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  • 浦东名观崇福道院

浦东名观崇福道院

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  • 作者: 
  • 出版社:    华夏出版社
  • ISBN:    9787508075945
  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787508075945
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

售价 23.85 6.0折

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    • 商品分类:
      综合性图书
      货号:
      8068964
      商品描述:
      目录
      浦东道教观

      “圣堂”位于三林乡

      浦东古镇三林塘

      宗教文化渊源长

      道教信仰氛围浓



      千年道院称“圣堂”

      三国建祠北宋赐额

      明代倭乱显圣护民

      清代重建民国衰落

      历尽劫波再创辉煌



      名人文物交辉映

      师祖创业道统传承

      官绅修庙名士赞神

      两块碑铭见证兴荣

      重修记略护国宏愿

      八幅绢画显现特色



      玄天上帝显灵光

      总格局:崇福道院说变迁

      灵官殿:灵官元帅守山门

      真武殿:玄天上帝显灵光

      三清殿:道教大神镇四方

      文昌殿:文昌帝君保文运

      慈航殿:慈航送子解苦难

      众配殿:道教诸神显圣光



      地方神仙香火旺

      城隍神:保护生民佑一方

      刘猛将:驱捕蝗蝻是虫王

      施相公:医治疾病保健康

      金元总管:护航散粮救本乡



      圣堂庙会动四方

      烧烧圣堂香投个好爷娘

      喜迎三月半祈福上圣堂

      三月香汛来诗人吟竹枝

      道院文化活动多

      文化庙会四季不衰

      地方风情文化产业

      慈善助学服务社会

      内容摘要
      宋真宗赵恒声称自己的始祖是神仙赵玄朗,他诏令官方文书不得冒犯始祖之名,于是“玄武”为避讳而改名“真武”。宋真宗还为真武建了一所道观,加封他为“真武灵应真君”。南宋时期出现了真武图像,当时把他画成威猛神将的样子,所穿的衣服多是黑色。《云麓漫钞》说:“(真武)其像为北方之神,披发,黑衣,仗剑,踩龟蛇,从者执黑旗。”元明清时期的真武画像大多采用这样的形象。
        元代《历世真仙体道通鉴》记载,真武神曾应道士林灵素和天师张虚静之请从天而降,出现在宋徽宗的朝堂上,真武神的模样是:“长丈余,端严妙相,披发,皂袍垂地,金甲大袖玉带,腕剑跣足,顶有圆光,结带飞绕。”这样的真武神形象,披散头发,黑色衣服,携带宝剑,光着双脚,在众多的天神当中是很独特的。
        明朝末年,余象斗编著通俗小说《北游记》,详细叙述了真武大帝(即俗称祖师)下凡修道的故事。这部小说描写道:祖师原本就是玉帝,因为他羡慕刘天君家的七宝闪烁的接天树,将自己三魂中的一魂化身投胎,来到刘天君家当儿子,取名刘长生。由于凡心未净,后来祖师的这一魂又第二次投胎,转生到哥阁国为太子,十三岁即位做国王。此后,他的凡心仍没有脱尽,又第三次转生为西霞国太子,十五岁即位做国王。妙乐天尊担心祖师在人间贪享富贵,丧失本性,就变化成道士,到人间度脱他返回天宫。祖师接受了指点,经过修炼返回天宫,受玉帝之命主管三十六天将,却发现这三十六员天将在自己下凡间期全都跑到人间去了。玉帝即令祖师到人间将三十六天将收归天庭。祖师随即投胎到净洛国为太子,在斗姆元君的指点下,来到太和山修道。经过四十多年修炼,道行已高,玉帝差遣使者奉天书一道,加封祖师为“玉虚师相北方玄天上帝”。祖师又到人间斩妖荡魔,收服了走失的三十六天将,然后一起返回天庭。玉帝加封他为“混元九天万法教主玉虚师相玄天上帝、荡魔天尊”,每年十二月二十五与众将同游下界,巡察善恶。这部小说把真武祖师写成玉帝的一个分身,是玉帝产生了做凡人的欲望,于是将他自己三魂中的一魂分出来,投胎到人间,在经过曲折的修炼,修成天仙大道,在人间斩除妖魔,建立功勋,然后重新返回天庭,被玉帝加封为“玄天上帝”。
        《神仙通鉴》对真武祖师的故事有另外一种讲法:真武祖师托胎在玄天净乐国王善胜夫人腹中,怀孕十四个月,从善胜夫人的左肋降生,一生下来就显示出超人的灵性,取名太玄。他十五岁时,辞别双亲,来到太和山修炼。可是,他修炼一段时间后,因为山中缺少食物,饥饿难忍,就产生了下山的念头。在下山路上,他遇到一位老婆婆在河边磨铁棒,祖师问她:“磨这个铁棒干什么?”老婆婆说:“要把铁棒磨成一根针。”祖师笑道:“这么粗的铁棒,你磨到什么时候才能磨成针呢?”老婆婆说:“只要工夫深,铁棒磨成针!”祖师听了她的话,感悟到修道也是这个道理,于是返回山中。他在路上折了一截梅树枝,放在榔树上,祝祷道:“我修成大道时,让这一截枯枝开花结果!”后来他坚持不懈,修成了大道,那段枯枝果然开花结果了。祖师从此居住在山上,又修炼了七七四十九年,终于修成通天大道,玉帝尊他为“玉虚师相”。
        “玉虚师相”也成了真武大帝的别名,崇福道院以前的真武殿门口上方的匾额上就有这四个烫金大字。
        真武大帝是北方之神,也是一位军神。明清时期,真武神在战争中显灵的传说非常多,特别是明朝初年燕王朱棣在北京起兵,以“清君侧“为借口,发动了所谓的“靖难之役”,推翻建文帝朱允炆的统治,自己登基做了皇帝。朱棣将要起兵时,军师姚广孝自称是真武的弟子,他能请来老师助战。到起兵那天祭旗的时候,人们果然看到天上风起云涌,隐约之中似乎有一人,身穿黑衣,披头散发,随从的神兵天将遮天蔽日,从北方纷纷赶来。朱棣认为自己身处北方,真武是北方之神,真武神是来保佑自己的,所以,他起兵后经历了大小七十多场战斗,每战必拜真武。战场上稍有奇怪的事情发生,他一概认为是真武所为。朱棣登基后就是明成祖,曾多次下诏褒奖真武神,宣称:“奉天靖难之初,北极真武玄天帝显彰圣灵,始终佑助,感应之妙,难尽形容,怀报之心,孜孜未已。”他加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并将太和山改名武当山,取“非玄武不足以当此山”之意。
        ……

      精彩内容
      此《浦东名观崇福道院》为“中国道教文化之旅”丛书的第三本,由中国道协主编,上海崇福道院组织人员编写而成。本书围绕崇福道院的发展传承展开,兼述道院所在地的人文、历史、故事等。本书采用四色印刷,图文并茂,值得阅读并收藏。

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