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王志清 / 商务印书馆 / 2023-05 / 其他
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论王维
唐诗是唐人不死的灵魂,唐诗研究也是人的研究,如果只谈诗之气韵风骨,而不论诗人的操守性情,是很难不误读的。王维诗超越了执着于实写与写实的现实反映,而极重象喻与暗示,委婉含蓄,温柔敦厚,含不尽之意于言外,强化了诗的象征与境界,表现出以“和”为境界的中国哲学意蕴,这与王维其人的性情之美有关。《论王维》侧重于王维人性、人格与为人处世的考察,诗与人兼论,而偏于论人,尤重诗后面人的研究,通过探求和解析诗人的审美创作心理,从而抵达诗人“达人无不可”“忘己爱苍生”的人性深度。
王志清,南通大学文学院教授,中国王维研究会副会长。已发表文章二百余篇,出版专著二十余部。代表作有《唐诗十家精讲》《王维诗选》《纵横论王维》《坐看云起――王维的三十二相》等。
引论 章 王维的哲学思想 节 三教兼摄通融 第二节 不废大伦的主体精神 第三节 道学的虚静慧根 第四节 禅融儒道而为一 第二章 王维的政治风度 节 一生平交王侯 第二节 九年三次出使 第三节 也是一种“功成身退” 第四节 取义以“仁者之勇” 第三章 王维的高人气格 节 何来“高人”之谓 第二节 独心向唐的节义观 第三节 人性向善的灵魂救赎 第四节 去奢去泰以养德 第四章 王维的人际关系 节 诸王待之如师友 第二节 一生不倦于僧交 第三节 几个重要诗友 第四节 不离不弃的至交 第五章 王维的家国情怀 节 “归美”的思维逻辑 第二节 衔命奋身辞天阙 第三节 “有国大体”的践行 第四节 事亲色养而“乃眷家肥” 第六章 王维的悲悯意识 节 同体之大悲心 第二节 何以替古人落泪 第三节 人伦离合的感恸 第四节 灵魂审问的自虐 第七章 王维的美学观念 节 自然美学观 第二节 性气美学观 第三节 象外美学观 第四节 情境美学观 第八章 王维的诗体特征 节 诗中唯其有画 第二节 诗中因为有禅 第三节 镜花水月的虚幻 第四节 倚风自笑之平和 第九章 王维的诗学贡献 节 意境做到极致 第二节 山水诗臻于极顶 第三节 为文已变当时体 第四节 引禅入诗的审美意义 结语 后记
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开播时间:09月02日 10:30