人类学家如何写作：民族志阅读指南（薄荷实验）为什么两位研究兴趣不同的人类学家要写这样一本阅读指南？因为通常没有人教读者如何阅读民族志，而是指望他们自己弄明白这是怎么一回事。传统的民族志导读要么介绍主题概念，要么归纳理论观点，但本书作者们希望传递一种开放式对话的感觉，在提供分析文本技巧的同时，还能引导人们一探人类学知识的特质，并培养出读者自己的人类学想象力。

这本书从巨量的民族志文本中选取精彩节选，并进行评论和论证，为读者构造了一个启发式的布局。各种视角被组合起来，提供了一个改进后的理解民族志的方法。在过去的一个世纪中，民族志成了理解人类处境的一个重要途径，虽然不是唯一途径，但作为一种知识，它值得被理解和尊重。

胡安·瓦德尔著；刘月译；[英]帕洛玛·盖伊·布拉斯科 / 华东师范大学出版社 / 2022-11 / 平装

售价 73.00 9.7折

定价￥75.00

品相 八五品

优惠

运费

本店暂时无法向该地区发货

延迟发货说明

时间：

说明：

上书时间2023-05-20

数量: 库存6件

立即购买加入购物车收藏

卖家超过10天未登录

商品详情
店铺评价

手机购买

微信扫码访问

图书条目信息
图书 > 社会文化
人类学家如何写作：民族志阅读指南（薄荷实验）
作者: 胡安·瓦德尔著；刘月译； [英] 帕洛玛·盖伊·布拉斯科

出版社: 华东师范大学出版社

出版时间: 2022-11

版次: 1

ISBN: 9787576021905

定价: 75.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 352页

字数: 234千字
内容简介：

为什么两位研究兴趣不同的人类学家要写这样一本阅读指南？因为通常没有人教读者如何阅读民族志，而是指望他们自己弄明白这是怎么一回事。传统的民族志导读要么介绍主题概念，要么归纳理论观点，但本书作者们希望传递一种开放式对话的感觉，在提供分析文本技巧的同时，还能引导人们一探人类学知识的特质，并培养出读者自己的人类学想象力。这本书从巨量的民族志文本中选取精彩节选，并进行评论和论证，为读者构造了一个启发式的布局。各种视角被组合起来，提供了一个改进后的理解民族志的方法。在过去的一个世纪中，民族志成了理解人类处境的一个重要途径，虽然不是唯一途径，但作为一种知识，它值得被理解和尊重。

作者简介：

帕洛玛·盖伊·布拉斯科（Paloma Gay y Blasco），执教于英国圣安德鲁斯大学社会人类学系。著有《马德里的吉普赛人：性、性别和身份的表现》（Gypsies in Madrid: Sex, Gender and the Performance of Identity）。胡安·瓦德尔（Huon Wardle），执教于英国圣安德鲁斯大学社会人类学系，曾任该系系主任，曾担任世界主义研究中心主任和该研究中心年鉴的编辑。译者简介：刘月，毕业于清华大学新闻与传播学院。

目录：

致谢 001

引言——民族志所关注的问题和它的特殊性 003

第一章比较：民族志世界观 001

识别比较 009 / 比较的作用和目的 013 / 比较与民族志概念的创造 017 / 结束语 022/ 第一章：练习 023 /《给予的环境：采集 - 狩猎者经济体系的又一视角》节选 023

第二章环境中的人 037

区分是理解和解释的基础 044 / 个体与群体——民族志生活世界中的整合层次 048 / 多样性 VS 整合 051 / 结束语 058 / 第二章：练习 060 /《希腊北部的舞蹈与身体政治》节选 061

第三章关系与意义 073

根据关键隐喻来构建关系图 082 / 将关系模式抽象化，为比较提供基础 086 / 民族志学者的分析和现实 091 / 结束语 094 / 第三章：练习 095 /《一种原始社会的关系行为规则》节选 096

第四章叙述即时经验 103

短暂与重现 110 / 即时叙述与人类学论点的建构 117 / 结束语 124 / 第四章：练习 125 /《忧郁的热带》节选 126

第五章民族志即论证 135

民族志论证与民族志经验之间的张力 139 / 证据和论证的相互塑造 146 / 民族志论证具有相关性 150 / 结束语 158 / 第五章——练习 159 /《缅甸高地诸政治体系》序言 160 /《缅甸高地诸政治体系》1964 年再版序言 164

第六章背景和读者 171

作者和报道人 178 / 人类学读者和学术趋势 184 / 女性主义人类学：作为社会角色的民族志作者 191 / 结束语 197 / 第六章：练习 198 /《贺卡和节日中的女性世界》节选 199

第七章定位作者 209

田野调查的故事 218 / 所有权和作者声音的建构 226 / 结束语 234 / 第七章：练习 235 /《一部世界主义的民族志》节选 236

第八章大对话和投入模式 247

批判的思考者和元叙事的形成 254 / 表明知识忠诚 261 / 文本即编织的学术人格 266/ 结束语 270 / 第八章：练习 272 /《非洲企业及非正式经济》节选 273

结束语人类对话中的民族志 285

民族志作为事实 290 / 民族志知识作为挑衅 295 / 民族志的解放作用 298

词汇表 305

参考文献 317

展开全部
配送说明

...
相似商品
为你推荐