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  • 中国古代科学家列传  壹
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中国古代科学家列传 壹

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787115555847
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

售价 38.39 6.4折

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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      11032547
      商品描述:
      作者简介
      杨义先,北京邮电大学教授、博士生导师、长江学者特聘教授、国家杰出青年基金获得者、国家教学名师、中国科普作家协会会员,长期从事网络与信息安全方面的科研、教学及全民科普工作。他创立的网络空间安全的统一理论《安全通论》《博弈系统论》《黑客心理学》和《安全简史》在社会上引起了较大反响。
      钮心忻,北京邮电大学教授、博士生导师、中国科普作家协会会员,长期从事网络与信息安全、多媒体信息处理等方面的教学和科研工作。主持完成过国家863、国家自然科学基金等多项国家科研项目,研究成果获得过教育部科技进步一等奖、中国通信学会科技进步二等奖等多项奖励。

      目录
      第 一回 斗转星移测吉凶,歪打正着立大功
      第二回 珠算之父观嫦娥,月动理论赛诸葛
      第三回 学海遨游智商高,乱世沉浮情商糟
      第四回 北朝半仙泄天机,隋代狂人创奇迹
      第五回 捕风捉影究天文,师徒双仙走凡尘
      第六回 密宗祖师观天文,唐皇顾问测地理
      第七回 前朝皇族躲深山,得道高人著经典
      第八回 小匹夫明朝殉葬,老学究清朝白忙
      第九回 中国数学第 一家,注解九章人人夸
      第十回 遥遥领先圆周率,苦苦推进大明历
      第十一回 生平著作皆佚失,贾宪成就何人知
      第十二回 高官厚禄不稀罕,潜心天元隐深山
      第十三回 毁誉参半秦九韶,功过鲜明各不消
      第十四回 君臣无能南宋亡,杨辉擎天数学昌
      第十五回 四元玉鉴集大成,算学启蒙育众生
      第十六回 明朝徽商数学家,成就算盘巨无霸
      第十七回 触底反弹树新标,西学东进拍惊涛
      第十八回 欲出深井万般难,紧咬牙关向上攀
      第十九回 穷困潦倒融中西,闭关锁国非时机
      第二十回 打开国门才能强,闭关自大难防狼
      第二十一回 农学巨著第 一部,泛胜之书传千古
      第二十二回 齐民要术传世界,官史未记贾思勰
      第二十三回 茶仙茶圣与茶神,原来陆羽是凡人
      第二十四回 隐士陈 献宝书,南方农学奠基础
      目 录

      内容摘要
           “啪!”惊堂木一响,各位看官,《中国古代科学家列传》开讲! 从哪里说起呢?嘿嘿,当然是天文学嘛!因为从时间上看,我国古代的科学成果最早都扎堆儿于天文观测;更准确地说,主要归功于所谓的占星术或星象学,古人试图用天体的相对位置和运动来预测吉凶。虽然现在看来星象学压根儿就不靠谱,但它的影响一直延续至今。比如,不管是不是开玩笑,当某人的学习成绩特别好时,大家就会说他是“文曲星下凡”。 无论占星术是否灵验,但有一点不可否认,那就是埃及、印度、中国、希腊以及阿拉伯地区等长期拥有自己的占星术,而且占星术在事实上直接或间接地推动了科技的发展。早在公元前5世纪,美索不达米亚平原上的古巴比伦人就已将黄道划分为12个跨度为30度的官位。到了公元前3世纪,古埃及人借助自己的天文学知识,将其科学和哲学推上了新高峰。在追捧了近2000年后,直至17世纪,人们才终于认定占星术只是一种迷信,从此占星术便与天文学脱钩,分道扬镳了。 在古代中国,由于受天人感应思想的影响,占星术一直颇受重视,但到了明朝戛然而止。原来,叫花子出身的皇帝朱元璋在多次体验了刘伯温的神机妙算后,担心占星术太诡异,害怕星象学家威胁到自己的皇权,于是下令严禁民间传授占星术,违者问斩!该禁令意外导致了历法的紊乱不堪,农业生产大受影响。这就从反面彰显了占星术的另一个实实在在的应用,那就是天文历法。实际上,若想占星,首先就得观星,即观测各个星体的位置和运动情况。这不但在无意中揭开了天文学发展的序幕,而且启发人类根据天象来计算时间,即编制历法。若想使得历法更准确,除了精细的天文观测外,还需大量的计算,于是这又促进了数学的发展。这便是许多天文学家同时也是数学家的原因。 作为农业大国,中国历来很好重视历法。传说20岁的黄帝在打败蚩尤统一天下后,便下令制定了《黄帝历》,以黄帝的登基之年(公元前2698年)为元年。无论有关黄帝的传说是否可靠,但《黄帝历》所产生的深远影响是千真万确的,后来的农历和道教历等均始于黄帝纪年,史称开元年或轩辕年。到了夏朝,《黄帝历》又被替换成了《夏历》。虽然《夏历》的细节早已失传,但从一些古籍上大概可知:夏历以月球绕行地球一周为一个月,每月初一为朔日,十五为望日,每月的长度是月相盈亏的平均周期。到了商朝,《夏历》又被替换成了《殷历》,后者是一种阴阳合历,以商朝的公元前1567年(历书《殷历》的成书时间)为纪元,每年分为春秋两季,大月30天,小月29天,闰月置于年末,称为“十三月”。到了周朝,《殷历》再被替换成了《周历》,它以冬季十一月为正月。总之,历法及相应的星象观测不只涉及经济发展,甚至已演变成了帝国象征的政治问题,每次改朝换代后的头等大事之一便是制定新的历法。同时,历法的统一也成了中央集权的最重要的标志之一。果然,到了春秋战国时期,由于周天子早已名存实亡,所以,各路诸侯便开始制定自己的历法。比如,鲁国使用了一种阴阳合历《鲁历》。总之,诸侯割据导致了历法并出,历法并出又导致了星象观测的兴起。于是,一大批有名有姓的天文学家(当然,他们同时也是星象学家、历法专家和数学家)陆续登场了。《晋书·天文志》记载,战国时期,“鲁有梓慎,晋有卜偃,郑有裨灶,宋有子韦,齐有甘德,楚有唐昧,赵有尹皋,魏有石申夫”。各主要诸侯国都设有自己的首席星象学家。他们根据各自的天文观测,运用各自的数学手段,创立各自的星象学说,当然也制定各自的历法。其中,齐国的甘德和魏国的石申(又名石申夫)便是这首批天文学家中的佼佼者,也是本回的两位主角。 为什么直到战国时期中国才出现了首批有名有姓的天文学家呢?因为此前历朝历代的星象学家都只有一个共同的名字,那就是“巫咸”,别名大巫,意指神巫。有关巫咸的传说很多,有的说他是黄帝时期天官在人间的事务代理人;有的说他是尧帝时期的巫医,不但能治病,而且法力无边,既能赐人洪福又能“咒树树枯,咒鸟鸟坠”;有的说他是商帝祖乙的宰相;有的说他是甲骨文中出现的那个“咸戊”;有的说他是鼓和筮卜的发明者;等等。无论这些传说是否真实,本回只采信这样一个事实,那就是在战国之前中国历朝历代的天文学家们(暂且将他们统称为巫咸)已经知道天上密密麻麻的星点虽然也会像太阳、月亮那样东升西落,但它们彼此之间的相对位置始终不变,故称之为恒星;而且当时已经发现了十余个由许多恒星组成的星座,知道恒星可用来确定方向、季节和时刻等。 好了,现在有请巫咸的战国传人、本回的主角甘德和石申闪亮登场。但是,让我们尴尬的场面很快就出现了,而且这样的场面在本书中还会多次出现,那就是不知该如何介绍主人公。因为他们的生卒时间不详,生平事迹不详,家庭情况不详。总之,为他们撰写传记所需的基本材料几乎都不知道!咋办呢?总不能凭空杜撰吧!更不能因此就放弃写他们的传记吧,哪怕是无米之炊也得硬着头皮做呀!

      主编推荐
      1.以10个领域100位科学家的生平及科学成就为主线,分领域按照时间顺序展开,展现中国古代科技发展的轨迹和科学发展的环境。 2.在故事中介绍科学研究的一般规律和有关问题,启发读者思考,引领读者投身于科学事业。 3.采用章回体形式,科学部分力求严谨,人物事迹力求生动、有趣。 4. 通过大数据分析,对人物事迹进行比对、分析和整合,介绍了许多新鲜的信息。

      精彩内容
      《中国古代科学家列传》(上、下册)以章回体小说的方式,从全新的视角,在天文学、数学、农学、医学、地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域重现中国古代各个时期科学家的风貌。其中,上册主要涉及天文学、数学、农学和医学,下册主要涉及地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域。本套图书的编写目的不仅仅是让读者全面了解真实的科学家,而且是想激励相关读者,特别是青年读者立志成为科学家。
        与以往大家熟悉的“科学家故事”和“科学家传”不同的是,本套书不做任何简单机械的素材堆积,不出现公式、图表等过于专业的内容,而是以时间为轴线,通过科学家们的历史轨迹展现科学发展的里程碑和中国古代科学家成长的生态环境。本套图书特别注意把握严肃与活泼之间的界限:科学内容务必严谨,而介绍科学家的生平事迹等方面则尽量活泼,要让读者充分享受阅读的快乐。

      媒体评论
      1.以10个领域100位科学家的生平及科学成就为主线,分领域按照时间顺序展开,展现中国古代科技发展的轨迹和科学发展的环境。
      2.在故事中介绍科学研究的一般规律和有关问题,启发读者思考,引领读者投身于科学事业。
      3.采用章回体形式,科学部分力求严谨,人物事迹力求生动、有趣。
      4. 通过大数据分析,对人物事迹进行比对、分析和整合,介绍了许多新鲜的信息。

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