
拍电影的意义
香港国际电影节最佳纪录片奖
后记
出版后记
内容摘要
本书是日本纪录片导演想田和弘的一次创作总结和生活体悟的记录。想田和弘以创作“观察电影”著称，深度介入了日本社会的诸多公共议题，在国际纪录片界屡获好评。本书从其代表作《和平》《选举》《精神》的创作过程出发，呈现了前期构思、实际拍摄、后期制作及放映参展的流程全貌，通过讲述涌现其间的种种困难挑战、应对经验、巧合机缘和感悟思辨，详细地解析了拍摄“观察电影”的具体方法和创作理念。书中探讨的内容包括：纪录片的伦理与禁忌、纪录片的美学与技术发展、电视纪录片的思维陷阱、客观真实与纪录片的关系、独立电影导演的制作费和著作权等重要话题。
想田和弘的作品风格质朴自然、坦率诚挚，强调观察的重要性，又充满人文关怀。他认为纪录片是“捕捉偶然事件的连续性，令作品升华的艺术”，这一
观念投射到生活中则为“人生也是由偶然和碰运气组成的”。导演进入电影行业、与妻子相识、获得创作契机和灵感等经历都有着偶然的色彩，可以说对“偶然”的捕捉和珍视正是作者的处世哲学。
精彩内容
第一章拍摄者与被摄者电影节的短片邀请机会就在某一天突然到来了。
2009年8月l9日，韩国釜山国际电影节的策展人洪孝淑给我发来了一封电子邮件。釜山国际电影节是亚洲最大的国际电影节，也是世界各地最前沿的电影人汇聚到一处的重要盛事。
然而邮件的主题却不是釜山电影节，而是关于将要在韩国边境线附近的坡州市举办的DMZ韩国国际纪录片电影节
（DMZKoreanInternationalDocumentaryFilmFestival）。邮件里说希望我为电影节拍摄一部关于“和平与共存”的纪录短片。
亲爱的想田先生：你好吗？我今年开始一边做釜山电影节的策展，一边担任DMZ纪录片电影节的顾问。也许你已经知道，DMZ（De-MilitarizedZone）是设在韩国和朝鲜边境的非武装地带，在这半世纪里，它一直作为对南北统一的渴求和悲伤的象征存在着。所以从这里传递出和平的信息具有深远意义。而DMZ纪录片电影节则是韩国首个以和平、共存和交流为主题的国际纪录片电影节。
作为特别节目的一环，我在考虑策划一个纪录片的短片集锦。制作费由电影节方面提供，主题是“和平与共存”，除此之外没有任何制约和条件。我想邀请几位亚洲著名的电影导演参与，因此希望也能请您制作一部短片！
给我发邮件的孝淑总是笑眯眯的，是个很好相处的人，让人忍不住想叫她“孝淑姐姐”。她在亚洲纪录片界相当于一个领头人的角色，是一位非常聪明、充满活力的女性。我的上一部作品《精神》得到釜山国际电影节“AND基金”资助，后来获得该电影节最佳纪录片奖，我就是在那时认识了她。能被她从亚洲电影人中点名出来，我感到很光荣、很荣幸。
在和平国家长大的我有资格吗？
即便如此，我仍旧犹豫着要不要答应下来。
首先，对于“和平与共存”这个宏大的主题，我担心自己能否处理好。出生于1970年的我并不了解战争。既没有去过世界的纷争之地，而且也许是因为生理上不能接受暴力吧，我也从来没想过要去。我从1993年起就开始居住的美国，虽然正在与阿富汗和伊拉克进行战争，但也不必担心“敌人”的炸弹会突然从天而降。总而言之，从表面上看，我是一直在“和平国家”过着较为自在的生活。
另一方面，韩国自从朝鲜战争“休战”以来，一直与朝鲜保持着紧张关系，成年男子有服兵役的义务。对他们来说，“和平与共存”这个主题不仅仅是一个题目或概念，至少比起对于我来说，是更加切实和紧迫的东西。这一
点在孝淑的邮件里也感觉到了。我不得不想象，他们是身处在“战争一触即发”的状况下，以至于如果不在本国与邻国之间设立非武装的缓冲地带，就很难维持和平。我能拍出让他们感觉到值得一看的电影吗？这是个很大的疑问。
我的犹豫还有其他理由。
“和平与共存”这个主题太过于“正确”了。除了靠贩卖武器牟取暴利的那些人外，人类期望和平共存是理所
当然的。仅仅去诉说一个理所当然的事实的话，总觉得是在把说教强加于人，会变成一种“道德宣传电影”。
各位都还记得在文化馆主办的活动或者是学校的社会课和道德课上，看过的那种所谓的“正确电影”吧？我怀
疑从小就总被要求看这种电影的话，人们会觉得“纪录片就是认真、严肃而无聊的东西”。所以我担心自己会拍出那种让自己避之不及的电影。对，我非常害怕。
P1-6
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