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出版时间:
2023-04
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装帧:
平装
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开本:
其他
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ISBN:
9787522717982
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出版时间:
2023-04
售价
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83.29
6.0折
定价
￥139.00
品相
全新
上书时间2024-05-01
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商品描述：
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目录
引言第一章曲调考证及其研究方法第一节曲调考证的理论依据一原生态环境下保存的民俗性音乐二传统生活方式保存的古老音乐三封闭性地区保存的特有乐种四有古谱留存的失传乐曲第二节曲调考证方法一乐曲的文献考证·二古谱试译·三乐曲的宫调考证四乐曲结构考证第二章唐俗乐二十八调考·一唐俗乐二十八调形成的音乐理念·二唐俗乐二十八调的乐律与音阶第三章唐教坊曲的词乐关系第一节先秦至唐代的诗词歌曲一先秦时期的诗骚歌曲二秦汉时期的相和歌.三魏晋时期的清商乐四隋唐时期的曲子.第二节 唐声诗及其格律一 唐声诗概述.二 唐声诗、词格律.第三节唐教坊曲子的依声填词创作方法一曲子旋律重要拍位之处要与诗词语调走向一致二曲子结构与唱词结构一致三唱词中用韵与曲调律调、结音一致四曲子词与曲调配置中的叠唱手法五歌词内容与曲调情感色彩一致第四节 唐教坊曲子词乐结合实例分析一五度调值表二唐教坊曲子词乐结合实例分析·第四章唐教坊曲子曲名、乐调考·第一节唐教坊曲子曲名考一唐代文献中的教坊曲子二唐教坊曲子溯源梳证三唐教坊曲子在后世的流传四与唐《教坊记》曲名相同的现存乐谱附录唐教坊曲子曲名乐调流变表第二节唐教坊曲子乐调考一《全宋词》《全唐五代词》《乐府诗集》中的唐教坊曲子调名记载二新旧唐书中的唐教坊曲子调名记载三《宋史·乐志》中的调名记载第五章黄翔鹏先生考证的唐教坊曲一《忆江南》二《菩萨蛮》三《瑞鹧鸪》第六章智化寺京音乐中保存的唐教坊曲考证第一节智化寺及京音乐概述一风雨磨砺，百年浮沉——智化寺及京音乐的历史沿革二古乐悠韵，唐音犹存——智化寺京音乐的组成部分及演奏形式第二节智化寺京音乐流传曲谱的考察一京音乐现存谱本曲谱统计二京音乐现存曲谱的版本比较第三节智化寺京音乐曲谱中的曲名文献考证一智化寺京音乐存见曲谱中与唐《教坊记》同名的曲目二智化寺京音乐存见曲谱中与唐《教坊记》同名曲目的历史溯源第四节智化寺京音乐曲调考证一望江南二天下乐三醉翁子四鹊踏枝五滚绣球六千秋岁附录一京音乐曲目文献溯源表附录二智化寺京音乐传承谱系表附录三智化寺京音乐谱字律高对照表附录四 智化寺京音乐译谱要旨第七章 五台山宗教音乐中保存的唐教坊曲考证第一节 五台山佛教音乐考一 五台山佛教音乐源流二五台山佛教音乐的体裁与形式第二节 五台山佛教音乐存见曲谱研究一 五台山佛乐曲谱资料二存见曲谱中的曲目比较第三节 五台山佛教音乐保存唐曲子的文献考证一五台山佛乐曲谱中与唐《教坊记》同名的曲子二与《教坊记》同名曲子的文献记载第四节五台山佛教音乐中保存唐曲子的曲调考证一感皇恩二万年欢三虞美人四浪淘沙五柳青娘六太平乐七朝天子附录一五台山佛乐谱字律高对照表附录二第八章复原后的唐教坊曲主要参考书目后记
内容摘要
中华文化博大精深。中国音乐源远流长，依音乐学家考证，它具有8000年的可考历史。在此我们举河南舞阳出土贾湖骨笛为例说明。1986年河南省舞阳县贾湖村出土了一批骨笛，共有18只，构造为七音孔，可奏七声音阶，经科学家鉴定，距今已有8000年。它的出土为世人所震惊，它带给我们8000年前的音乐信息表明，当时人们对音律的掌握及音乐创作的水平已达相当高度。①随着音乐考古的新发现，中华文化的历史记录有可能被刷新。中国音乐从那时起至20世纪初，经历了古代乐舞（远古祭祀礼仪音乐，约黄帝时代至春秋战国时期）、宫廷燕乐歌舞（如歌舞大曲、诗词音乐，约秦汉时期至隋唐五代）、世俗剧曲音乐（以中国戏曲为代表，约宋元至明清时期）三大音乐形态的发展。②在这三大音乐形态发展时期中，以曾侯乙编钟乐舞为代表的古代祭祀礼仪音乐、唐俗乐大曲为代表的宫廷燕乐歌舞音乐两次达中国音乐史乃至世界音乐史之巅峰，成为人类音乐史中的奇观，这已成为音乐学术界之共识。中国音乐在历史中取得的成果辉煌灿烂。仅就音乐作品而论，春秋战国时期的《诗经》、楚辞歌曲，汉魏相和、清商乐歌曲，隋唐曲子，隋唐俗乐歌舞大曲，宋代词乐，元散曲，明清南北曲，再加之汉唐至明清时期的琴乐、琵琶乐、中国管弦合奏乐，音乐作品可谓浩如烟海。这些音乐作品是历代音乐家在艺术上执着追求的结晶，是人类音乐艺术的宝贵遗产。在音乐创作的发展历程中，创作实践总是先于记谱法而发展。由于时代久远，大多数音乐精品未能被记录下来保存至今，这已成历代学者之遗憾！而有幸被记录下来保存至今的音乐作品凤毛麟角，时代距今越久远越是如此。值得庆幸的是，由于中国语言文字的发达，历代经典文献众多，其中有关音乐艺术的记录十分丰厚，与外国音乐学界相比可以说已经是得天独厚了，这些经典文献为中国音乐史研究奠定了坚实的基础。尽管如此，中国历代音乐学家仍在为复原古代音乐作品作前赴后继的努力，为向世界展现一部有详实文献记载、有生动音乐作品音响的中国音乐史而不懈奋斗。20世纪以来，为了改变中国古代音乐史没有充实音响的状况，音乐史学家们在古谱学的研究中不断进行艰苦卓绝的探索，取得了突出的进展。其中，国内著名音乐学家杨荫浏、黄翔鹏、管平湖、叶栋、何昌林、陈应时、席臻贯，国外学者日本的林谦三、英国的劳伦斯·毕铿等，在不同的研究专题中对于中国古代乐谱进行挖掘考证，取得了相当的成果，初步改变了中国古代音乐史没有音乐作品音响实例的状况。中国古代记谱法的成熟发展约始自唐代。古琴演奏家曹柔首创了减字谱，这是一种古琴音乐专用记谱法，它以类似中文方块字的形式巧妙地记录了古琴演奏时左手按弦的音位、按指技术与右手弹琴的弦序、弹奏指法，使得当时流传的汉唐琴曲得以完好保存。有了减字谱记谱法，唐以后直至明清时期的所有琴曲均保存至今，成为中国古代音乐的宝库之一，这也是中国古琴音乐能够成为世界级人类非物质文化遗产保护项目的缘由。与减字谱发展同时，工尺谱系统的记谱法也在发展。唐代出现了工尺谱最早期的记谱形式—乐半字谱。保存至今的谎乐半字谱曲谱为敦煌琵琶谱，它以20个谱字表示唐代曲项琵琶不同弦序上的音位，这是一种乐器音位谱而并非类似现今的表示具体音高的五线谱、简谱。它的产生自然是应……
精彩内容
在中国古代音乐史的研究中，古谱学历来是研究难度很大的前沿性课题。从现状看，保留至今的古代音乐作品犹如凤毛麟角，十分缺少。为了从现存历史悠久的乐种中发掘真实的古代音乐作品，我国有名音乐学家黄翔鹏先生于20世纪80年代提出了古代音乐作品考证的新研究思路。为了挖掘并复原唐代真实的音乐作品，以高兴为主持人的音乐研究课题组提出《唐教坊曲子的曲调考证研究》这一课题。该课题于2008年获国家社会科学基金艺术学项目立项，研究目的在于深入探索曲调考证理论及研究方法，并以智化寺京音乐、五台山佛教音乐乐种为实例进行考证实践，以期在复原真实的唐教坊曲子作品方面有所收获。经多年艰难的研究工作，该研究项目于2015年结项，理想地完成了课题预定的研究目标，学术评审委员一致认为该项目研究成果具高度的创新性。
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