主编推荐 ...there is no more admirable character in the history of science. ……科学目前再没有像他一样令人钦佩的人物了。——大卫?爱登堡爵士（Sir David Attenborough，世界自然纪录片之父）?达尔文故事中永恒的“配角”，深藏功与名阿尔弗雷德?华莱士是达尔文的好朋友，也是“适者生存”最早的的提出者。他曾差点儿抢先达尔文一步发表了“适者生存”的理论，为此，达尔文的好友莱尔和布莱思还对他提出了“最友好的侵权警告”。但如果不是他推了达尔文一把，如今世人皆知的“自然选择”理论甚至可能会晚很多年才会发表，人类认识世界的进程可能会因此而改变。他被称为生物地理学之父，同时他也是一个博物学家、探险家、地理学家、人类学家、生物学家、科学哲学家、作家、社会活动家和人道主义者。他还是“达尔文奖章”的位获得者，并荣获有“林奈金质奖章”“科普利奖章”“英国功绩勋章”和“皇家奖章”。但是他本人却很好不喜欢授奖的繁文缛节，接连得奖之后他甚至曾向自己的女儿抱怨这是“一件很糟糕的事情”。?踏实肯干的“野外博物学家”，收集大自然华莱士曾穿越三个大洲，在茂密的热带雨林和无人的偏僻海岛，累计收集了十余万件标本，含盖了昆虫、鸟类、鱼类、哺乳动物、植物等众多生物类群。他的名字与鸟类和昆虫紧密相连。人们可以在伦敦自然博物馆、特灵自然博物馆、剑桥自然博物馆和世界各地的博物馆里，参观他所收集的鸟类、飞蛾和蝴蝶标本。他发现了众多以前从未被发现的物种，包括十分神秘的极乐鸟，其中有一种极乐鸟甚至以他的名字命名（幡羽极乐鸟，又名“华莱士极乐鸟”）。?十分乐观的“现实主义者”，不畏艰难万险华莱士独自在荒蛮的亚马孙河流域进行探险的时候，经历了我们无法想象的艰难险阻：黄蜂蛰刺、蚂蚁叮咬、鳄鱼追赶、猎枪走火、物资短缺、高烧病痛……四年的野外收集使他筋疲力尽。当他终于可以带着令他自傲的收藏凯旋时，搭乘的轮船却遭遇了大火，他在亚马孙的收获几乎全部被烧毁。但他是一个天生的探险家，仅时隔两年就再度整装出发，开始了长达八年的马来群岛自然考察之旅：出海遭遇强风暴雨、雇来的助手连夜逃跑、蚊虫叮咬与疟疾的折磨……这些灾难都没有能打垮他进行野外收集的热情，终于使他在八年之后满载而归。?谦逊而高产的“科学家”，开创新理论在野外时，华莱士保持着十分自律的工作节奏：修补工具、收集昆虫、整理标本、读书交流……天气好的时候，他日复一日地重复这样的工作；天气不好或因身体原因无法出行的时候，他就会阅读、撰写论文或思考——“适者生存”的理论，就是他在高烧的痛苦之中思考出来的！他不仅是一个脚踏实地的野外博物学家，更是一位杰出的理论家：为了验证一个理论，他不惜四处奔波、仔细观察，孜孜不倦地寻求对这个世界有一个更清晰的了解，使每一点知识、每一个事实都能符合一个有逻辑的、和谐的模式。凭着细致的观察，他发现了东南亚诸群岛之中一条隐形的生物分界线——华莱士线，奠定了当代生物地理学的基础。华莱士一生中撰写了22部著作和700多篇论文，涉及生物学、地理学、人类学、社会学等学科，是一个真正意义上的“博学家”。他的游记《亚马孙河与内格罗河游记》《马来群岛自然科学考察记》，不仅具有很好重要的生物学意义，而且还有很好高的文学价值。?向往自然的“收集者”，永远保持初心华莱士十分热爱大自然：阿尔卑斯山的花卉与林中鸟兽、内格罗河里罕见的鱼儿、马来群岛令人眼花缭乱的极乐鸟、一只千里难寻的蝴蝶，都让他心驰神往。他是一代又一代野外博物学家的偶像，这不仅是因为他所取得的巨大成就和发现，更来自于他独立自主、坚韧不拔、勇敢无畏的精神，以及他在发现一棵植物、一只蝴蝶，或在林中遇到一个“完美的小生物”时表现出的发自内心的喜悦。当他捕获一只很好罕见的红鸟翼凤蝶时，他小心翼翼地把它从网中取出来时，激动万分：“我的心开始怦怦直跳，一股热血涌上了头顶，我感到一阵眩晕，比我在受到死亡威胁时的感觉更强烈。”?坚持己见的“学者”，在矛盾中前行华莱士很好腼腆，在公共场合显得矜持，有时甚至会感到十分拘束。他平时寡言少语，很少与人闲谈，特别避讳谈论他的个人生活。但是他从来不怕与人意见相左，并能在争论中坚持自己的观点。晚年的华莱士沉迷“唯灵论”，他一生的荣誉险些被其掩盖，甚至达尔文都十分失望地评论他是一个“倒退了的博物学家”。但达尔文很好关心他这位好朋友的生活，曾亲自起草请愿书为华莱士争取一份皇室年度津贴，冈瑟、卢伯克、斯克莱特、贝茨、胡克、赫胥黎都签署了这份请愿书。华莱士还是“达尔文主义”的坚定拥护者，在达尔文去世后，他不仅。?充满人文关怀的“老绅士”，增进人类福祉华莱士不仅仅进行自然观察与收集，他在探险过程中还记录了大量的社会风俗、方言和文物古迹，并对这些少数族群的发展前景和生存机会进行了推测。作为一个把知识和道德看得比物质上的成功更为重要的人，他检验了“文明社会”和“野蛮部落”的差异，并对文明社会的很多方面进行了批评。在他后半生中，他撰写了大量有关社会问题的著作，其数量不少于他的科学著作，他不遗余力地为他的信仰进行了辩护：他坚信，人类的归宿和发展取决于合作，而不是竞争。他就是一个被遗忘的科学史和思想目前的巨人，自然选择进化论的共同发现者——阿尔弗雷德?拉塞尔?华莱士。
媒体评论 一个被遗忘的科学史和思想史上的巨人。 他收集大自然的一切，独立发现“自然选择”理论，被誉为“生物地理学之父”。但再多的荣誉也无法展现华莱士精彩的一生。科学史上再没有像他一样令人钦佩的人物了。 ...there is no more admirable character in the history of science. ……科学史上再没有像他一样令人钦佩的人物了。 ——大卫·爱登堡爵士(Sir David Attenborough，世界自然纪录片之父)·达尔文故事中永恒的“配角”，深藏功与名阿尔弗雷德·华莱士是达尔文的好朋友，也是“适者生存”最早的的提出者。他曾差点儿抢先达尔文一步发表了“适者生存”的理论，为此，达尔文的好友莱尔和布莱思还对他提出了“最友好的侵权警告”。但如果不是他推了达尔文一把，如今世人皆知的“自然选择”理论甚至可能会晚很多年才会发表，人类认识世界的进程可能会因此而改变。 他被称为生物地理学之父，同时他也是一个博物学家、探险家、地理学家、人类学家、生物学家、科学哲学家、作家、社会活动家和人道主义者。他还是“达尔文奖章”的第一位获得者，并荣获有“林奈金质奖章”“科普利奖章”“英国功绩勋章”和“皇家奖章”。 但是他本人却非常不喜欢授奖的繁文缛节，接连得奖之后他甚至曾向自己的女儿抱怨这是“一件很糟糕的事情”。 ·踏实肯干的“野外博物学家”，收集大自然华莱士曾穿越三个大洲，在茂密的热带雨林和无人的偏僻海岛，累计收集了十余万件标本，含盖了昆虫、鸟类、鱼类、哺乳动物、植物等众多生物类群。 他的名字与鸟类和昆虫紧密相连。人们可以在伦敦自然博物馆、特灵自然博物馆、剑桥自然博物馆和世界各地的博物馆里，参观他所收集的鸟类、飞蛾和蝴蝶标本。 他发现了众多以前从未被发现的物种，包括十分神秘的极乐鸟，其中有一种极乐鸟甚至以他的名字命名(幡羽极乐鸟，又名“华莱士极乐鸟”)。 ·十分乐观的“现实主义者”，不畏艰难万险华莱士独自在荒蛮的亚马孙河流域进行探险的时候，经历了我们无法想象的艰难险阻：黄蜂蛰刺、蚂蚁叮咬、鳄鱼追赶、猎枪走火、物资短缺、高烧病痛……四年的野外收集使他筋疲力尽。当他终于可以带着令他自傲的收藏凯旋时，搭乘的轮船却遭遇了大火，他在亚马孙的收获几乎全部被烧毁。 但他是一个天生的探险家，仅时隔两年就再度整装出发，开始了长达八年的马来群岛自然考察之旅：出海遭遇强风暴雨、雇来的助手连夜逃跑、蚊虫叮咬与疟疾的折磨……这些灾难都没有能打垮他进行野外收集的热情，终于使他在八年之后满载而归。 ·谦逊而高产的“科学家”，开创新理论在野外时，华莱士保持着十分自律的工作节奏：修补工具、收集昆虫、整理标本、读书交流……天气好的时候，他日复一日地重复这样的工作；天气不好或因身体原因无法出行的时候，他就会阅读、撰写论文或思考——“适者生存”的理论，就是他在高烧的痛苦之中思考出来的！ 他不仅是一个脚踏实地的野外博物学家，更是一位杰出的理论家：为了验证一个理论，他不惜四处奔波、仔细观察，孜孜不倦地寻求对这个世界有一个更清晰的了解，使每一点知识、每一个事实都能符合一个有逻辑的、和谐的模式。凭着细致的观察，他发现了东南亚诸群岛之中一条隐形的生物分界线——华莱士线，奠定了当代生物地理学的基础。 华莱士一生中撰写了22部著作和700多篇论文，涉及生物学、地理学、人类学、社会学等学科，是一个真正意义上的“博学家”。他的游记《亚马孙河与内格罗河游记》《马来群岛自然科学考察记》，不仅具有非常重要的生物学意义，而且还有非常高的文学价值。 ·向往自然的“收集者”，永远保持初心华莱士十分热爱大自然：阿尔卑斯山的花卉与林中鸟兽、内格罗河里罕见的鱼儿、马来群岛令人眼花缭乱的极乐鸟、一只千里难寻的蝴蝶，都让他心驰神往。 他是一代又一代野外博物学家的偶像，这不仅是因为他所取得的巨大成就和发现，更来自于他独立自主、坚韧不拔、勇敢无畏的精神，以及他在发现一棵植物、一只蝴蝶，或在林中遇到一个“完美的小生物”时表现出的发自内心的喜悦。 当他捕获一只非常罕见的红鸟翼凤蝶时，他小心翼翼地把它从网中取出来时，激动万分：“我的心开始怦怦直跳，一股热血涌上了头顶，我感到一阵眩晕，比我在受到死亡威胁时的感觉更强烈。”·坚持己见的“学者”，在矛盾中前行华莱士非常腼腆，在公共场合显得矜持，有时甚至会感到十分拘束。他平时寡言少语，很少与人闲谈，特别避讳谈论他的个人生活。但是他从来不怕与人意见相左，并能在争论中坚持自己的观点。 晚年的华莱士沉迷“唯灵论”，他一生的荣誉险些被其掩盖，甚至达尔文都十分失望地评论他是一个“彻底倒退了的博物学家”。但达尔文非常关心他这位好朋友的生活，曾亲自起草请愿书为华莱士争取一份皇室年度津贴，冈瑟、卢伯克、斯克莱特、贝茨、胡克、赫胥黎都签署了这份请愿书。 华莱士还是“达尔文主义”的坚定拥护者，在达尔文去世后，他不仅。 ·充满人文关怀的“老绅士”，增进人类福祉华莱士不仅仅进行自然观察与收集，他在探险过程中还记录了大量的社会风俗、方言和文物古迹，并对这些少数族群的发展前景和生存机会进行了推测。作为一个把知识和道德看得比物质上的成功更为重要的人，他检验了“文明社会”和“野蛮部落”的差异，并对文明社会的很多方面进行了批评。 在他后半生中，他撰写了大量有关社会问题的著作，其数量不少于他的科学著作，他不遗余力地为他的信仰进行了辩护：他坚信，人类的归宿和发展取决于合作，而不是竞争。 他就是一个被遗忘的科学史和思想史上的巨人，自然选择进化论的共同发现者——阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士。
占位居中
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