【正版现货，库存未阅】基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响，基督教与佛教曾经并行兴起，分别对古代欧亚大陆政治产生重大影响。本书梳理了欧洲、亚洲两大地区政教关系发展的不同脉络，用大量详实、可信的历史资料，分析对比欧洲基督教的政教二元对立体制与中国政治体系对佛教传播的改造与融合。公元后，地区竞争力优势开始从欧洲向中国倾斜，其主要原因就是欧洲没有彻底解决宗教与政治“两个中心为‘患’”的问题，可参考价值高

品相好，保证正版，库存实拍，而佛教在中国的发展则解决了这个问题，将佛教发展置于国家统一的前提下，使统一多民族国家的传统得以延续、共同繁荣。本书不仅深入钻研历史发展规律，更以史为鉴，联系当下的世界政治经济形势，尖锐指出西方资本主义国家以资本为新的“中心”对政治稳定造成的冲击，对当下国际形势与资本扩张有十分清醒的认识。与此同时，本书也肯定宗教在历史发展中的重要地位，力图探究宗教与政治和谐关系的发展规律

张文木著 / 清华大学出版社 / 2015-03 / 平装

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图书条目信息
图书 > 宗教
基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响
作者: 张文木著

出版社: 清华大学出版社

出版时间: 2015-03

版次: 1

ISBN: 9787302381969

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 198页

字数: 155千字

丛书: 人文日新学术文丛
内容简介：

　　天下所有能成为“问题”的宗教多不关乎学理而是关乎政治。黑格尔说“国家不是艺术品”，这就是说，国家并不是用来欣赏和把玩的思辨理趣，而是被用来保障人民生死存亡的公器。如果不涉及国家权力，仅作为文化权利存在的宗教在任何国家都不会成为“问题”。历史经验表明，宗教问鼎国家权力或试图在国家之外另立政治中心，其政治后果都会危及国家的长治久安和人民的福祉；严重的话，还会造成国家和地区长时段的大分裂和大动乱。汉代哲学家董仲舒说：“患，人之中不一者也。”用通俗些的话表述就是：一个中心曰“忠”，两个中心曰“患”。这个思想贯穿《基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响》，是理解全书主题的红线。本书是张文木继《中国地缘政治论》和《印度与印度洋》之后的又一本新书。

作者简介：

　　张文木，1957年生于陕西，1975年中学毕业后下乡插队锻炼，自1979年起，相继在西北大学、天津师范大学、山东大学学习。1997年获法学博士学位，2000—2001年国家公派赴印度尼赫鲁大学国际政治系做访问学者，现为北京航空航天大学战略问题研究中心教授。著有《中国新世纪安全战略》（山东人民出版社，2000年）、《世界地缘政治中的中国国家安全利益分析》（山东人民出版社，2004年；中国社会科学出版社，修订版，2012年）、《印度国家发展潜力及其评估——与中国比较》（科技文献出版社，2005年）、《全球视野中的中国国家安全战略》（上卷，山东人民出版社，2008年；中卷，山东人民出版社，2011年、2014年）、《论中国海权》（海洋出版社，2009年、2010年、2014年）、《国家战略能力与大国博弈》（山东人民出版社，2012年；修订版，2013年）。

目录：

第一章从统一到分裂：古代欧洲地区竞争力优势的形成和丧失——与中国比较
一、一个重大历史现象引出的以千年为刻度的地区竞争力话题
二、一个中心为“忠”：罗马古典体系与欧洲法统的千年稳定
三、两个中心为“患”：基督教的兴起与罗马古典体系的解体
四、政教二元对立体制耗散欧洲地区竞争正能量——罗马后古典体系的形成
五、寻找回来的世界：打倒教权运动与欧洲整体反思
第二章从分裂到统一：古代中国地区竞争力从世界边缘走向中心——与欧洲比较
一、罗马体系与中华体系地缘政治形势出现双向逆转
二、佛教在中国地位迅速提升的历史背景
三、恒心、恒产：佛门挑战王权
四、改造、限制、利用：佛教融入中国传统儒学
五、隋之后，世界地区竞争正能量开始向东方中国汇集
六、历史的回声：从商鞅到崔浩
第三章东西方新千年地区竞争力再评估——以美国兴衰为例
一、东西方地区竞争力的千年轮回
二、前门送虎，后门入狼：新千年西方将再陷入“两个中心为‘患’”的困境
三、在资本面前，“一切神都要退位”——美国衰落对世界未来的警示
四、犹太人、共济会，敌乎？友乎？
五、“千年等一回”：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”

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