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唐代中国的国家与学者

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  • ISBN:  9787520337939
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    • 商品分类:
      综合性图书
      货号:
      9573191
      商品描述:
      目录
      第一章 前言
      一 中古晚期帝国的儒学
      二 制度背景
      三 学术著作分类
      第二章 学校与祭孔
      一 高祖及太宗朝
      (一)祭孔的复兴
      (二)官学的重建
      二 650年至755年
      (一)国庠与乡校
      (二)国家祭孔的扩张
      (三)私授的发展
      三 安史乱后
      (一)官学的衰退
      (二)祭孔子与祭太公
      (三)私学观念的发展
      第三章 经学
      一 高祖及太宗朝
      (一)考证与训诂传统
      (二)政策的包容
      (三)唐初《春秋》学
      (四)唐初对孟子的态度
      二 653年至755年
      (一)对官方定本的批评
      (二)对科举经学标准的控诉
      (三)刘知畿的《春秋》观
      (四)经学的幻灭
      三 安史乱后
      (一)科举经学改革的努力
      (二)经学定本的难题
      (三)安史乱后的《春秋》学
      (四)“性命”学者
      第四章 国家礼制
      一 高祖及太宗朝
      (一)《贞观礼》
      二 650年至755年
      (一)明堂与封禅
      (二)《开元礼》
      (三)礼制传统与科举
      三 安史乱后
      (一)祖宗祭祀
      (二)国家礼制规划的衰落
      (三)安史乱后的王朝礼典
      (四)科举中的国家礼制
      (五)国家礼制传统的批判审视
      ……
      第五章 史学
      第六章 文章观
      第七章 结语
      注释
      参考文献
      词汇表和索引
      译后记

      精彩内容
        《唐代中国的国家与学者》是麦大维先生积25年之力撰成的唐代儒学研究的代表作,将唐代儒学的演变与学者群体及学术机构的发展紧密联系起来,对学校与祭孔、经学、国家礼制、史学、文章观等问题展开深入探讨。每一领域独立成章,按照高祖及太宗朝、650-755年、安史乱后三个时段,依序梳理学术环境、学术活动和学术观点发生的变化,总结各领域及其子领域的学术发展轨迹,分析中央政府学术主导地位的渐趋弱化,以及学术与文学独立性的日益增长,彰显中央衰落和稳定环境的消逝这一共同趋势,证实唐代的学术分期符合唐代政治与社会发展的历史。通过系统而全面、详实而缜密的研究,有力地扭转了传统思想史忽视唐代及其儒学遗产的倾向,赋予汉、宋之间的唐代儒学以重要历史意义。

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