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  • 驼庵诗话(彩图精装本)

驼庵诗话(彩图精装本)

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787301330210
  • 出版时间: 
  • 装帧:  精装
  • 开本:  32开

售价 59.71 6.4折

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      11618695
      商品描述:
      作者简介
      顾 随:中国现当代知名学者、国学大师。1915年考入北京大学,毕业后任教于北京大学、辅仁大学、河北大学等多所学校。他才华出众,建树广泛,被誉为“一位极出色的大师级的哲人巨匠”;他一生从教,桃李满天下。 叶嘉莹:当代知名学者。南开大学中华古典文化研究所所长、中央文史馆馆员,加拿大皇家学会院士、不列颠哥伦比亚大学终身教授。 荣获“2015—2016年度影响世界华人大奖”终身成就奖。

      目录
      总论之部分论之部

      内容摘要
      文学是人生的反映,吾人乃为人生而艺术。若仅为文学而文学,则力量薄弱。凡艺术作品中皆有作者之生命与精神,否则不能成功。人创作时将生命精神注入,作品即作者之表现。凡诗可以代表一诗人整个人格者,始可称之为代表作。诗所表现是整个人格的活动。中国后世少伟大作品,便因小我色彩过重,只知有己,不知有人。一个诗人,特别是一个伟大天才的诗人,应有圣佛不度众生誓不成佛、我不入地狱谁入地狱之精神。出发点是小我、小己,而发展到最高便是替全民族、全人类说话了。正如王国维《人间词话》所说“有释迦、基督担荷人类罪恶之意”固然人无自己不能成为生活,但不能只知自己,至少为大众,为人类,甚至只为一个人也好。人在恋爱的时候,最有诗味。从“三百篇”、楚骚及西洋《圣经·雅歌》、希腊的古诗直到现在,对恋爱还在赞美、实行。何以两性恋爱在古今中外的诗中占此一大部分?便因恋爱是不自私的,自私的人没有恋爱,有的只是兽性的冲动。何以说恋爱时不自私?便因在恋爱时都有为对方牺牲自己的准备。自私的人无论谁死都行,只要我不死。唐明皇在政治上、文学上是天才,但在恋爱上绝非天才,否则不能牺牲贵妃而独生。《长恨歌》《长恨歌传》写唐明皇至紧要时期却牺牲了爱人,保全了自己。这是不对的。恋爱是牺牲自己为了保全别人,故恋爱是给予而非取得,是义务不是权利。恋爱如此,整个人生亦然,要准备为别人牺牲自己,这才是最伟大的诗人。吟风弄月、发愤抒情皆非诗义。诗是使人向上的、向前的、光明的。

      主编推荐
      《人间词话》以后,迄今没有一部诗话,能够与之相提并论。发现中国古典诗词之美,启发现代人找到理想的人生。寻觅作为基因积淀在中国文化中的诗心,找回诗意栖居的灵魂。我们在滚滚红尘间,从这本诗话中寻找古典的诗,以及心中现实的远方。

      精彩内容
      叶嘉莹先生20世纪40年代听顾随先生讲中国古典诗词,笔记的主体整理为这部“诗话”式的著作。本书抢先发售以彩色插图本的形式问世,也是最终定稿版本。它采用中国古代诗话的体例,不以系统严密的理论分析见长,而代之以言简意赅的片段,对中国古典诗词做直接性的感发,寻觅作为基因积淀在中国文化中的诗心,找回诗意栖居的灵魂。全书分为总论和分论两部分,每部分又分若干小节。总论中涉及内容与欣赏、作诗与为人等方面;分论从《诗经》《离骚》开始,着重解读唐诗、宋词等经典。一段段文字妙语连珠,感受独具一格,发现中国古典诗词之美,启发现代人找到理想的人生。它被誉为自《人间词话》以后,一部重要的一部诗话。

      媒体评论
      国学大家、加拿大哥伦比亚不列颠大学教授 叶嘉莹:我聆听顾随先生讲授古典诗词,前后曾有将近六年之久,我得知于先生的教导、启发和勉励,都是述说不尽的。关于先生讲课之详细内容,我多年来保存有笔记多册,现已请先生之幼女顾之京君代为誊写整理,可供读者研读参考之用。 诗人、学者、原北京大学教授、中国社会科学院研究员 冯 至:顾随多才多艺,写诗、填词、作曲,都创有新的境界;小说、信札;也独有风格;教学、研究、书法,无一不取得优越的成就。  红学家、学者、中国艺术研究院研究员 周汝昌:先生一身兼为诗人、词人、戏曲家、文家、书家、文艺鉴赏家、哲人、学者,又是一位传道授业、善于讲堂说“法”的“教授”艺术大师。凡是听过先生讲课的,很少不是惊叹倾倒,欢喜服膺,而且是永难忘掉的。先生是一位真正的诗人,而同时又是一位深邃的学者,一位极为出色的大师级的哲人巨匠。  国学大师、作家 张中行:顾随用散文、用杂文、用谈家常的形式说了难明之理,难见之境。笔下真是神乎技矣。


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