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  • 以创意的名义-北京冬奥会“冰墩墩”主创的设计思考

以创意的名义-北京冬奥会“冰墩墩”主创的设计思考

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      以创意的名义-北京冬奥会“冰墩墩”主创的设计思考

      • ISBN:  9787558622694
      • 定价:  68.00
      • 装帧:  其他
      • 开本:  32开

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      货号:
      11391158
      商品描述:
      作者简介
      曹雪:设计师、画家、专栏作家。德国外交部特邀高级访问学者。广州美术学院视觉艺术设计学院院长、教授。他努力践行设计为社会、国家服务的理念,积极推动设计创新。他是北京2022年冬奥会吉祥物的总设计,并设计了广州首个城市形象标志及广州公安形象标志、亚洲美食节标志等,获得了社会各界的高度认可,并获得过德国红点、IF、IDEA、Pentawards等诸多奖项。他致力于设计教育改革与创新,并获得南粤优秀教师及全国十佳设计师的称号。他策划的“塔外”设计展已于伦敦、米兰、巴黎、雅典及马德里等地成功举办了四届,坚持以设计为媒介讲好中国故事,在业界、学界享有崇高声誉。

      目录
      自序 
      艺术之外  
      成见与实力 
      远近陈丹青 
      “小人”得志 
      眼福与手福 
      于是乎 
      精准之过 
      与您相左 
      从听觉到视觉 
      赵无极与肖邦 
      明白与糊涂 
      “脱箱”感 
      给自己 
      艺术的时差 
      放弃之壮美 
      榜样的负作用 
      图与谋 
      片面也是面 
      留白
      速写之灵 
      分而不裂 
      美丽的误会 
      爱的“写真”? 
      成本与态度 
      不要“脸” 
      艺术之外 

      设计师姿态  
      请多关照 
      本色或角色 
      设计在转折点 
      好花幽香 
      国之领袖 
      娱乐的方式 
      平与不平 
      炫技 
      汽车“婚礼” 
      画里有话 
      破·财 
      添花与添足 
      品牌的触点 
      妥协的设计 
      祥云与甘霖 
      疯狂原始人? 
      色之误 
      光与色 
      色之计 
      抬头与低头 
      出卖“表情” 
      看哪儿? 
      上帝的旨意 
      谁是上帝? 
      消失的边界 
      “方便”之外 
      同情设计 
      “手头”功夫 
      计与技 
      质感之美 
      日前日后

      内容摘要
           末与未 假如2012年真的是世界之末,想必那些从事自然学科研究的科学家们也就法术殆尽,再也无力去拯救地球及其所承载的一切生命体了。尽管霍金先生近来四处放言,为地球寿命又多“争取”了一千年。但这毕竟还是知道“结果”后的活着。尤其是国人,绝大多数都是为了下一代乃至下下一代而奋斗与生存着的。为此,人们的“心思”岂能没有改变?不仅如此,众人所望,在临近“别世”之前,也能喝上一口“心灵的鸡汤”。于是乎,那些社会学家或艺术家们似乎倒有了大显其“剩余价值”的机会,正好比电影《泰坦尼克号》中那几位自己已死到临头,却坚持以音乐为人们的灵魂祈祷的提琴手,上帝也为之动容。 人之所以是人,不在于其肉身,而在于其精神,从唯物到唯心,才称其为完整。同样,地球也不是成就与承载生命的专享功臣。而只要是人,对于未及的夙愿和理想,就不可能有保证意义上的“死而无憾”。换言之,“怕死”本就不是什么丑事,亦无关年幼与年迈、贫穷与富足。而相对于一个“唯物”的生命体而言,倘若未存一丝“唯心”的期许与愿望,反显得其“生而有憾”了。况且,作为一个社会人,有憾、无憾,还不全由自己评说,除非大家共认,某个生命体的逝去,酿成了举世的缺憾,方能显示出其人生一世的价值与意义,但其前提必须是:他(她)曾经或始终以自己独特的方式爱过或诠释过生命,并能感召于别人,亦无关权贵与庶民之身份。 乔布斯曾在他自定的无数个“末日”来临之前,“看到”并“享受”到了“生命”延续的喜悦。而他在世时显露出的“怕死”,绝非悲观与消极,却更显其对于“来世”的乐观与积极。咬另一个未知世界的苹果,他又先行了一步。换个角度看,乔布斯也算得上是一名“灵魂工程师”。再看回我们:无论末世、未世,“怕死”者不丑,“等死”者,就糗大了。 “慢”之品 2011年的初春,在组织完一场红酒酒标设计大赛之后,我带着三名获奖学生,去意大利开始了为期十天的“经典酒庄之旅”。 若是在罗马、佛罗伦萨、威尼斯等一些重点城市,你满耳听见的一定是行色匆匆来自世界各地游人们的喧闹声,相比之下,我们此次的造访之处,却充耳只闻犬吠鸟鸣。几乎每个酒庄的主人都会对我们说:“你们是首批来到这里的中国人。”虽然我是第二次来到意大利,但此行却非比以往:因为酒庄需要依葡萄园而建,故多半都处于寂静的山野乡村(也是我最向往的地方),时间在此亦仿佛变缓。显然,对习惯于凑热闹、争优选的当代中国大学生来说,此时此地,要么就是“寂寞难耐”,要么就是“心动过速”了。 少有晚宴,便进入了此行的主题——主人捧出所有自产佳酿请我们逐一品味,我等“粗”人,实在难分高下也受之有愧!品味乎?品位乎?难以言明!几番举杯,已不觉夜色当空,红晕当头。我方的一个学生竟忽然间按捺不住地向主人恳请:能否来一杯可乐聊以解渴。酒庄里点可乐?我的尴尬之状可想而知!片刻,此位曾经去过中国的洋“地主”总算开了腔:“你们中国有太多的年轻人受美国快餐文化的影响较深,不仅疲于奔命、缺乏锻炼,又爱吃喝些不健康的东西……我们欧洲人讲究的是慢慢地享受生活,品味生活……”此话实在耳熟能详,早年,我于德国做访问学者时,德国人也对我如此一说。记得当时,我还暗自地回应:真是饱汉不知饿汉饥。要知道,在苏州拙政园里,我们的祖先们也曾有过“听香”二字的幽静号慵懒,毫不亚于维瓦尔第在《四季》套曲里所描绘的情景。怪只怪我们曾经“慢”过太久,渐渐地,让危机感替代了幸福感。 提起“慢”,更能体现在意大利人驾车之文明上(也许罗马例外):我们经过的不同地区或城镇的十字路口,均不见悬挂有信号灯,司机驾车于此,会自觉减速,礼让三分;同样,凡遇石子、灰尘或水渍路面,更会本能似的放慢车速,以防殃及行人;高速公路上,所有的大货车车尾均贴有上面印着“70”“80”或“90”的圆形标志,旨在请路人们共同监督该车在城市一般道路或高速公路上的优选行驶速度;不仅如此,在每辆货车上,还安装了“黑匣子”(行车记录仪),以便让交警随时抽查“司机每驾车2小时就必须休息一次”的安全规定,别要钱不要命!虽然如此看来,“慢”,不仅仅是用来品味的,它的初哀正起于对人的尊重。对于当下的国人而言,在谈及方方面面的“修养”之前,恐怕需要“休养”在先。慢——往往能给人以更多的思考时间与空间。 P221-224

      主编推荐
      冰墩墩主设计的设计思考。不管你是创意人、设计师、准设计师还是文艺青年,本书都值得一读!

      精彩内容
      本书是作者曹雪在《羊城晚报》上专栏文章的集合,共收录了101篇,也有少量几篇文章是为其他媒体或事件主人邀约而作。全书内容主要对于设计教育、艺术教育、大众艺术品位等方面发表了自己的见解,作者思维另类、讥刺极准,让读者在一笑过后,回味无穷。

      媒体评论
      冰墩墩主设计的设计思考。不管你是创意人、设计师、准设计师还是文艺青年,本书都值得一读!

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