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聊斋志异

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    其他
  • ISBN:  9787518715145
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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      11635098
      商品描述:
      作者简介
      吴越,原名吴佩珏,生于1932年5月,浙江省缙云县人。一生爱好读书、写书,共著有文学作品54部。对当代文学有三大贡献:一是著有超长篇历史文化小说《括苍山恩仇记》,三卷五册,畅销70万套;二是出版《吴越评水浒》《吴越品水浒》《换一个角度看明清小说》等系列专著;三是与戴春合作史诗式长篇小说《悲欢世界》三部曲,得到中国法学会法制文学研究会届法制文学原创大奖赛的长篇小说奖和表彰。晚年从事明清小说的评注和语文规范化工作,小有成就。此外,出版有电脑教材55本,学术著作《浙江省缙云县方言志》,回忆录《传奇作家的传奇婚恋》。

      目录
      聊斋自志

       画壁

       王六郎

       蛇人

       叶生

       画皮

       陆判

       婴宁

       聂小倩

       阿宝

       红玉

       连城

       罗刹海市

       促织

       续黄粱

       狼(三则)

       ……

       

       
       


      内容摘要
      “姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间雨,爱听秋坟鬼唱诗。”《聊斋志异》是清代有名文学家蒲松龄创作的短篇小说集。全书以记录神仙、道士、狐鬼精魅故事及各种奇闻轶事为特色,大致可以分为四类:才子佳人式的爱情故事,人与人或非人之间的友情故事,不满黑暗社会现实的反抗故事,讽刺不良品行的道德训诫故事。本版本由著名作家、明清小说评论家吴越评注,精选《画皮》《婴宁》《续黄粱》《小翠》等各类经典30余篇,从志怪故事解人间常情,带读者品析《聊斋志异》所塑造的丰富的人鬼狐形象,走入精彩纷呈的“聊斋”世界。 从文言文的唐传奇、宋元时代的话本,到明清小说,中国古代小说走的是一条“由文到白”的通俗化道路。然蒲松龄的《聊斋志异》却“用传奇法,而以志怪”(鲁迅语),祖法晋唐,以文言志怪,走着与《水浒传》《三国演义》《西游记》等不同的道路。其原因当然是多方面的,但反映到作品上,古朴难懂的文言文无疑成为现在的读者阅读《聊斋志异》的一大障碍。为着文化普及以及更多方面、深层次展现《聊斋志异》内容和价值的目的,本版本在原文的基础上,设置了“注释”“译文”“简评”等栏目,帮助读者打通文字阅读上的障碍;并于每篇中配以前人所绘白描插图。原文以铸雪斋抄本为底本,参照其他各版本之优点。注释繁简适当,参考多家,力求准确,并对书中出现的典故、冷僻用语等作详细注解。译文旨在促进读者对原文的理解,在“准确”基础上力求典雅、流畅。简评则力求解放思想,不拘泥于一家之见,旁征博引,结合专家学者的研究成果,以求开阔读者的视野,为今人提供阅读理解的思维路径。

      精彩内容
      “姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间雨,爱听秋坟鬼唱诗。”《聊斋志异》是清代有名文学家蒲松龄创作的短篇小说集。全书以记录神仙、道士、狐鬼精魅故事及各种奇闻轶事为特色,大致可以分为四类:才子佳人式的爱情故事,人与人或非人之间的友情故事,不满黑暗社会现实的反抗故事,讽刺不良品行的道德训诫故事。本版本由著名作家、明清小说评论家吴越评注,精选《画皮》《婴宁》《续黄粱》《小翠》等各类经典30余篇,从志怪故事解人间常情,带读者品析《聊斋志异》所塑造的丰富的人鬼狐形象,走入精彩纷呈的“聊斋”世界。 从文言文的唐传奇、宋元时代的话本,到明清小说,中国古代小说走的是一条“由文到白”的通俗化道路。然蒲松龄的《聊斋志异》却“用传奇法,而以志怪”(鲁迅语),祖法晋唐,以文言志怪,走着与《水浒传》《三国演义》《西游记》等不同的道路。其原因当然是多方面的,但反映到作品上,古朴难懂的文言文无疑成为现在的读者阅读《聊斋志异》的一大障碍。为着文化普及以及更多方面、深层次展现《聊斋志异》内容和价值的目的,本版本在原文的基础上,设置了“注释”“译文”“简评”等栏目,帮助读者打通文字阅读上的障碍;并于每篇中配以前人所绘白描插图。原文以铸雪斋抄本为底本,参照其他各版本之优点。注释繁简适当,参考多家,力求准确,并对书中出现的典故、冷僻用语等作详细注解。译文旨在促进读者对原文的理解,在“准确”基础上力求典雅、流畅。简评则力求解放思想,不拘泥于一家之见,旁征博引,结合专家学者的研究成果,以求开阔读者的视野,为今人提供阅读理解的思维路径。

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